vigne, cep, grappe 2011-2015 Vaucluse © PhI

Info Dernière, octobre 2019

Infos brèves glanées par des laïques, d’ici et d’ailleurs

Chardon bleu (06) Andon, août 2012-2016 © PhI
Chardon bleu (06) Andon, août 2012-2016 © PhI

Laïcité

Sorties Scolaires

Sorties Scolaires. « Texte de Eddy Khaldi, président de la Fédération nationale des DDEN (délégués départementaux de l’éducation nationale) sur le port de signes religieux par les accompagnateurs de sorties scolaires. Propos tenus, en audition, au Sénat devant la Commission de la culture, de l’éducation et de la communication le 16 oct. 2019. La nature de la sortie scolaire n’est-elle pas, avant tout une activité d’enseignement ? C‘est bien de la nature de l’activité dont il est question pour une sortie scolaire. C’est ici une activité d’enseignement comme l’indique la Circulaire n°99-136 du 21 septembre 1999 relative à l’organisation des sorties scolaires. Avant de s’arrêter sur l’accompagnant des sorties scolaires, remarquons qu’on ne peut circonscrire et attribuer exclusivement à une « maman » voire à un parent l’encadrement de cette activité plus largement ouverte à tout citoyen bénévole. Les parents n’ont pas l’apanage de l’accompagnement des activités et des sorties scolaires. Cet accompagnant n’est pas mandaté par son association de parents d’élèves, il est choisi et désigné par l’enseignant et la directrice ou le directeur de l’école . Cet accompagnant est sous l’autorité de l’équipe éducative. Il doit respecter toutes les consignes de cette activité qui se déroule dans un cadre scolaire. C’est effectivement une activité d’enseignement. Notre Fédération de DDEN propose d’encadrer cette activité d’enseignement avec une charte de l’accompagnateur. Rappelons aussi notre motion du Congrès de Rennes et notre communiqué de septembre 2019 […] » [Lire la SUITE]

DDEN : définition, Wikipédia – présentation, SNU-IPP

« Port du voile: le Sénat examine une proposition de loi LR sur les sorties scolaires, PublicSenat.fr 29.10.19, Véronique Martinache. Laïcité, relations avec l’islam… c’est dans un contexte politique explosif sur ces sujets que le Sénat à majorité de droite examine mardi une proposition de loi LR visant à interdire le port de signes religieux aux parents accompagnant des sorties scolaires […] »

vigne, cep, grappe 2011-2015 Vaucluse © PhI
vigne, cep, grappe 2011-2015 Vaucluse © PhI

EN, des Textes

REMERCIEMENTS pour leurs apports de textes : aux francilien EK, aux Beaucairoises CL & VE…

Nicolas Cadène, 15.10.19, FB. « On passe donc d’une mère accompagnatrice bénévole se faisant humiliée par le FN/RN devant son enfant et sa classe, en public (simplement parce que musulmane portant un voile, en toute légalité en l’espèce) à une série de propositions de loi émanant de personnalités diverses qui vise rien moins qu’à imposer la neutralité de toutes et tous partout, sauf chez soi (c’est-à-dire, imposer la neutralité absolue dans les entreprises, dans la rue, dans la nature, etc. : certaines propositions sont déjà déposées sur les bureaux de l’Assemblée nationale ou du Sénat). Cette dérive est grave et liberticide. Il faut le dire clairement : alors même que la laïcité est invoquée sans cesse, cela serait totalement contraire à notre laïcité. La laïcité, ce n’est pas la neutralité de toutes et tous partout, ce n’est pas l’interdiction d’avoir ou d’exprimer des convictions religieuses ou non, c’est le cadre commun qui permet à chacun d’exprimer des convictions différentes pourvu que chacun respecte l’ordre public et n’impose rien à autrui. C’est la neutralité uniquement de ceux qui exercent une mission de service public, en conséquence de la séparation entre l’administration publique et les organisations religieuses. Or, tout est aujourd’hui confondu : laïcité et neutralité, loi de 1905 et loi de 2004, voire loi de 2010, etc. Il ne faudrait pas oublier pourquoi a été conçue notre laïcité : parce que notre pays a trop longtemps connu les guerres de religion, les persécutions de minorités, puis les discriminations à leur encontre. Dans notre République laïque, il n’y a pas de majorité qui s’opposerait à des minorités, il n’y a que des citoyennes et citoyens à égalité de droits et de devoirs. Arrêtons de céder aux surenchères, et concentrons-nous sur les vrais problèmes en la matière : formation des acteurs de terrain pour une meilleure connaissance puis application de la loi, politiques publiques pour renforcer la mixité sociale empêchant les replis, soutien aux services publics partout sur le territoire, renforcement des sanctions encourues lorsque les exigences minimales de la vie en société sont mises à mal, etc. Hier, j’ai été interviewé une dizaine de fois à la télévision ou à la radio (lorsqu’il y a des polémiques, on nous appelle. Malheureusement, tel n’est pas le cas lorsque nous avons de belles actions de terrain à évoquer…). J’espère au moins que cela aura permis de rappeler à certains ce que signifie réellement « laïcité » et « République laïque ». (Et, de citer ses interventions sur les media LCI, France Info, Public Sénat, Sud Radio, Libération, 20 minutes, Le Monde, France Inter) »

