En premier, deux sénateurs déposent des résolutions sur le bureau du Sénat pour que le 9 décembre devienne Journée Nationale de la Laïcité, en 2010 et 2011.
Infos Rassemblées par des Laïques d’ici et d’ailleurs
Laïcité en REP
La laïcité, état des lieux, 12.11.22 FranceCulture.fr, Débat sur la laïcité en France aujourd’hui. « Alain Finkielkraut s’entretient avec Iannis Roder, professeur d’histoire en Réseau d’éducation Prioritaire (REP) et auteur de La jeunesse française, l’école et la République(éd. L’Observatoire) et Jean-Fabien Spitz, professeur émérite de philosophie politique, qui fait paraître La République ? Quelles valeurs ? essai sur un nouvel intégrisme politique(éd. Gallimard). « Qu’apprennent vraiment les élèves français à l’école ? Il faut l’admettre : l’école de la République n’est plus en mesure de répondre à l’une des missions qui lui fut originellement donnée. Cette mission, c’est l’édification de jeunes républicains, conscients des enjeux démocratiques, et convaincus de la nécessaire pérennité de la République… Mais de fait, l’école a-t-elle aujourd’hui la possibilité d’expliquer de manière satisfaisante ce qu’est la République, d’en transmettre les valeurs et les principes, dans des conditions qui permettraient à la jeunesse d’adhérer à ce beau projet émancipateur ? » Iannis Roder, La jeunesse française, l’école et la République, éd. de l’Observatoire. « La République est devenue un mantra du discours politique en France. Réduite à un universalisme de façade et à une laïcité entièrement falsifiée, elle n’est plus utilisée que pour dissimuler la réalité des fractures et pour tenter de combler le déficit croissant de légitimité auquel se heurte une régulation sociale qui laisse proliférer l’inégalité et précarise les existences. On oublie ainsi le sens premier du projet républicain (…) ». Jean-Fabien Spitz, La République ? Quelles valeurs ? essai sur un nouvel intégrisme religieux […]«
Isabelle appelle à lever le Voile
Isabelle Adjani appelle les femmes à « enlever » leur voile « par solidarité » avec les Iraniennes, 7.11.22 HuffingtonPost.fr « L’interprète de Diane de Poitiers sur France 2 lance un appel à la solidarité avec les femmes iraniennes, qui manifestent depuis la mort de Mahsa Amini. Iran. le 5 octobre, Isabelle Adjani avait symboliquement coupé une mèche de ses cheveux pour les Iraniennes. Ce lundi 7 novembre, c’est avec une prise de parole que l’actrice cherche à interpeller sur la situation des femmes en Iran […]«
Vicaire & Femme
Bayeux-Lisieux : le vicaire général démis de ses fonctions. 4.11.22, Ouest-France.fr, N. Lecornu-Baert « […] Le père Laurent Lair a eu comportement avec une personne adulte, une femme, qui brouille une case dans les engagements dans la prêtrise ». Comme le précise le père Laurent Berthout, délégué épiscopal à l’information du diocèse du Calvados, un comportement particulier du vicaire général a été rapporté à l’évêque, entrainant la décision de Mgr Jacques Hébert de démettre son bras droit de l’ensemble de ses fonctions à partir du 3 novembre […] » Quelle est la nature du « pêché » du vicaire (puisque les divers articles excluent la pédophilie), relation consentie ou agression ? Merci à Leïla Amik (sur FB).
Voile Soumission & Patriarcat
Le voile : soumission et patriarcat hérités de l’Antiquité, Sylviane Agacinski, 30.10.22, Arte.tv / 28 mn, YT « Décrié, revendiqué, parfois instrumentalisé : le voilement des femmes a traversé les époques depuis l’Antiquité. Mais pour la philosophe Sylviane Agacinski, qu’il soit d’ordre social, religieux ou par tradition, le voile reste empreint d’un héritage patriarcal et sexiste […]« [Ce que Mme Agacinski aurait pu expliquer à son époux Lionel Jospin, en 1989 pour les collégiennes voilées de Creil]
Expos Femmes d’Arles + Rurales 3.17
Mosquée Publique
« Grande Mosquée de Paris, un siècle d’ambitions contrariées » 19.10.22 La-Croix.com (2 pp.) « Centenaire de la pose de la première pierre le 19 oct. 1922 […] rapport présenté par Édouard Herriot, octroyant au projet une aide de 500 000 F de l’Etat français […] la Grande Mosquée de Paris célèbre le centenaire de la pose de sa première pierre, en présence du président Emmanuel Macron. S’il a conservé une aura symbolique, ce lieu de culte remarquable au cœur de la capitale peine à être le phare de « l’islam de France » […]« . Historique sur Wikipédia.
