Aiguille du Champsaur (05) vu à Villard-St-Pierre 29.1.20 © PhI

Champsaur

Le Champsaur, vallée du torrent / rivière Le Drac, au nord de Gap et des Hautes-Alpes, en direction de l’Isère. Images & Textes…

Brutinel-Laye (05) Maisons vers Le Drac 11.11 © PhI
Brutinel-Laye (05) Maisons vers Le Drac 11.11 © PhI
Champ Fleury, hameau de Brutinel (05) Laye © PhI 29.4.12
Champ Fleury, hameau de Brutinel (05) Laye © PhI 29.4.12

Brutinel, hameau de Laye (05)…

Brutinel-Laye (05) Maison Garnier 3.8.14 © PhI
Brutinel-Laye (05) Maison Garnier 3.8.14 © PhI
3 vues, hameau de Brutinel (05) Laye © PhI 29.4.12
3 vues, hameau de Brutinel (05) Laye © PhI 29.4.12
Brutinel (05) Laye, du Drac au hameau © PhI
Brutinel (05) Laye, du Drac au hameau © PhI
Brutinel (05) Laye, chemins du bas 29.4.12 & du haut 3.8.14 © PhI
Brutinel (05) Laye, chemins du bas 29.4.12 & du haut 3.8.14 © PhI

Le Villard-St-Pierre

Le Villard-St-Pierre, hameau de Aubessagne, nouvelle commune, issue de la fusion de Chauffayer, Les Costes et St-Eusèbe-en-Champaur (depuis 1.1.18, Wikipédia)

Aiguille du Champsaur (05) vu à Villard-St-Pierre 29.1.20 © PhI
Aiguille du Champsaur (05) vu à Villard-St-Pierre 29.1.20 © PhI

Vallée du Bas-Champsaur, entre St-Bonnet-en-Champsaur et le Valgodemar (ou Valgaudemar)…

coupe de bois, Champsaur 29.1.20 Villard-St-Pierre © PhI
coupe de bois, Champsaur 29.1.20 Villard-St-Pierre © PhI

Auteurs

Michel Crespin, auteur BD… sur Laicite.fr

M. Crespin BD © coll. PhI Laicite.fr
M. Crespin BD © coll. PhI Laicite.fr
Crespin, A 51, dessin pour Les Verts © coll. PhI Laicite.fr
Crespin, A 51, dessin pour Les Verts © coll. PhI Laicite.fr

Jean-Michel Bertrand, photographe-cinéaste

Jean-Michel Bertrand, dit Milou, habitant et natif de St-Bonnet-en-Champsaur (05), auteur de films, DVD et livres illustrés sur l’Islande, l’Irlande, la Mongolie, l’Aigle (« Vertige d’une rencontre ») , les loups (« La Vallée des loups », « Marche avec les loups »)… « Miloup » [« Les Hautes-Alpes, un Truc à Vivre » années 1980, interview sur Laicite.fr]

Loups sauvages (05 Jean-Michel Bertrand © leloup-lefilm.com
Loups sauvages (05 Jean-Michel Bertrand © leloup-lefilm.com

création, 1.2.20

fleurs 3 couleurs, Arles-Trinquetaille (13), Sauveterre (30), 8.19 © PhI

Info Dernière, août 2019

Brèves infos glanées par des laïques

Expo Conf. Messe Procession Ste-Anne (84) Apt 7.19
Expo Conf. Messe Procession Ste-Anne (84) Apt 7.19

Apt, Ste-Anne. Expo & Conférence, Messe & Procession, Musée & Mairie

Invitation. « Dédicace et conférence samedi dans le cadre des fêtes de Sainte-Anne. Bonjour, L’équipe du musée vous invite : à la dédicace de l’ouvrage « saintetés aptésiennes : trésors, architecture et dévotions dans une cité épiscopale » par Yann Codou et Sandra Poëzévara à la Librairie Fontaine de 10 à 13 h samedi 27 juillet. A la conférence « Les intercessions de Sainte-Anne à travers les ex-voto aptésiens », par Sandra Poëzévara à la cathédrale à 19h samedi 27 juillet [2019]. Sincères salutations. Affaires Culturelles, Musée, place Gabriel Péri – BP 171 84405 Apt Cedex, tél. 04 90 74 95 30, musee(a)apt.fr –