Trois Débats sur FranceCulture.fr

  • « Le Voile est-il une obsession« , émission « Le temps du débat », 17.10.19, avec C. Kintzler, N. Pellegrin, H. Bentouhami, L. Ibn Ziaten.
  • « Port du Voile: comment en parler sans hystériser le débat ? » Deuxième sujet de l’émission « l’Esprit public », 20.10.19, avec E. Aubry, D. Schnapper, A. Filipetti, D. Reynié, T. Gomard –
  • « Pourquoi portent-elles le voile ? Cultures d’Islam FranceCulture.fr 20.9.15 [avec le regard critique de Abdennour Bidar et une journaliste compréhensive]. Et si la meilleure façon de comprendre pourquoi certaines musulmanes de France mettent un voile était de le leur demander ? C’est ce qu’a entrepris Faïza Zerouala en recueillant dix témoignages qui mettent bien en évidence la force et les difficultés de ce choix : poids des regards et de l’inscription dans une société qui souvent « ne comprend pas », aspirations et contradictions intérieures, question de la réalité même de ce choix et de la liberté personnelle dans une religion où le voile passe pour « la loi de Dieu »[…] (Lire & Ecoutez la SUITE)

Parents accompagnateurs de sorties scolaires : Réponse au courrier des lecteurs (2) UFAL, Union des Familles Laïques, 16.1.14, Nous publions, ci-dessous, un échange entre un lecteur de notre lettre d’information UFAL-Flash et Charles Arambourou, responsable de la commission Laïcité de l’UFAL au sujet des « parents accompagnateurs de sorties scolaires » (cf. notre communiqué du 24/12/2013 sur le sujet) »… (Lire la SUITE)

« Accompagnateurs scolaires : et si on leur proposait la respiration laïque ? La figure familialiste de la « maman ». Par Catherine Kintzler, mezetulle.fr 18.10.19. La question du port de signes religieux par des accompagnateurs de sorties scolaires n’est pas nouvelle. Dans un dossier, j’ai déjà récapitulé sur Mezetulle un ensemble d’articles dont certains remontent à 2014(1). Le sujet est de nouveau en débat, il faut donc y revenir. Voici quelques arguments et rappels qui plaident en faveur de l’interdiction de l’affichage religieux ou politique par les personnes accompagnant occasionnellement les élèves lors de sorties scolaires. La législation actuelle ne fait pas du port de signes d’appartenance religieuse ou politique un droit absolu pour les accompagnateurs(2) bénévoles. Cette liberté qui leur est actuellement accordée a pour conditions le bon fonctionnement du service et l’absence de trouble à l’ordre public, lesquels sont appréciés par le directeur d’école ou le chef d’établissement – de sorte qu’un éventuel refus puisse être précisément motivé(3). Mais, en l’absence de règle générale claire, tout est renvoyé (comme lors de l’affaire de Creil en 1989) aux enseignants sur le terrain et reste très sensible aux fluctuations de l’opinion. 1° Il conviendrait de considérer non pas le statut des personnes ni le lieu mais la nature de l’activité. Dès lors qu’il s’agit d’une activité scolaire, liée à un acte d’enseignement, on est bien dans le cadre de l’école et cela quel que soit le lieu et quelles que soient les personnes impliquées. À plus forte raison si la sortie est obligatoire4. Or c’est ce que la législation actuelle traite de manière inadéquate en distinguant ce qui a lieu dans les murs et hors les murs de l’école. […] » (Lire la SUITE)

Voile, école, marques, dévoilée © PhI Laicite.fr
Voile, école, marques, dévoilée © PhI Laicite.fr

« Laurent Hénart : « Il faut modifier la loi de 2004 pour interdire le voile dans les sorties scolaires« , Soazig Quéméner, Marianne.net 17.10.19. Le maire de Nancy propose de passer par un décret ou un nouvel article dans la loi de 2004 afin d’interdire les signes religieux ostentatoires pour les accompagnateurs de sorties scolaires. […] »

Sorties Scolaires. Adresse au président de la République 18.10.19. Sur fond de débats électrisés concernant l’insécurité, l’immigration et l’identité, la question des mères accompagnatrices voilées provoque des attaques inacceptables et irresponsables à l’encontre du principe de laïcité et de ses défenseurs. Ces controverses ne contribuent pas à un débat serein. Le Préambule de la Constitution de 1946 proclame que « la loi garantit à la femme, dans tous les domaines, des droits égaux à ceux de l’homme » et affirme que « l’organisation de l’enseignement public gratuit et laïque à tous les degrés est un devoir de l’Etat ». Ce texte, qui a valeur constitutionnelle (par renvoi du préambule de la Constitution de 1958) énonce ainsi avec force le rôle intégrateur de l’école, lieu de travail et d’émancipation où des élèves, vulnérables, sont appelés à forger leur liberté de conscience. Encadrer des élèves dans le temps des activités scolaires ou durant un temps pédagogique revient manifestement à contribuer à l’éducation, laquelle ne se réduit pas à un enseignement mais emprunte aussi la voie de l’exemplarité. En ce sens, il est discutable de soutenir qu’un accompagnateur serait un simple usager de l’école, bien que l’état actuel du droit ne permette pas d’interdire à des mères d’élèves de participer à un tel encadrement sous le seul motif qu’elles portent un voile. Il est évidemment difficile de donner une protection normative – sous forme de lois contraignantes – à un ordre symbolique, issu d’un pacte séculaire de discrétion, dans lequel la religion ne s’exhibe pas et ne déborde dans l’espace public que de manière limitée (processions traditionnelles, sonneries de cloches, musées, etc.). Un ordre symbolique dans lequel, selon la belle formule de Jean-Eric Schoettl, « la femme donne volontairement à voir (au travers de la visibilité de sa personne), qu’elle n’est ni asservie ni reléguée, et que ce n’est pas à elle, mais à l’homme, de contrôler la libido masculine ». Mais l’univers scolaire, en tout état de cause, appelle des règles claires et non équivoques, pour préserver nos enfants et protéger toutes les familles du prosélytisme et de l’assignation. C’est une condition essentielle du projet émancipateur de la République. Depuis plus d’un siècle, le principe de laïcité a permis de faire société, dans un respect mutuel et dans la cohabitation paisible de la croyance et de l’incroyance. C’est la voûte commune et protectrice qui préserve à la fois l’intérêt général et la liberté de conscience. Il appartient, au plus haut niveau de l’Etat, d’en rappeler rapidement toute la portée et toute la grandeur. Pour faire société, en permettant à chacun de se déterminer et de vivre librement. Monsieur le Président de la République, nous attendons votre parole pour rappeler la force et les vertus de ce principe émancipateur qu’est la laïcité, pour réaffirmer les principes républicains et pour réunir un pays fragmenté. La constitutionnalisation des deux premiers articles de la Loi de 1905, sans autre modification de la constitution, apporterait à ces débats outranciers une réponse claire, sereine et pérenne. (signataires : GODF, DH, GLDF, GLFF, GLTSO, GLMU, GLMF)