27.9.22 Iran, photos « Que le VOILE mette les VOILES ! » par deux correcteurs du Monde [blog Langue Sauce Piquante, LeMonde.fr/blog/correcteurs] « … il se trouvait de nombreux défenseurs (au moins sur Twitter, ce qui ne mange pas de pain) du port de vêtements diversement voilants. Que pensent aujourd’hui ces burkinophiles des manifestations actuelles en Iran ? Et que pensaient-ils des coups de fouet reçus par l’avocate iranienne Nasrin Sotoudeh (sans compter les années de prison) pour s’être présentée au tribunal sans voile ? […]« .
Iran, intellectuels « gauches »
Comment Sartre et Foucault ont-ils pu se tromper sur la Révolution iranienne ? 13.2.19 FranceCulture.fr – « En 1979, une révolution ébranle l’Iran, renversant le chah après presque quarante ans de règne. Quand l’ayatollah Khomeiny arrive au pouvoir, une nouvelle répression s’installe en Iran. Pourtant, Jean-Paul Sartre et Michel Foucault ont soutenu le chef religieux. Qu’ont-ils cru voir en Khomeiny ? Il y a 40 ans, le 11 février 1979, les Iraniens se soulevaient avec l’ayatollah Khomeiny contre le régime du chah, pour donner naissance à la république islamique. 40 ans plus tard, l’Iran n’est plus à la fête : dès la fin de l’année 1979, d’ailleurs, avec la crise des otages américains jusqu’à la crise économique actuelle… en passant par la répression des intellectuels iraniens. Et c’est bien de cela que j’aimerais parler : de la séduction qu’a exercé Khomeiny sur les intellectuels dont quelques penseurs français, dont Jean-Paul Sartre et Michel Foucault. Tous les deux ont en effet succombé au charme de Khomeiny. Mais comment expliquer qu’ils n’aient pas vu les dérives possibles de ce soulèvement ? Comment comprendre qu’ils se soient trompés ? […]«
La Roue Voilée de Besancenot, 12.2.20, LeMonde.fr/blog/correcteurs« [les] récentes déclarations de très haute volée philosophique d’Olivier Besancenot selon lesquelles il est possible qu’une dame soit à la fois féministe et voilée. Un très beau sophisme… Nous avons déjà parlé ici de l’oxymore… cette figure de style qui consiste à allier deux mots de sens contradictoire pour obtenir un effet. Mais nous ne l’avions pas fait des sophistes, ces rhéteurs grecs de l’Antiquité qui enseignaient l’art de défendre, avec brio et sans ciller, tout et son contraire. Avec l’esprit sophiste, « le mal devient le bien, le faux le vrai, l’esclavage la liberté », disait Charles Nodier [et dans « 1984 » G.Orwell] . [….] »
Foot & Religion
« Foot & Religion, liaisons dangereuses ? » mai 2022, After Foot n° 5, trimestriel, 13,90 €, 146 pp. « La foi rend-elle plus fort ? ; Le grand écart du Qatar ; Ligue 1. La laïcité mise à mal ; Le Brésil aux mains ses Evangéliques […] »
Evangéliques
« Evangéliques, quelles influences ?« , juillet-août 2022, Golias-Editions.fr n° 205, pp. 7 à 19 « Mènent une implantation intensive des églises. Représentaient en 2021, 54 % du protestantisme français« . p. 7, « Unestratégie d’évangélisation mise en place mondialement… qui n’est pas sans rappeler la Nouvelle Réforme Apostolique, NAR, née dans la mouvance évangélique charismatique » ; p. 11, »Si en France on ne constate pas aujourd’hui cette intention de prise de pouvoir politique de la part des Evangéliques comme on en a été témoin aux États-Unis et au Brésil, on assiste d’une part à cette volonté d’influence… à promouvoir certaines valeurs et convictions« .