Réponse. « Madame, Monsieur, Permettez moi d’être révolté : que vous organisiez une conférence sur « la sainteté en pays d’apt  » cela ne me choque pas. MAIS qu’un organisme dépendant de la Mairie soit le relais des événements religieux (copie conforme du buletin paroissial) cela est contraire à la loi de séparation des Eglises et de l’Etat. Permettez moi, en temps que citoyen laïque, de vous faire part de mon indignation. La loi de 1905 ne serait elle pas valable sur Apt ? Pourtant un arbre de la laïcité y a été planté ! Dans l’attente de vos excuses, recevez mes sentiments laïques, un citoyen, BP »

Lavande (04) Gréoux & Valensole, (13) Aix 2012-2019 © PhI
Lavande (04) Gréoux & Valensole, (13) Aix 2012-2019 © PhI

Aix, Gréoux, Valensole, lavande© PhI, 2012-2013-2019 (à Véronique du Champsaur)

Maroc. Short Féminin & Ordre Moral

  • « Bénévoles belges critiquées par un parlementaire marocain : « Tu sais ce qu’il te dit, son short ?«  LaLibre.be 7.8.19 La Libre Belgique. Quitte à vous insurger cher parlementaire, dénoncez pour nous autres, que vous êtes censé représenter et qui payons votre salaire, le nivellement par le bas de l’éducation publique au Maroc. Un secteur, parmi d’autres, qui s’étiole et dénote du je-m’en-foutisme total d’une certaine classe politique. Une opinion de Zineb Ibnouzahir, journaliste et chroniqueuse pour le360.ma, fondatrice du site Lemarocdesfemmes.com. Cette réplique dont la réponse n’est pas difficile à imaginer, on la doit à la chanteuse française Jenifer, lorsqu’en plein concert, il y a quelques jours, un homme dans le public lui a demandé de le retirer. »Tu sais ce qu’il te dit, mon short ? », lui a-t-elle répliqué, interrompant son concert, pour recadrer (et humilier au passage) le fauteur de trouble. Plutôt que de saluer l’abnégation, l’amour de l’autre, le courage, la détermination de ces jeunes femmes venues d’ailleurs qui n’avaient absolument rien à gagner à venir construire une route pour désenclaver un village du sud marocain, Ali El Asri, élu PJD au sein de la Chambre des Conseillers, a préféré s’arrêter sur leur tenue, allant même jusqu’à tenter de jouer la carte de l’ironie. Malheureusement pour celui-ci, le second degré n’a pas plu à tout le monde, tant cela a manqué de finesse d’esprit. « Depuis quand les Européens réalisent des travaux en tenues de baignade ? », s’est-il insurgé, rappelant qu’en Occident, on ne badine pas, normalement, avec les tenues de sécurité sur les chantiers de construction. […] »
  • « Haine. Maroc : un instituteur appelle à «décapiter» des jeunes filles en short. Cnews avec AFP 8.8.19. Le reportage montrait des jeunes Belges terrasser un chemin sous le soleil marocain.[Capture Youtube al3omk] Un instituteur marocain a appelé à décapiter des jeunes bénévoles belges travaillant en short sur un chantier du sud du Maroc, après la diffusion d’un reportage samedi 3 août. L’homme âgé de 26 ans a été arrêté lundi pour «avoir publié sur Facebook un message haineux» contre ce groupe composé majoritairement de jeunes filles travaillant en plein air dans un village près de Taroudant, a annoncé mardi un communiqué de la Sûreté marocaine (DGSN). Publié après la diffusion d’un reportage vidéo montrant ces bénévoles, terrasser un chemin en short sous un soleil de plomb, son message appelait à leur décapitation, en écho de l’assassinat de deux touristes scandinaves perpétré en 2018 par des Marocains radicalisés au nom de Daesh, selon des médias locaux. Cet homme qui vivait dans le nord du pays va être poursuivi pour «incitation à des actes terroristes», selon la DGSN. […] »
Allemagne-en-Provence (04) buste de Pierre Allemand fondu lors d'une guerre

Allemagne-en-Provence (04) portrait et buste de Pierre Allemand (fondu lors d’une guerre) ; village, château et église, vues d’avril 2006 © PhI

Valérie Boyer et la Laïcité dans Causeur.fr

Brutinel-Laye (05) Maisons vers Le Drac 11.11 © PhI
Brutinel-Laye (05) Maisons vers Le Drac 11.11 © PhI

Parodie. « Vendée. Excédés par le bruit des vagues, des touristes interpellent les autorités »

Riez (04) 2010-2014 © PhI
Riez (04) 2010-2014 © PhI

Le Rhône, la Camargue, fleuve, delta, « espace en perpétuelle mutation » 22.8.19 France Culture.