Gauche, de touche pas à mon pôte à touche pas à mon voile. PRG PartiRadicalDeGauche.fr 20.10.19 « #PasAuNomDeMaGauche, Tribune Libre, Guillaume Lacroix, président du PRG-le Centre Gauche. Il était universaliste ce concert de 1985, où SOS racisme brandit la main fraternelle du « touche pas à mon pote ». Il marqua toute une génération.[…] C’est la gauche qui fit 1905. C’est la gauche qui fit « touche pas à mon pote ». Deux fiertés. Elle ne peut confondre les deux au nom de son identité républicaine. Une identité républicaine pour corriger ses propres dérives. Une identité républicaine pour affirmer la laïcité et l’égalité comme deux piliers fondamentaux. Une identité républicaine pour ne rien oublier ni pardonner, non plus, des fautes de la France à l’égard de ceux qui sont pleinement nos concitoyens aujourd’hui. Non, au nom de ma gauche républicaine, « touche pas à mon pote » ne peut pas devenir « touche pas à mon voile ». (Lire Tout)

  • « Vigne Effeuillée. Parmi des vignes de Vaucluse, de PACA, de Rhône-Alpes et d’ailleurs » , mise à jour de la page, débutée en 2012, avec ajout de textes et d’images.
vigne effeuillée, Vaucluse © PhI 2012 etc
vigne effeuillée, Vaucluse © PhI 2012 etc

Laïcité, Religion, Politique

« Identités. «Jacques Chirac et la laïcité intelligente». La chronique de Hakim El Karoui, lopinion.fr 30.9.19. « Sur la laïcité, Jacques Chirac a su tenir des propos justes et salutaires ». A l’heure où les hommages – justifiés – se multiplient, j’aimerais saluer la mémoire de Jacques Chirac en rappelant les propos justes et salutaires qu’il a tenus en 2003 sur la question de la laïcité. Rappelons le contexte : au début des années 2000, l’islam identitaire a recommencé à se manifester à nouveau fortement dans les écoles. Jusqu’alors, c’est l’avis de la haute juridiction administration de 1989 qui s’imposait. Saisi par Lionel Jospin alors ministre de l’Education nationale, le Conseil d’Etat avait répondu que le port du voile islamique, en tant qu’expression religieuse dans un établissement scolaire public, était compatible avec la laïcité, et rappelait qu’un refus d’admission ou une exclusion dans le secondaire « ne serait justifié que par le risque d’une menace pour l’ordre dans l’établissement ou pour le fonctionnement normal du service de l’enseignement. » En cas de trouble, une médiation était organisée, la plupart des cas étaient gérés ainsi et quelques-uns, très peu nombreux, avaient fait l’objet de recours.[…] »

« Préfecture de police de Paris: une manifestation de soutien au terroriste provoque l’indignation. Hadama Traoré, le «candidat des banlieues», organise ce jeudi un rassemblement contesté à Gonesse. Stéphane Kovacs, 8.10.19, leFigaro.fr – «C’est une honte, un véritable scandale!» La tenue d’une manifestation en faveur du terroriste Mickaël Harpon, ce jeudi, à Gonesse, crée un vif émoi. Et pas seulement chez les policiers en deuil qui seront chargés d’encadrer ce rassemblement. Pour son organisateur, Hadama Traoré, qui s’était fait connaître en mai comme le «candidat des banlieues» lors des européennes, il s’agit de «communiquer différemment sur Mickaël»qui«n’est pas un terroriste!», clame-t-il. Alors que le président de la République a appelé mardi à «un combat sans relâche» contre «l’hydre islamiste», le militant prévoit «une mobilisation devant la mairie de Gonesse», où résidait le meurtrier. «On a le bras long!, assène-t-il dans une vidéo publiée sur sa page Facebook. Toutes les communautés persécutées, on va faire la guerre ensemble, aux politiques et aux médias. Et on commence ce jeudi.». « La personne qui ose dire que Mickaël Harpon était un terroriste animé par des revendications religieuses, je lui traite sa mère et je lui crache à la gueule » Hadama Traoré. Mickaël Harpon ? «C’était une crème!», scande-t-il dans sa vidéo, tout en condamnant «ce qu’il a fait». «J’ai la haine, éructe-t-il.[…] »

Monde

Québec. « Trudeau ne croit pas que le débat sur la laïcité lui coûtera des votes leDevoir.com 8.10.19 Justin Trudeau ne croit pas que sa position sur la loi québécoise sur la laïcité lui coûtera des votes au Québec. Pourtant, sa dernière sortie sur le sujet a fait tiquer François Legault. Le chef libéral a dû revenir une fois de plus sur cette loi, mardi, alors que le débat de la veille, bien que s’adressant à un public anglophone, a fait une large place à cet enjeu. « Ce n’est pas une question de champ de compétence, c’est une question de respect des droits fondamentaux », a déclaré M. Trudeau à Iqaluit. « Je pense que les Québécois savent très bien que je vais toujours défendre les droits fondamentaux », a-t-il ajouté, reprenant un discours souvent répété lors de l’étude, puis de l’adoption du projet de loi 21. Lundi soir au débat, le chef libéral interpellait son adversaire néodémocrate sur la question et disait être le seul chef fédéraliste qui n’a pas fermé la porte à une intervention d’Ottawa dans les démarches de contestation de la loi québécoise.[…] » [Lire la SUITE]