Bourdieu Voile la Laïcité. Le sociologue Pierre Bourdieu a publié « La Domination Masculine » (1998) mais a occulté cette domination dans la question du voile dit islamique (1989), ainsi que dans celle de la laïcité scolaire. « Sur l’Affaire du foulard islamique. Un problème peut en cacher un autre« , Pierre Bourdieu, 1989 (texte publié par la LDH (83) Toulon, archives du Collège de France, 11.99, publié par Agone éd. 2002) […] C’est le cas du débat sur le problème posé par trois jeunes filles de Creil qui sont venues au lycée avec un fichu sur la tête… En projetant sur cet événement mineur, d’ailleurs aussitôt oublié, le voile des grands principes, liberté, laïcité, libération de la femme, etc. les éternels prétendants au titre de maître à penser ont livré, comme dans un test projectif, leurs prises de position inavouées sur le problème de l’immigration : du fait que la question patente – faut-il ou non accepter à l’école le port du voile dit islamique ? […]. [Laicite.fr Midi 13.3.14 & 11.22]
Burqa !24 illustrations couleur de Simona Bassano di Tufillo, accompagnées de Ma Vie à Kaboul de Jamil Mujahed, éd. de Martinière 3.08, 48 pp. 12 €, ISBN 978-2-7324-9 [Mediathèque (13) Arles]« Jamila Mujahed est née à Kaboul. Intellectuelle ayant grandi dans une famille lettrée, elle est devenue journaliste et a même lancé la seule revue féministe afghane : Malalai. La situation sociale de Jamila et ses idées sur la vie lui laissaient croire que jamais elle n’aurait à porter cette insupportable burqa qui a été imposée récemment aux femmes de son pays. Pourtant, elle se trompait[…]« 1.4.08 sceneario.com #
Absence de Laïcité dans les départements français du Bas-Rhin, du Haut-Rhin, de Moselle, de Guyane, et de Territoires d’Outre-Mer (TOM). Page dédiée aux Profanes de Metz…
L’argument de la « TRADITION » et de la Culture, débat sur un réseau social 16.8.22. Que ce soit dans le Midi et ailleurs, dans les Alpes-Maritimes, où MM. Ciotti & Estrosi (de droite), rivalisent de soutien aux manifestations religieuses « traditionnelles » et affiche une « laïcité » virulente ; idem pour des élus de gauche, dont le maire de Montpellier pour les manifestations du style des fêtes St-Roch (peut importe que le recours au TA n’ait pas abouti). La laïcité n’est pas à géométrie variable, et Naëm Bestandji défend la laïcité pour tous, face aux abus des cléricalismes et assimilés ! Nos collègues des Alpes-Maritimes connaissent bien les clientélismes / communautarismes des élus azuréens. Et, nous rencontrons dans les dérives de tout culte, les arguments de la « tradition » et du « culturel » servis par les cultes de TOUTES les religions du Livre. Nous ne sommes pas là pour défendre ou attaquer des amis ou des ennemis politiques, mais pour promouvoir la laïcité républicaine ! « »Laïcité » ou Salade Niçoise« , « Daube Provençale » ou « Gratin Dauphinois » pour trop d’élus !https://laicite.fr/laicite-salade-nicoise/ et https://laicite.fr/info-derniere-juin-2015/06-estrosi-voeu-vierge-31-5-15-nice-wb/
République
14-juillet républicains
La République et Marianne étaient fêtéesà Puyméras (84) avec son tradition défilé avec la Marianne. Mais aussi, à Mèze (34) avec une expo et une manifestations autour de Marianne avec la municipalité, Olaïc 34 et le Comité d’action laïque de Mèze (CALM ). En attendant, le 1er dimanche d’août, à Chateaurenard (13), un autre défilé de Marianne, avec les 80 chevaux de la charrette républicaine de la Madeleine de la Confrérie des Maraîchers, aux sons de la Marseille et de l’Internationale.
Expo Marianne. « En partenariat avec la ville de Mèze (34) et l’Observatoire de la laïcité en cœur d’Hérault (Olaïc 34), le Comité d’action laïque de Mèze (CALM ) a le plaisir de vous inviter au vernissage de l’exposition « Sur les chemins de Marianne » le jeudi 14 juillet au Carré d’Art Louis Jeanjean situé dans le Parc du Château de Girard. Le CALM propose une rétrospective des expositions qu’il a consacré à Marianne ces cinq dernières années : « Qui es-tu Marianne ? », « Que Marianne était jolie ! », « Petite histoire de Marianne et des Mariannes de Mèze », « Nous sommes toutes Marianne », « Les Mariannes people de la République ». » (source, Olaïc 34 FB).