Dans la région de Manosque (04), le Verdon, ses « éperons » et ses lacs, entre Alpes-de-Haute-Provence et Var, une « carte postale » pour ceusses qui ne peuvent « partir » en vacances hors de chez eux [idée de, et dédicace à, Alain, Ida, Juliette, Renée…]

Esparron-du-Verdon (04) 2010-2016 © PhI
Esparron-du-Verdon (04) 2010-2016 © PhI
Esparron-du-Verdon 2010-2014 Lac © PhI
Esparron-du-Verdon 2010-2014 Lac © PhI

Répression Franquiste 1939. Exécution des treize roses« Ejecutadas las ‘trece rosas’, venganza y crueldad de la represión franquista. Fusilamiento, en el cementerio del Este de Madrid, de las ‘trece rosas’, un grupo de mujeres militantes de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), la mitad menores de 21 años, acusadas de un delito de adhesión a la rebelión. Fueron condenadas en un consejo de guerra sumarísimo, duraba un día, cuatro meses después del fin de la Guerra Civil… »

Suisse. Vidéo. De la peinture et de l’eau pour refroidir les rails.

Le « crétin » vient-il des Alpes ? Jimmy Bourquin, 29.7.19 FranceInter.fr « Où « le crétin » puise-t-il ses origines ? Le terme a-t-il toujours servi des intentions injurieuses ? Tentons de mieux comprendre comment a évolué la figure du crétin depuis le XIXe siècle, d’après les propos et les travaux de recherche de l’historien Antoine de Baecque, invité de l’émission Grand bien vous fasse […] » Le « crétin » vient-il des Alpes ? Jimmy Bourquin, 29.7.19 FranceInter.fr « Où « le crétin » puise-t-il ses origines ? Le terme a-t-il toujours servi des intentions injurieuses ? Tentons de mieux comprendre comment a évolué la figure du crétin depuis le XIXe siècle, d’après les propos et les travaux de recherche de l’historien Antoine de Baecque, invité de l’émission Grand bien vous fasse […] »

Tournesol, ruches, lavande 18.7.19 Valensole (04) © PhI
Tournesol, ruches, lavande 18.7.19 Valensole (04) © PhI

Couleurs du Midi, jaune d’or et bleu, à Valensole (04). Des champs entretenus par le travail des abeilles et des humains, où le cadrage de l’image a occulté les touristes et leurs égo-portraits souvenirs.

Mises à jour

fleurs 3 couleurs, Arles-Trinquetaille (13), Sauveterre (30), 8.19 © PhI
fleurs 3 couleurs, Arles-Trinquetaille (13), Sauveterre (30), 8.19 © PhI

Communes en images

création, 1.8.19

Coquelicots, Haute et Basse Provence, Valensole & Arles 2013-2019 © PhI

Info Dernière, avril 2019

Infos brèves glanées et rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs…

Québec Citoyennes d'origine orientale féministes laïques 4.19 EtreEnsemble.org
Québec Citoyennes d’origine orientale féministes laïques 4.19 EtreEnsemble.org
www.laicite.fr/laiq-info 4.19 bando
www.laicite.fr/laiq-info 4.19 bando

Laïq ! info, le retour de la page d’info, www.laicite.fr/laiq-info

« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »… « Le désir est-il l’essence même de l’Homme ? Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »

Arles digue de Trinquetaille, couleur désir 31.3.19, 18 h 26 © PhI
Arles digue de Trinquetaille, couleur désir 31.3.19, 18 h 26 © PhI
  • « L’Europe fantome, Régis Debray, éd. Gallimard 2.19, coll. Tracts n° 1, 48 pp. 3,90 €. ISBN 978-2-07285262-6. Pour mieux comprendre ce qui lui reste d’emprise sur les esprits, il faut rendre à l’idée sublime d’Union européenne son aura d’origine. Et rappeler à ceux de ses vingt-sept membres qui l’auraient oublié d’où vient la bannière bleue aux seulement douze étoiles d’or : du Nouveau Testament, Apocalypse de saint Jean, 12. L’emblème qui flotte au-dessus de nos têtes qui ne croient plus au Ciel remonte à l’an 95 de notre ère et célèbre l’imminent avènement du Royaume. Vision mystique engrisaillée, projet politique encalminé : les deux ne sont pas sans rapport. »
chatons, digue Trinquetaille (13) Arles 22.4.19 © PhI
chatons, digue Trinquetaille (13) Arles 22.4.19 © PhI