Asie. « La place de l’Islam en Asie : quelles gouvernances politiques ? Conférences INALCO. FranceCulture.fr 3 & 4.10.19. Dans un sondage publié par « Le Monde » en 2013, 74 % des Français estiment que « l’Islam n’est pas compatible avec les valeurs républicaines ». Pour oxygéner le dialogue, un détour par l’Asie est nécessaire où les situations de l’Islam politique varient fortement d’un bout à l’autre de l’Asie. En Indonésie, où il n’existe pas de religion d’État, la réélection du progressiste Joko Widodo a conforté l’image du pays comme « 3e plus grande démocratie du monde ». À l’inverse, le sultanat de Bruneï, monarchie théocratique, a scandalisé la communauté internationale en annonçant une application extrêmement stricte de la charia. La conférence revient sur le rôle des organisations musulmanes, acteurs très impliqués dans les sphères politiques et sociales. Si certaines d’entre elles, conservatrices, constituent des groupes de pression sur les pouvoirs publics, d’autres s’illustrent par leur promotion du pluralisme religieux et leurs opérations de déradicalisation auprès des populations. Une conférence enregistrée en septembre 2019, co-organisée avec Asialyst, en co-construction avec Delphine Allès, professeure des universités en Science politique et Relations internationales à l’Inalco, Institut National des Langues & Civilisation Orientales ; Rémy Madinier, chercheur au CNRS et à l’EHESS, spécialiste de l’Indonésie et du monde malais ; Anda Djoehana Wiradikarta, enseignant-chercheur à l’Université Paris-Est Créteil, spécialiste de l’Indonésie ; Amélie Blom, chercheure à Sciences Po-CERI, spécialiste du Pakistan ; Marie-Sybille de Vienne, professeur à l’Inalco, spécialiste de l’Asie du Sud-Est. Modérateur : Baptiste Fallevoz, chroniqueur et rédacteur en chef à France 24, journaliste à Asialyst et ancien correspondant en Chine. [Lire, Ecouter la SUITE] »

Voile intégral, Ordre Public

« Marseille : prison avec sursis pour la femme voilée. Elle avait refusé de retirer son niqab et mordu un policier, Denis Trossero, laProvence.com 19.9.19. Le 21 mars, le contrôle s’est mal passé. La jeune femme s’est mise à insulter et à menacer les policiers. Tout se serait bien passé si la jeune femme avait obtempéré à la requête policière : retirer le voile qui lui masquait la totalité du visage, à l’exception des yeux, et révéler son identité. Mais c’est l’entêtement qui l’a emporté. Et a fini à la case police. Le 21 mars dernier, Aicha Hnine, 25 ans, refuse de retirer son niqab, comme l’exige la loi républicaine en France. « Vous êtes des chiens. Je vous emmerde. Allez niquer vos morts ! » hurle-t-elle au visage des policiers, dans le quartier du Merlan (14e). Les agents réitèrent leur demande. En vain. « Je ne l’enlèverai pas. Je fais ce que je veux. » L’un d’eux se fait menacer en ces termes : « Je t’ai repéré. Je vais t’envoyer quelqu’un. Je connais du monde. Il va te défigurer ! Emmenée dans la voiture de police au commissariat de la Division Nord, elle refusera de parler aux hommes et offrira aux policiers un comportement hystérique, résume le président du tribunal Philippe Chemla. Pour couronner le tout, elle ira jusqu’à mordre une policière chargée des geôles. Autant de délits présumés qui lui valaient hier de comparaître devant le tribunal pour « violences, outrage à agent et menace de crime ». Plus prudente, la jeune prévenue est venue cette fois voilée mais à visage découvert. « Déjà, le contrôle d’identité s’est passé très violemment, très agressivement, a-t-elle soutenu à la barre. On n’a pas cessé de me bousculer. » La prévenue prétend que les policiers ont voulu la prendre en photo, ce qui ne résulte pas du dossier. « Vous avez été entendue. Vous ne l’avez jamais dit, ça ! » l’apostrophe le procureur Alice Mazière. Interrogée, la jeune femme avait d’abord soutenu n’avoir pas insulté les policiers, puis confrontée à leurs déclarations, elle avait rectifié le tir et reconnu leur avoir tenu de tels propos « en réponse à des injures policières ». Elle affirmera aussi avoir été frappée, mais aucun élément n’en atteste. Pour Me Julie Segond et Nicolas Gossin, qui défendaient les cinq policiers, c’est « un dossier désagréable ». « Non seulement elle ment, mais en plus elle n’a toujours pas compris qu’il y a une loi à respecter », lui lancera la partie civile. Le procureur déplorera « le déferlement d’insultes », une interpellation « qui dure », une mise en cause « qui se victimise » pour dire que « c’est la faute du système ». « Je ne suis pas chez moi. Je suis dans un pays français », lancera-t-elle fort maladroitement au terme des débats. Elle a finalement écopé hier de trois mois de prison avec sursis. Elle devra aussi verser un total de 2 000 € à l’ensemble des parties civiles. »