Un 14 juillet sous le regard de Marianne, Mèze (34), 18.7.22 MidiLibre.fr – « Ce 14 juillet au Carré d’art Louis-Jeanjean, à l’initiative duCLAM, Comité d’action laïque de Mèze, en collaboration avec Olaic 34 et la mairie, s’est déroulée une manifestation très républicaine, sous le regard de 24 bustes de Marianne. […] Les prises de parole successives ont manifesté un profond attachement à Marianne, symbole de la République, à sa devise Liberté-Égalité-Fraternité, et à la laïcité, principe qui permet leur mise en œuvre et sur qui repose l’édifice républicain. David Sauvade, historien, est revenu avec clarté sur les difficiles débuts de la République et sur la naissance du Midi Rouge, notamment dans l’Hérault, et enrichissait ainsi l’exposition, passionnante.[…]«
Pour la première année, 7.8.22, à Chateaurenard (13), la Charrette républicaine de la Madeleine accueille des charretières, conformément au vote de l’association (« les traditions qui perdurent sont celles qui évoluent ») .
La charrette de la Madeleine, toute une histoire, Mireille Rostaing (et La Confrérie des Maraîchers), éd. Ateliers des Livres 2017. Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur les Carreto Ramado… et plus particulièrement sur La Charrette de La Madeleine de Châteaurenard. Cette fête laïque et républicaine où défile la Marianne dans un écrin de fleurs et de verdure a plus de 100 ans. Son histoire racontée par Mireille Rostaing sous forme de chroniques, s’adresse aux jeunes générations pour perpétuer la tradition. Rendez vous chaque premier dimanche d’aôut à Châteaurenard pour le défilé ! […]Voir aussi la page de La charrette de la Madeleine... et son site de 2017.
Sur les traces de la Marianne noire, 9.5.22 (rediffusion 8.22) en huit épisodes FranceCulture.fr « C’est l’histoire d’un buste unique en son genre, celui d’une Marianne représentée sous les traits d’une femme africaine apparue 40 ans avant la mode des Mariannes et restée totalement inconnue. C’était en 1848. Pour la première fois, la République était noire. Le buste de la Marianne noire a vu le jour en 1848, commandée par les loges maçonniques de Toulouse pour célébrer l’abolition de l’esclavage et les valeurs de la Seconde République, qui, à peine née, est déjà menacée. Elle aurait été sculptée par un célèbre artiste toulousain, éminent Professeur de l’Ecole des Beaux-Arts, Bernard Griffoul-Dorval, lui-même franc-maçon et adapte des idées fouriéristes et des premiers socialistes utopistes. […]« Elle trône désormais au Musée de la Résistance de Toulouse.
Joséphine Baker, Insoumise & Universaliste, 8-12.8.22 (rediffusion) FranceCulture.fr en cinq épisodes. « Freda Joséphine MacDonald, alias Joséphine Baker, n’eut de cesse, toute sa vie durant, de démontrer que le racisme n’était qu’une invention de l’homme. Artiste totale, elle est devenue, en 2021, la première femme noire à entrer au Panthéon. Grande traversée d’une vie aux multiples destins. Freda Joséphine MacDonald est née noire et pauvre en 1906 à Saint-Louis dans le Missouri, dans un pays qui avait décidé d’abolir l’esclavage pour instituer à la place la ségrégation. Celle qui, toute son enfance, a eu froid s’est mise à danser pour se réchauffer. Mariée à 13 ans, remariée à 15, elle monte à 19 ans sur un paquebot pour « respirer ». Destination : la France. Dès 1926, celle que l’on appelle désormais Joséphine Baker devient une star qui balade son guépard (sa guéparde plutôt) en laisse dans les rues de Paris. Résistante pendant la guerre, elle s’installe au château des Milandes, en Dordogne, pour y faire grandir douze enfants « de couleur, nationalité et religion différentes ». Des enfants qu’elle baptise sa « tribu arc-en-ciel » et que la star de music hall a adopté – avec son mari Jo Bouillon – afin de prouver au monde que le racisme est une invention de l’homme, et qu’il est possible de vivre ensemble. […]«
L’IVG, un droit fragile pour de nombreuses Européennes, 26.7.22 RFI.fr Accents d’Europe (Rediff. du 10 mai 2022) Menacé aux États-Unis, le droit à l’avortement reste un droit fragile pour les femmes. En Europe, la question divise et ces divisions se constatent très régulièrement au sein du Parlement européen pour les pays membres de l’UE. En Pologne, depuis le durcissement de la loi sur l’interruption volontaire de grossesse en octobre 2020, dans un pays où celle-ci était déjà très sévère, avorter est devenu presque impossible. Une situation à laquelle sont confrontées aussi les réfugiées ukrainiennes. Certaines sont tombées enceintes après avoir été violées par des soldats russes en Ukraine. À Varsovie, les précisions de notre correspondante Sarah Bakaloglou. […]«
Sur tous les fronts et contre le Front (national) !