Marché Halal

[Marché Halal & articles LePoint.fr] Florence Bergeaud-Blackler, FB, 14.4.19, « Je n’ai pas lu l’article publié dans le Point mais l’édito de Frantz Olivier Gisbert me pose des problèmes. Certes il est important de faire savoir que le marché halal est une invention récente, ce à quoi je me suis employée dans mon livre « Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition ». Je l’ai fait en pesant chaque mot pour restituer aussi fidèlement que possible quelques conclusions de vingt ans de recherches semées d’embuches. A commencer par celle-ci : me faire dire ce que je n’ai pas dit. Mais c’était sans doute inévitable, on ne contrôle pas ce qu’on fait de sa pensée. Pour éviter les confusions, et les tentations d’utiliser mes recherches et leurs conclusions pour des motifs autres que ceux de la connaissance je rappelle :

  • Je n’ai pas dit que le halal n’existait pas, j’ai dit que le marché halal était une « tradition inventée », une créature née dans les années 1980 d’une rencontre entre néo-libéralisme et fondamentalisme religieux, et non pas comme la publicité halal le présente une « tradition ancestrale ».
  • Je n’ai pas dit que les règles d’abattage islamique avaient été inventées au XXe, ce qui est une création c’est le protocole industriel halal
  • La « halalisation », c’est-à-dire la prolifération marchande du standard halal sur des produits et services de consommation, est un phénomène planétaire trop sérieux et complexe pour qu’on la confonde avec l’islamisation au sens complotiste du terme généralement porté par l’extrême-droite. Non on ne peut pas se servir de mon livre pour dire que la France se « halalise ».
  • Mon livre a été reçu par les media mais en effet peu commentés dans le milieu académique. Il n’a pas été mal reçu dans la muslimosphère laquelle n’a rien trouvé à en dire. Le bloggueur d’Al Kanz a bien essayé de le faire passer pour un brulot islamophobe, mais personne en dehors de ses proches fans, n’a donné à cette critique le moindre crédit. Dans les pays musulmans : mon livre a reçu au Maroc un excellent accueil. Je ne vois aucun signe qui prédirait son interdiction
  • « Le halal » per se n’est pas en cause dans la souffrance animale, ce qui l’est c’est le jeu de compétition qui amène les producteurs (souvent non musulmans) à conformer leurs méthodes aux exigences des plus intransigeants en pensant qu’ils pourront atteindre le plus de consommateurs musulmans (« qui peut le plus peut le moins »). C’est bien cette surenchère mortifère qui est cause de la souffrance animale. »

« Florence Bergeaud-Blackler, anthropologue, chargée de recherche au CNRS à l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (Aix-Marseille Université), est une spécialiste reconnue du marché halal en Europe dont elle a suivi l’évolution depuis plus de vingt ans. » Note [www.seuil.com/ouvrage/le-marche-halal-ou-l-invention-d-une-tradition-florence-bergeaud-blackler/9782021341614], éd. du Seuil – https://fr.wikipedia.org/wiki/Florence_Bergeaud-Blackler

« FOG – L’escroquerie du halal. Présentée comme une prescription séculaire, cette fiction récente isole les hommes et inflige des souffrances révoltantes aux animaux. éditorial de FOG (François-Olivier Giesbert) 12.4.19 LePoint.fr La halalisation de la France est en marche. Apparemment, rien ne l’arrêtera. Après les boucheries, des commerces de toute sorte se mettent au halal (« licite », en arabe). Certes, toutes les religions ont ou ont eu des codes alimentaires, et les musulmans ont les leurs comme les enfants d’Israël ont la cacherout, qui, dans la Bible hébraïque, fixe les interdits (porc, fruits de mer, poissons sans écailles ni nageoires, etc.). A ceci près : le halal n’est pas un héritage du passé, mais une mode sans fondement qui prétend réglementer aussi l’eau, les dentifrices, les rouges à lèvres […] » (article payant)

  • « Le corps en islam » l’Histoire n° 458, avril 2019 (avec « Le Corps », 5e rendez-vous de l’Institut du Monde Arabe, 11 au 14 avril, www.ImArabe.org) http://www.imarabe.org

« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »…
« Le désir est-il l’essence même de l’Homme ?Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »

Coquelicots de Haute et Basse Provence © PhI 4.19

« nous voulons [un peu] des coquelicots » sur un bord du plateau de Valensole (04), entre Gimeaux et le Sambuc d’Arles, en plein vent (6.13), et sur la digue de Trinquetaille (3.19)…