Toulouse : trois mois ferme pour la femme qui ne voulait pas retirer son niqab. 17.5.18 laProvence.com Une femme entièrement voilée, qui avait refusé de retirer son niqab lors d’un contrôle de police, à Toulouse, en avril, a été condamnée jeudi par le tribunal correctionnel à six mois de prison dont trois avec sursis, a-t-on appris auprès de son avocat. Cette interpellation controversée est l’une des raisons évoquées pour expliquer des échauffourées ayant opposé plusieurs nuits des jeunes gens aux forces de l’ordre dans le quartier du Mirail, le mois dernier. La prévenue, qui a immédiatement fait appel de sa condamnation, était jugée pour « dissimulation du visage dans un espace public ». Elle comparaissait aussi pour « rébellion, outrage et menaces de mort sur personne dépositaire de l’autorité publique ». Le procureur avait requis une peine de six mois de prison dont deux mois ferme. De son côté, l’avocat de la jeune femme, Me Samim Bolaky, avait demandé un supplément d’informations. « Nous estimons que des éléments n’ont pas été pris en compte » dans cette affaire, a-t-il dit à l’AFP. L’avocat a fait constater par huissier des vidéos de cette interpellation, a-t-il assuré auprès de l’AFP. Selon lui, sa cliente « a été traînée par les pieds dans le fourgon de police », alors que les policiers, contre lesquels une plainte a été déposée selon Me Bolaky, « ont indiqué qu’ils l’avaient portée ». « Je suis extrêmement en colère vu que je n’ai jamais été condamnée, j’ai un casier judiciaire vierge. Je suis pointée du doigt par rapport à mon voile qui demeure et reste une liberté de pratique du culte religieux », a réagi cette femme au micro de France 3. »

Egalité contre le Racisme

Années 80 & 90. Après la « Marche contre le Racisme et pour l’Egalité », (nommée « des Beurs » par des politiques récupérateurs). Une manifestation nationale partie de Marseille, à laquelle des citoyen.ne.s de Tarascon-Beaucaire se sont joints, une association s’est créée, Marche & Rassemble (alphabétisation, films, débats, fêtes, kermesse, aides individuelles, etc.), à Beaucaire & Tarascon, 1983-1991…

Marche & Rassemble 6.91 Beaucaire-Tarascon, archives © Laicite.fr
Marche & Rassemble 6.91 Beaucaire-Tarascon, archives © Laicite.fr

« Ces ratonnades sanglantes que Marseille a préféré oublier. AFP-la-croix.com 16.2.18. C’est une période que Marseille a préféré oublier : il y a 45 ans, une série de ratonnades meurtrières ensanglantent la ville, où persiste la nostalgie de l’Algérie Française. Chercheurs et militants tentent aujourd’hui de sortir ces faits de l’oubli. « On vivait dans la terreur » : attablé à un café du Vieux-Port, Saïd Benmakhlouf, 80 ans, se souvient de 1973 avec émotion. « On avait des menaces tous les jours. Avant de rentrer chez moi, je faisais le tour cinq fois en voiture », poursuit le « chibani », immigré aujourd’hui à la retraite. Responsable de l’Amicale des Algériens en Europe, il avait déploré cette année-là l’assassinat d’une quinzaine de compatriotes, rien qu’à Marseille. Tout commence fin août, par l’assassinat, en pleine journée, d’un traminot marseillais, tué à coups[…] » (article payant)

Elevage avicole (04) Allemagne-en-Provence / St-Martin-de-Brômes 26.3.17 © PhI
Elevage avicole (04) Allemagne-en-Provence / St-Martin-de-Brômes 26.3.17 © PhI
  • « François Baroin, l’éventuel candidat chiraquien, FranceCulture.fr 24.10.19. Deux ans après avoir annoncé son retrait de la vie partisane, François Baroin amorce son retour en politique en intégrant le Conseil Stratégique du parti « Les Républicains ». Il se positionne comme représentant de la droite pour les années à venir avec le potentiel appui des réseaux chiraquiens. [Lire la SUITE]

création, 1.10.19

Femmes Solidaires Arles 15.9.19 Forum Associations © PhI

Info Dernière, septembre 2019

Brèves infos glanées par des laïques

« Les trois boussoles de la laïcité, une conférence qui s’est déroulée lors des AMFiS 2019 avec Henri Peña-Ruiz, philosophe », YouTube, LaFranceInsoumise, 30.8.19.

Expo Conf. Messe Procession Ste-Anne (84) Apt 7.19
Expo Conf. Messe Procession Ste-Anne (84) Apt 7.19

« Soutien à Henri Peña-Ruiz, Respublica / GaucheRepublicaine.org, 2.9.19,Zohra Ramdane, Lors de l’université d’été de la France insoumise à Toulouse, le philosophe Henri Peña-Ruiz, dont nous connaissons l’attachement tant à la laïcité qu’à un anti-racisme radical, fut invité à une conférence sur la laïcité. Un représentant du courant indigéniste, identitaire racialiste et ethno-religieux qui y était présent a extrait un élément d’une phrase prononcée, hors de son contexte, pour engager sur les réseaux sociaux une polémique injurieuse et mensongère, immédiatement relayée par un groupe de militants de ce même courant, agissant en meute sur Internet. Henri Peña-Ruiz avait dit : « On a le droit d’être cathophobe, islamophobe, athéophobe, mais on n’a pas le droit de discriminer les gens pour ce qu’ils sont.» Cette phrase très juste illustre la liberté de conscience et donc d’expression et en même temps témoigne d’un anti-racisme radical. […] »