Philippe Lamotte parmi quelques uns de ses engagements :à Vitrolles (13) avec Ras-le-Front lors de la municipalité d’extrême-droite Mégret ; à Château-Arnoux (04) le 11 novembre devant le monument pacifiste avec des laïques, des libres-penseurs, des pacifistes et des libertaires ; fidèle des Libre Pensée du 13 et des 04-05 non liées à des politiciens ; et à Marseille, sur le stand de UFAL Familles Laïques et des libres-penseurs indépendants…
Pétition de la Mairie de Marseille contre la pollution du transport maritime, Marseille.fr « Marseillaises, Marseillais, mobilisons-nous contre la pollution maritime (plus de 47 000 signataires au 1er août ’22). La Méditerranée est une des mers les plus polluées au monde. C’est une zone de non-droit. Les niveaux de pollution atteints dans les villes portuaires aujourd’hui ne sont plus acceptables. À Marseille, on respire la pollution et on la voit. Alors que des discussions sont en cours au niveau international pour réglementer les niveaux d’émissions des bateaux, nous, Marseillaises et Marseillais, exigeons que les règles internationales changent et soient bien plus protectrices de nos mers et de nos villes. Ces décisions doivent aboutir sur des normes strictes et ambitieuses, pour protéger notre santé. Nous suffoquons. Nous demandons au gouvernement français et aux gouvernements des pays méditerranéens de protéger la mer Méditerranée et tous les habitants qui vivent sur son littoral. Nous, Marseillaises et Marseillais, exigeons des pouvoirs publics la mise en œuvre d’une interdiction des escales pour les navires les plus polluants durant les pics de pollution. […]«
Avec sa pétition contre la pollution, Marseille veut peser sur la régulation des croisières, 21.7.22, Suzanne Leenhardt, MarsActu.fr – La Ville de Marseille a lancé ce mardi une pétition pour dire « Stop à la pollution maritime ». La collectivité tente ainsi de se faire entendre sur le sujet de la réglementation des navires, où elle n’a que peu de leviers. “Nous suffoquons“. La Ville de Marseille démarre par ces mots la pétition contre la pollution maritime qu’elle a initiée ce mardi 19 juillet. Une démarche assez inédite. Elle y réclame l’interdiction des escales pour les navires les plus polluants durant les pics de pollution à l’ozone, comme celui que connaît le département actuellement. Depuis des années, des riverains se mobilisent contre les navires de croisières, exaspérés par leurs fumées. Et tout récemment, le 14 juin, le collectif Stop Croisières a bloqué l’arrivée du Wonder of the Seas, un paquebot transportant près de 9000 passagers lors d’un happening très médiatique avec des militants en kayak. Le navire était tout de même bien là ce mardi dans la rade, pour sa deuxième escale en une semaine. […]«
Des baskets en chanvre, 3.3.22 FranceBleu.fr« La mauvaise réputation du chanvre, due à une propriété psychotrope a fait oublier ses autres nombreuses qualités. Le chanvre est très économe en eau. Sa résistante aux agressions extérieures lui vaut de ne pas nécessiter d’herbicide ou autre pesticide. Le chanvre peut être donc bio, par définition. La filière chanvre, en France, est en train de se remettre en marche. La société Ubac produit des baskets issues du chanvre français, mais fabriquées au Portugal. Si au XVIIe siècle, et pendant 300 ans, le chanvre a fourni à la Marine Royale des cordes en chanvre. Peu à peu, les filatures de chanvre ont totalement disparu au profit des matières synthétiques. Aujourd’hui, elles renaissent de leurs cendres grâce à notre engouement pour les produits naturels et français. Le chanvre n’a pas fini de nous surprendre. Outre sa solidité et sa résistance, il est thermorégulateur, anti bactérien et donc anti-odeurs. Sa filature d’aujourd’hui permet d’obtenir un tissu très souple, contrairement aux tissus d’antan. Associé à du lin ou de la laine, on peut produire des matières textiles très intéressantes. La plante donne aussi une huile vertueuse pour la santé et la peau. […]«
Si Manuel Valls cite Clemenceau, il a une pratique bien différente de celui-ci dans le domaine laïque. Quelques unes de ses positions et pratiques publiques, de 2003 à 2017, collectées dans des grands media.Continuer la lecture →