Figéac, Curé & Laïcité


« Un collectif pour la laïcité met en cause le curé de Figeac« , laDepeche.fr 13.4.19, « A Figeac [Lot], un collectif de citoyens et d’associations qui défend le principe de laïcité dénonce l’organisation de conférences par le prêtre de la paroisse, portant notamment sur les élections européennes. A Figeac, une vingtaine de citoyens et membres d’associations font cause commune pour défendre la laïcité et appeler à la plus grande vigilance. Tous issus de divers horizons (dont AFFIRMEE, EELV, FCPE 46, Figeac Insoumis, Planning familial 46, PCF, Solidaires 46, Vivre Figeac….) sont vent debout contre l’initiative du curé de la paroisse, le Père Guillaume Soury-Lavergne, qui a récemment organisé deux conférences en invitant à Figeac des personnalités issues de la Manif pour tous. La première qui a eu lieu le18 mars portait sur la procréation avec Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. La seconde, le 8 avril, faisait intervenir Philippe Desmoulins-Lebeault, vice-président de l’ONG Europe For Family, sur l’Europe et les élections européennes.[…] »


« Lot. Le curé de Figeac interpellé par un collectif pro-laïcité« . actu.fr 17.4.19, « Un collectif pro-laïcité a interpellé le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, pour 2 conférences avec Europe For Family et la Manif pour Tous. […] Le Collectif note que lundi 8 avril 2019, le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, a programmé […] une conférence de Philippe Desmoulins-Lebeault sur l’Europe et les élections européennes. « Philippe Desmoulins-Lebeault est le vice-président de l’ONG Europe For Family. Cette organisation issue de la Manif pour Tous qui se présente comme défenseure de la famille est un lobby qui porte, entre autres, des positions anti-IVG et anti-mariage homosexuel. Elle dispose d’accréditations auprès du Parlement Européen. Ses valeurs sont fondées sur une représentation clairement conservatrice, sexiste et homophobe de la société. » Il précise que le 18 mars 2019, la paroisse avait déjà organisé une réunion publique sur la procréation en présence de Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. […] »


Digue de Trinquetaille (13) Arles 2.4.19 © PhI

Digue de Trinquetaille (13) Arles 2.4.19 © PhI



« Le pape relance le débat sur les crèches dans les lieux publics« . la-Croix.com 8.4.19, « L’interdiction des crèches de Noël dans les lieux publics est une « stupidité », a estimé le pape François lors d’une visite, dimanche 7 avril, dans une paroisse de Rome. » [article payant]  (JM : « Chacun peut évidemment installer une crèche chez soi. Cela est aussi possible dans un lieu de culte . Mais quoiqu’en dise le conseil d’État la crèche est d’abord un symbole religieux, même s’il peut s’y ajouter un intérêt artistique ou culturel, et il n’a donc pas sa place dans un bâtiment représentant notre république laïque ».)


gare (Arles (13) 3.4.19 au matin © PhI

gare (Arles (13) 3.4.19 au matin © PhI



Chrétiens en Iran

« Sénat. Persécutions des chrétiens en Orient » 14.419 Senat.fr  » Question écrite n° 09442 de Mme Isabelle Raimond-Pavero (Indre-et-Loire – Les Républicains) publiée dans le JO Sénat du 14/03/2019 – page 1368. Mme Isabelle Raimond-Pavero attire l’attention de M. le ministre de l’Europe et des affaires étrangères sur la persécution des chrétiens en Iran. Depuis cinq ans, l’association Portes ouvertes observe une augmentation constante de la pression du gouvernement iranien et des violences contre les chrétiens. Depuis novembre 2018, près de 200 chrétiens ont été arrêtés. Alors que l’église iranienne est formée d’églises historiques, comme les arméniennes et assyriennes, ces différentes églises officielles subissent une pression extrême. Leur liberté d’expression est très limitée et leur liberté de culte est conditionnée à l’utilisation de langues ethniques. L’utilisation du farsi (langue nationale iranienne) est en effet interdite lors de célébrations chrétiennes en Iran. Elle vient donc lui demander ce que le Gouvernement compte entreprendre pour améliorer la situation des chrétiens en Iran et pour assurer les droits de l’homme et la liberté religieuse dans ce pays. Réponse du Ministère de l’Europe et des affaires étrangères (publiée dans le JO Sénat du 11/04/2019 – page 1968) La France défend, au Proche et au Moyen-Orient comme partout dans le monde, la liberté de religion ou de conviction inscrite à l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’Homme et à l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Elle est ainsi très engagée en faveur des victimes de violences ethniques et religieuses au Moyen-Orient, parmi lesquelles les chrétiens d’Orient et les personnes appartenant à d’autres minorités, par fidélité envers des populations qui lui sont proches, par cohérence avec son engagement en faveur des droits de l’Homme et parce qu’elle est convaincue que l’on ne pourra pas bâtir la paix dans la région si celle-ci perd sa diversité humaine, culturelle et spirituelle. La France considère que le maintien de la diversité ethnique et religieuse du Moyen-Orient est une condition indispensable de l’évolution de cette région vers plus de démocratie, de liberté, de tolérance et de prospérité. En ce qui concerne plus spécifiquement l’Iran, la France suit avec la plus grande attention la situation des personnes se réclamant de toutes les confessions minoritaires, et en particulier de confession chrétienne soumises, à des degrés divers selon leur Église (arménienne apostolique, arménienne-catholique, chaldéenne, assyrienne, latine, protestante), à un contrôle étroit de la part des autorités. Celles-ci imposent, en effet, d’importantes restrictions à l’exercice du culte, à la diffusion d’ouvrages religieux chrétiens et à l’enseignement religieux. La plus grande partie du clergé chrétien non autochtone a été expulsé lors de la révolution islamique de 1979 et les écoles et hôpitaux gérés par des congrégations religieuses chrétiennes ont été confisqués. Les entraves apportées à la liberté de religion ou de conviction en Iran incitent nombre de chrétiens à quitter ce pays. La France est mobilisée, dans les enceintes multilatérales, en faveur de la protection des droits des personnes appartenant à des minorités religieuses. […] »