  • « L’UFAL soutient Henri Pena-Ruiz : l’universalisme est un humanisme, 31.8.19 UFAL.org, « Suite à une conférence sur la laïcité, Henri Pena Ruiz, récemment invité à l’UFAL en ouverture de son université populaire, a fait l’objet de dénigrements orchestrés par des militants indigénistes et communautaristes. Il est devenu courant, malheureusement, que ces communautaristes attaquent les idéaux républicains au nom de la pensée intersectionnelle Nord américaine, qui confond le droit à la différence avec la différence des droits. Or ces attaques, d’une rare mauvaise foi, constituent en réalité une charge contre la liberté de conscience et d’expression, visant insidieusement à légitimer l’interdiction du blasphème. […] » .
Marche & Rassemble 6.91 Beaucaire-Tarascon, archives © Laicite.fr
Marche & Rassemble 6.91 Beaucaire-Tarascon, archives © Laicite.fr

Après la « Marche contre le Racisme et pour l’Egalité », (nommée « des Beurs » par des politiques récupérateurs). Une manifestation nationale partie de Marseille, à laquelle des citoyen.ne.s de Tarascon-Beaucaire se sont joints, une association s’est créée, Marche & Rassemble (alphabétisation, films, débats, fêtes, kermesse, aides individuelles, etc.), à Beaucaire & Tarascon, 1983-1991…

« Ces ratonnades sanglantes que Marseille a préféré oublier. AFP-la-croix.com 16.2.18. C’est une période que Marseille a préféré oublier : il y a 45 ans, une série de ratonnades meurtrières ensanglantent la ville, où persiste la nostalgie de l’Algérie Française. Chercheurs et militants tentent aujourd’hui de sortir ces faits de l’oubli. « On vivait dans la terreur » : attablé à un café du Vieux-Port, Saïd Benmakhlouf, 80 ans, se souvient de 1973 avec émotion. « On avait des menaces tous les jours. Avant de rentrer chez moi, je faisais le tour cinq fois en voiture », poursuit le « chibani », immigré aujourd’hui à la retraite. Responsable de l’Amicale des Algériens en Europe, il avait déploré cette année-là l’assassinat d’une quinzaine de compatriotes, rien qu’à Marseille. Tout commence fin août, par l’assassinat, en pleine journée, d’un traminot marseillais, tué à coups[…] » (article payant)

« Identités. «Jacques Chirac et la laïcité intelligente». La chronique de Hakim El Karoui,lopinion.fr 30.9.19. « Sur la laïcité, Jacques Chirac a su tenir des propos justes et salutaires ». A l’heure où les hommages – justifiés – se multiplient, j’aimerais saluer la mémoire de Jacques Chirac en rappelant les propos justes et salutaires qu’il a tenus en 2003 sur la question de la laïcité. Rappelons le contexte : au début des années 2000, l’islam identitaire a recommencé à se manifester à nouveau fortement dans les écoles. Jusqu’alors, c’est l’avis de la haute juridiction administration de 1989 qui s’imposait. Saisi par Lionel Jospin alors ministre de l’Education nationale, le Conseil d’Etat avait répondu que le port du voile islamique, en tant qu’expression religieuse dans un établissement scolaire public, était compatible avec la laïcité, et rappelait qu’un refus d’admission ou une exclusion dans le secondaire « ne serait justifié que par le risque d’une menace pour l’ordre dans l’établissement ou pour le fonctionnement normal du service de l’enseignement. » En cas de trouble, une médiation était organisée, la plupart des cas étaient gérés ainsi et quelques-uns, très peu nombreux, avaient fait l’objet de recours.[…] »

Diffusé Samedi 21 septembre 2019 à 20:58 – Documentaires. Des documentaires de terrain pour découvrir les problématiques qui agitent la France et le monde d’aujourd’hui. La face cachée du cacao, 56 mn. Au coeur des forêts protégées de Cote d’Ivoire, des enfants venus du Burkina Faso voisin, poussés par la faim et la sécheresse, travaillent gratuitement contre de la nourriture : machettes tranchantes, lourdes charges, épandage de glyphosate sans protection… Au bout de plusieurs années d´esclavage, ils peuvent espérer recevoir une parcelle à cultiver pour eux-mêmes. Ces plantations illégales dont ils sont prisonniers continuent de grignoter la forêt primaire déjà réduite à peau de chagrin. 90% de la forêt primaire a disparu sous les assauts de planteurs désespérés dont les revenus ne permettent pas de survivre. Esclavage, déforestation massive, intraçable, ce cacao criminel entre sans difficulté dans le circuit commercial légal et certifié pour se retrouver dans les rayons de nos supermarchés. Le marché du chocolat pèse 100 milliards d´euros chaque année. Les industriels s´étaient engagés, en 2001, à éradiquer le travail des enfants dans les champs de cacao et à préserver la forêt. Pourtant, près de 20 ans plus tard, rien n’a changé en Côte d´Ivoire, premier producteur mondial. Un documentaire de Paul Moreira. Produit par Premières lignes. www.publicsenat.fr/emission/documentaires/la-face-cachee-du-cacao-144864 – www.dailymotion.com/video/x7l12qs

www.laprovence.com/article/societe/5700902/la-lutte-contre-les-sectes-a-t-elle-du-plomb-dans-laile.html « La lutte contre les sectes a-t-elle du plomb dans l’aile ? Les associations s’inquiètent de la dissolution, confirmée hier, de la Miviludes. laProvence.com, Marseille 2.10.19 Delphine Tanguy. Didier Pachoud anime le GEMPPI, une association de lutte contre les sectes soutenue par la MIVILUDES. Elle a conçu une formation qui fera bientôt l’objet d’un partenariat avec Aix-Marseille université. C’est un service unique au monde qui ferme ses portes. Hier, France Inter a révélé ce que les associations pressentaient avec inquiétude depuis des mois : au 1er janvier 2020, la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contres les dérives sectaires (Miviludes), qui n’avait déjà plus de président depuis le départ en retraite de Serge Blisko, voici un an, ne sera plus rattachée au Premier ministre. Seuls 3 ou 4 de ses fonctionnaires seront « absorbés » au sein du ministère de l’Intérieur et fusionnés avec le secrétariat général du comité interministériel de prévention de la délinquance et de la radicalisation (SG-CIPDR). « C’est signer la mort de la Miviludes », a déclaré, consterné, l’ancien député LR Georges Fenech [….] »

« Campagne nationale d’information des consommateurs citoyens sur la réalité des pratiques d’abattage des animaux. L’étourdissement préalable à l’abattage a pour but de limiter la souffrance des animaux lors de leur mise à mort. Une dérogation fut toutefois accordée aux abattages rituels israélite et musulman pour lesquels les animaux sont égorgés pleinement conscients, sans aucune insensibilisation. Cette exception à l’étourdissement tend à devenir une règle en matière d’abattage des animaux de boucherie en France. Si la liberté religieuse doit être respectée, elle ne saurait justifier la violation de la liberté de conscience des millions de Français qui ne sont pas informés du mode d’abattage des animaux dont ils consomment la viande. En effet, aucun étiquetage n’est prévu : les consommateurs mangent donc sans le savoir de la viande pouvant provenir d’animaux qui étaient pleinement conscients lorsqu’ils ont été égorgés. Cela est d’autant plus intolérable que les instances scientifiques sont aujourd’hui nombreuses à dénoncer les douleurs ressenties par les animaux lors de l’abattage rituel. Les associations partenaires : Œuvre d’Assistance aux Bêtes d’Abattoirs (OABA), Fondation Brigitte Bardot, Confédération Nationale des SPA de France (CNSPA) | Conseil National de la Protection Animale (CNPA) | Fondation Assistance aux Animaux | Protection mondiale des animaux de ferme (PMAF) | Société Nationale pour la Défense des Animaux (SNDA) | Association Stéphane Lamart », vu 3.10.19 www.abattagerituel.com/

  • www.laprovence.com/article/faits-divers-justice/5702524/il-manque-720-000-%E2%82%AC-a-leglise-de-marseille.html
Allemagne-en-Provence (04) buste de Pierre Allemand fondu lors d'une guerre
Allemagne-en-Provence (04) buste de Pierre Allemand fondu lors d’une guerre

« Une Laïcité « incluante » ? » « La FCPE n’a pas de leçons de laïcité à recevoir », 25.9.19 Humanite.fr «Une erreur regrettable », à visée « électorale ». Voilà comment le ministre de l’Éducation nationale a qualifié, mardi, l’une des affiches réalisées par la FCPE dans le cadre des élections des représentants des parents d’élèves. On y voit une maman avec un foulard sur les cheveux et sa fille, accompagnées de ce slogan : « Oui, je vais en sortie scolaire, et alors ? » Suivi du sous-titre : « La laïcité, c’est accueillir à l’école tous les parents sans exception. » Coprésident de la FCPE, Rodrigo Arenas fait le point sur cette polémique. Pourquoi la FCPE a réalisé ces affiches ? Rodrigo Arenas. Dans le cadre de la campagne pour les élections qui auront lieu les 11 et 12 octobre prochains, la FCPE a choisi, via des affiches mises à disposition de nos sections départementales, de réaffirmer le droit : celui des enfants à être écoutés sur le harcèlement, de manger correctement à la cantine, de lutter pour l’égalité hommes-femmes, la gratuité, mais aussi le droit des mamans qui portent un foulard de participer aux sorties scolaires. Dans certaines écoles, les équipes pédagogiques renoncent à ces sorties, car les seuls accompagnants disponibles sont des mères voilées. Pourtant, dès lors qu’il n’y a pas de prosélytisme religieux ou politique, celles-ci peuvent y participer, comme l’a rappelé le Conseil d’État en 2013. […] »