Arles Trinquetaille Digue 2.4.19 © PhI

Arles Trinquetaille Digue 2.4.19 © PhI



Digue à la nuit, avec un peu de pluie...


Blasphème

« #JeSoutiensHugo : on est en 2019 et il faut encore rappeler que le blasphème n’existe pas en France. » 15.4.19 Marianne.net « Hugo, 15 ans, est menacé depuis samedi pour une blague postée sur Twitter, comparant la kaaba de La Mecque à la boîte noire d' »In Ze Boite », un jeu télé. Sous les hashtags #JeSoutiensHugo et #JeSuisHugo, intellectuels et politiques en sont réduits à rappeler aux fous qui visent l’adolescent que la France est une République laïque. « La France est une République laïque où chacun peut critiquer et se moquer des religions sans être menacé de mort pour cela ! ». Nous sommes en 2019 et ce dimanche 14 avril, la secrétaire d’Etat à l’Egalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, a dû s’employer à rappeler publiquement un principe de base de notre République laïque : « Le blasphème n’existe pas » en France. Et ce, car depuis la veille, un adolescent de 15 ans prénommé Hugo, auteur d’une blague potache sur Twitter à propos du pèlerinage musulman de La Mecque, reçoit insultes et menaces de mort. Une campagne de soutien, #JeSoutiensHugo, a été lancée sur le même réseau social et relayée par de nombreux représentants politiques afin de défendre la victime. […] »


Bord de mer à Hyères (83), 23.2.19 © PhI

Bord de mer à Hyères (83), 23.2.19 © PhI



Catholiques conservateurs

« Yann Raison du Cleuziou : La crise qui frappe l’Eglise est paradoxalement le moteur de la contre-révolution catholique qui irrigue le champ politique français« . Atlantico.fr « Le texte de Benoît XVI a révélé l’existence d’une pensée « observante » au sein du catholicisme, la même qui ont conduit les catholiques français à s’engager en politique, notamment lors de la manif pour tous. Un entretien avec l’auteur d’ « Une Contre-Révolution Catholique » aux éditions du Seuil […] Dans mon livre Qui sont les cathos aujourd’hui ? (Desclée de Brouwer, 2014), j’ai montré que les catholiques ne partagent pas la même interprétation de la crise qu’ils traversent. Ceux que je qualifie de « conciliaires » pensent que la cause en est l’encyclique Humanae Vitae publiée par Paul VI en juin 1968 puis la focalisation de Jean-Paul II sur la morale sexuelle ; pour les catholiques conservateurs que je qualifie d’« observants », c’est la pastorale post-conciliaire et la rupture avec la tradition qu’elle provoque qui est la cause de la crise. Et il y a encore bien d’autres interprétations… Le pape Benoit XVI est particulièrement apprécié par les catholiques conservateurs […] » (« Une contre-révolution catholique. Aux origines de la manif pour tous » de Yann Raison du Cleuziou, Seuil)


Arles Trinquetaille couleur printemps 2.4.19 © PhI

« La vie est [un peu] en rose », au printemps, à Trinquetaille, à la pointe du delta de Camargue, à Arles… [album « Rose » sur Facebook] « Je regarde une rose, et je suis apaisé » Victor Hugo

Champignons vénéneux (06) Andon-Caille 13.10.12 © PhI
Champignons vénéneux (06) Andon-Caille 13.10.12 © PhI
détail de glaïeul à Roumoules (04) 2.6.13 © PhI
détail de glaïeul à Roumoules (04) 2.6.13 © PhI

Djibouti & Droits de l’Homme

« Comité de soutien à Mohamed Kadamy (Vous inscrire) ardhd.org/comite-de-soutien-a-mohamed-kadamy, 10.3.19 Mohamed Kadamy Youssouf, réfugié politique djiboutien en France depuis une vingtaine d’année a déjà été convoqué à deux reprises par le Juge Tournaire qui a prononcé sa mise en examen, sur commission rogatoire envoyée par la justice djiboutienne et pour des faits qui se sont produits à Djibouti, alors qu’il est prouvé qu’il était en Europe au moment où ils se sont produits. Cela concerne l’incendie de trois véhicules appartenant à une société égyptienne de BTP, qui transportait « discrètement » des troupes et des munitions pour les militaires de l’Armée nationale djiboutienne. Aucun blessé n’a été signalé, les occupants ayant préalablement été invités à descendre. Pour dénoncer cette mise en examen et pour attirer l’attention des dirigeants politiques et de l’opinion sur les risques pour tous les réfugiés en France, dans la mesure où la justice française accepterait de se laisser instrumentaliser par des Etats « voyous », il a été décidé de constituer un Comité de Soutien ouvert à tous, sur simple adhésion […] » (via Femmes Solidaires d’Arles)

objet agricole (05) Brutinel-Laye 10.4.19 © PhI
objet agricole (05) Brutinel-Laye 10.4.19 © PhI

Clé pour serrer les cordes des charrettes et remorques (Hautes-Alpes), appelée aussi, « Tacoule », etc. Voir aussi le blog, – http://sylviedamagnez.canalblog.com/archives/2013/08/11/27820324.html (merci à FOC, 05-Gap)

  • Droits des Consommateurs dans l’UE à Nîmes, 3.19, maison de l’Europe, CTRC PACA / Indecosa CGT / UFAL, avec l’ADEIC Languedoc-Roussillon, association de consommateurs, affiliée à 60 Millions de Consommateurs / CTRC LR –
Archives d’Arles à Paris, début 1900, Persévérance, 4.19 © PhI

Expo. « Droit de vote et Elections, de 1789 à nos jours« , 4.19 CaricaturesEtCaricature.com

Vidéo, MalekChebel : L’étonnant érotisme arabe TV5monde / YT, janv. 2015, d’après son ouvrage l’Erotisme Arabe (éd. Robert Laffont / vu à la librairie Lettres Vives (13) Tarascon).

quai du Rhône, berge de Trinquetaille (13) Arles 12.17 © PhI

Bouquet tricolore à Forcalquier (04), le Rhône à Trinquetaille (13) Arles, et coquelicot dans le vent, entre Gimeaux et le Sambuc (13) d’Arles…

  • « Les ExtraTerrestes sont-ils parmi nous ? 27.3.19, FranceCulture.fr, « Existe-t-il des extraterrestres sur Terre ou ailleurs dans l’espace ? C’est la question au cœur des Idées Claires, notre programme hebdomadaire produit par FranceCulture et FranceInfo destiné à lutter contre les désordres de l’information, des fake news aux idées reçues. […] »

« Sur la digue, des marches, des lumières et des échanges qui éclairent, et, qui aèrent le corps et l’esprit »

Arles Trinquetaille sur la digue 31.3.19 bando ©  PhI

Arles Trinquetaille sur la digue 31.3.19 bando © PhI

« Loin de Marseille, Samia aime le vent, mais pas trop les moustiques »

La moitié d’un troupeau (brebis et chèvres), a été tué par un/des loup/s, à Avançon (près de Gap, Htes-Alpes), 7-8.3.19 : 33 bêtes tuées, 26 animaux disparus. (10.3.19 leDauphine.com ; 11.3.19 20minutes.fr ; laProvence.com ; France3…) photo sur le fil Twitter du DL )

Riziculture française Camargue 1961-62 bando archives © Laicite.fr
Riziculture française Camargue 1961-62 bando archives © Laicite.fr

Riz & Camargue

« Le riz de Camargue [Wikipédia], dont les premières traces de culture datent du Moyen Âge, est protégé par une IGP […]. Du XIIIe au XVIe siècle la riziculture ne cesse d’augmenter en Provence et surtout en Camargue. C’est à Henri IV que l’on doit la culture de riz en Camargue dès la fin du XVIe siècle, où il ordonna sa production […]. Dans les années 1840, les rizières vont être très utiles pour absorber l’eau des grandes crues du Rhône […] pour dessaler les terres. Grâce à cela, les terres vont être utilisées pour la culture des vignes. Au début du XXe siècle, la riziculture couvrait en Camargue 800 ha. […] Entre 1840 et 1913, plusieurs centaines d’hectares de rizières sont enregistrés. À cette époque, le riz n’est pas récolté, ou alors pour servir de nourriture aux cochons. La dernière rizière de cette époque disparaît en 1939. Le riz camarguais renaît en 1941 grâce à l’arrivée de travailleurs indochinois « accueillis » [travailleurs forcés] sous le régime de Vichy […] De 400 hectares en 1944, la Camargue passe à 3 000 ha en 1945, puis 32 000 ha en 1950 pour retomber 20 000 ha au tournant du millénaire. En 2000, le riz de Camargue bénéficie d’une indication géographique protégée (IGP) [..]. Cette zone s’étend sur 15 communes des Bouches-du-Rhône et du Gard, au cœur d’un triangle délimité par Aigues-Mortes à l’ouest, Port-Saint-Louis-du-Rhône à l’est et Tarascon au nord. […] » extrait de « Riz de Camargue / Wikipédia » – Voir aussi « Riziculture en Camargue / Wikipédia » et nos pages « Le Riz » et « Camargue ».

pierres noir et blanc (83) Hyères 2.19 © PhI
pierres, noir et blanc (83) Hyères 23.2.19 © Ph

« Des rochers au blanc et au noir étincelants s’emparent de la lumière, à midi plein… sud »

Le poisson d’avril était peut être « une sirène blonde sur un vieux port pluvieux », ou bien « une luciole, claire de lune, qui tentait de capturer l’image du Mont d’or par temps de vent ». Je ne sais pas si mes « mots sonnent » ou déraisonnent… Dans « Transparence », Elle [BD] écrivait « Chaque nuit il tissait le canevas de sa vie dans sa chevelure… ». Pêle-mêle ? sur FB, 1.4.19 http://fr.wikipedia.org/wiki/Poisson_d%27avril

Catherine Leforestier

« Le pays de ton corps » Catherine Le Forestier (paroles) 1971
 » Je connais un pays on dirait un jardin
Je peux y vivre nue sans avoir jamais froid
Quand j’y ferme les yeux je trouve sous mes doigts
Tous les chemins / J’ai le fond de tes yeux pour y chercher de l’or / La couleur de ta peau pour lire les saisons / Le creux de ton épaule pour ligne d’horizon […] »

_____________________________________

« Allez Voir Mes Voisins« , Catherine Le Forestier (paroles)
« Si vous voulez parler des pays lointains
Où l´on meurt de misère et de faim
Des enfants de Biafra et des petits Indiens
A deux pas de chez moi, allez voir mes voisins […] »

Hyères

Hyères (83) carte et bords de mer 23 & 24.2.19 © PhI
Hyères (83) carte et bords de mer 23 & 24.2.19 © PhI

« Hyères, [et] sans lendemain. Elle marchait très vite au bord de l’eau, sans regarder autour d’elle, avec dans sa tête des idées qui bougeaient, toujours des doutes, l’envie et la peur de son envie. Puis, elle s’échappait dans des images de cinéma, de Cannes, des films de la future sélection du festival. Puis elle revenait à ses pensées. Elle était comme le petit renard « je m’habille le coeur » qui bat à un rythme un peu particulier depuis cette rencontre. « La porte verte est ouverte » parfois, mais, quand elle le voit, c’est souvent, défense et doute qui reviennent… Trop simple, trop inhabituel pour accepter une situation rêvée, mais s’autorise-t-elle à vivre un petit bonheur. Le vent revient et balaye son visage et ses pensées, elle est déjà ailleurs. Elle se presse vers le train qui l’emmène vers d’autres destinations, vers d’autres rencontres possibles. » © I.V. [« Id@, la fille qui marchait sur le bord de mer »]

Hyères (83) bord de mer, 23.2.19 © PhI
Hyères (83) bord de mer, 23.2.19 © PhI
  • Hyères, nouvelle page web de Laicite.fr, 18.4.19
Vue de Hyères (83) d'une plage-promenade 24.2.19 ©PhI
Vue de Hyères (83) d’une plage-promenade 24.2.19 ©PhI

Au bord de la mer, et d’une presqu’île, d’une route du sel, du chemin des salins…

Hyères (83) route du sel 24.2.19 © PhI
Hyères (83) route du sel 24.2.19 © PhI

Oiseaux des salins de Hyères

Hyères (83) oiseaux au bord de la route du sel 24.2.19 © PhI
Hyères (83) oiseaux au bord de la route du sel 24.2.19 © PhI

____________________

  • création, 1.4.19