  • « Un mauvais coup contre l’école publique« , communiqué du Collectif laïque National [CLN], 27.9.19… Le CLN a soutenu la motion des DDEN [Délégués Départementaux de l’Education Nationale] concernant les « accompagnateurs de sorties scolaires » (Communiqué du 19 juin 2019).
  • Accompagnants scolaires. Que dit le Droit ? par Ch. Arambourou, juriste de l’UFAL nov. 2016.
  • « La polémique est de sortie » 20mn (éd. papier) 25.9.19
  • « Un mauvais coup contre le mouvement laïque » projet de UFAL.org
  • La FCPE de la Corse du sud s’oppose à la position de la FCPE nationale dans un communiqué diffusé sur la Toile.
  • « L’affiche ne passe pas non plus en Corse-du-Sud [… extrait de « L’affiche de la FCPE qui fait bondir le ministre« ] [CorseMatin.com 26.9.19] L’affiche produite au niveau national par la FCPE (Fédération des conseils de parents d’élèves), montrant une femme voilée avec le slogan « Oui, je fais une sortie scolaire, et alors ? » – le tout afin d’illustrer le principe de laïcité – , n’est du goût du président de son antenne de Corse-du-Sud, Claude Perrin. Ce dernier a tenu à le faire savoir, à travers un communiqué diffusé hier. Ladite affiche, qui fait partie d’un ensemble de supports de communication mis au point par la FCPE en perspective des élections de parents d’élèves des 11 et 12 octobre, se trouve au centre d’une polémique depuis que le ministre Jean-Michel Blanquer l’a vertement critiquée lors d’un séminaire sur la laïcité à l’école s’étant déroulé mardi dernier. Et c’est justement au nom de ce principe de laïcité que le président de la FCPE de Corse-du-Sud s’insurge. « Pour le conseil départemental des parents d’élèves de la Corse-du-Sud, le principe de laïcité vise à préserver au sein de l’école une totale neutralité vis-à-vis de quelques religions que ce soit, écrit Claude Perrin. Nous considérons qu’une des premières obligations que se doit de respecter tout intervenant dans l’école (une sortie de classe fait partie du temps scolaire), qu’il soit enseignant, enfant scolarisé ou encadrant à divers titres, est de n’afficher aucun signe d’appartenance religieuse. ». Estimant que le contenu de cette affiche « est en contradiction totale avec le principe qu’elle est censée défendre », le conseil départemental de la FCPE « demande à sa direction nationale de retirer cette affiche du dispositif d’information adressé à l’ensemble de ses structures, sur tout le territoire national. »
  • FCPE 2A Corse du Sud, présidence, Claude Perrin BP 866, 20192 Ajaccio Cedex 4, cdpe2a@wanadoo.fr
  • Affiche FCPE : « La polémique nous dessert » – FCPE 44, Ouest-France.fr [https://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/nantes-44000/affiche-fcpe-la-polemique-nous-dessert-6538510] 9.19 Nantes « La section de Loire-Atlantique de la fédération des parents d’élèves prend ses distances par rapport à la campagne d’affichage nationale sur les sorties scolaires avec des femmes voilées. […] Une affiche qui n’a pas manqué de déclencher une polémique, jusqu’au ministre de l’Éducation nationale Jean-Michel Blanquer, qui l’a qualifiée « d’erreur ». Une appréciation que ne sont pas loin de partager les responsables de la fédération en Loire-Atlantique. « Quand on a vu l’affiche, on a senti le risque potentiel », » rapporte la présidente, Cécile Chénedé. En conséquence la FCPE 44 a décidé « de ne pas relayer cette campagne de communication », » mais de conserver une affiche « qui nous paraît beaucoup plus claire et dont le contenu ne laisse pas place à équivoque ». » […] »
  • www.lefigaro.fr/actualite-france/quand-le-voile-islamique-divise-une-federation-laique-de-parents-d-eleves-20191009 « Quand le voile islamique divise une fédération laïque de parents d’élèves. ENQUÊTE – Depuis la polémique sur son affiche de campagne, la FCPE, déjà en perte de vitesse, accuse le coup. Caroline Beyer, 9.10.19 leFigaro.fr. Son affiche de campagne mettant en scène une accompagnatrice de sortie scolaire voilée avait créé la polémique. Depuis, la FCPE, déjà en perte de vitesse, accuse le coup. Des représentants locaux se désolidarisent. Les élections de parents d’élèves doivent se tenir vendredi et samedi. La fédération en sortira-t-elle renforcée ? C’est une affiche qui flatte le communautarisme musulman. Maladroite, idéologique ou purement électoraliste ? En imaginant un visuel de campagne revendiquant le port du voile pour les accompagnatrices de sorties scolaires, la FCPE, première fédération de parents d’élèves en France, historiquement laïque, sortira-t-elle grandie des scrutins prévus vendredi et samedi? Sur les réseaux sociaux, l’affiche a déclenché un torrent de réactions, de la gauche à l’extrême droite. Dans les rangs de la FCPE, marquée à gauche, elle a semé le trouble, du simple adhérent aux présidents de département, parmi lesquels certains se sont désolidarisés. Car la question du port du voile […] »
Femmes Solidaires Arles 15.9.19 Forum Associations © PhI
Femmes Solidaires Arles 15.9.19 Forum Associations © PhI
  • « Exposition virtuelle consacrée à l’histoire de la laïcité« , Archives.Var.fr
  • « Mobilisation pour Raif Badawi devant une conférence « pour la paix » organisée par l’Arabie saoudite« , nouvelobs.com/videos – Une vingtaine de militants laïcs et de défenseurs des droits de l’homme se sont rassemblés devant le palais Brongniart, où se tenait ce mardi 17 septembre une « conférence internationale pour la paix et la solidarité ». Ils demandaient notamment la libération de Raif Badawi, blogueur saoudien emprisonné depuis 2012 pour avoir promu une libéralisation religieuse en Arabie saoudite. En effet, le secrétaire général de la Ligue islamique mondiale (LIM), Mohammed Al-Issa, qui se trouvait à Paris, n’est autre que l’ancien ministre de la Justice saoudien, qui avait condamné le célèbre blogueur. #RaifB

« La laïcité ce n’est pas un révolver pointé sur la tempe des croyants. HuffingtonPost.fr 2.9.19 En notre République, le droit de croire ou de ne pas croire est un principe intangible qui a participé à la fondation de notre laïcité. Fadila Mehal, Conseillère de Paris LREM, fondatrice des Marianne de la diversité et membre de l’observatoire de la laïcité de Paris. J’ai de l’admiration pour le philosophe Henri Peña-Ruiz dont j’admire la clarté et l’engagement sur la laïcité, cependant, la polémique qu’il a suscitée à l’université d’été de la France Insoumise, embrase les consciences et divise inutilement notre pays. Le mot “islamophobe” frappe les esprits et va au-delà de la critique d’une religion ; il traduit une haine profonde de l’islam. Dit-on “cathophobe” ou “judéophobe” sans susciter l’émoi ? En réalité, chacun l’a bien compris, H. Peña-Ruiz a forcé le trait et a voulu exprimer le droit inaliénable dans notre République, de critiquer une religion sans que cela constitue un crime de lèse majesté. Comme lui, je pense qu’il est possible, voire salutaire d’apporter une critique constructive de toutes les religions. […] »

Roses & Rouges (30) Sauveterre 8.19 © PhI
Roses & Rouges (30) Sauveterre 8.19 © PhI
  • Le Parti Républicain Laïque organise son Forum Républicain à Bourgoin-Jallieu (38), Forces-Laiques.com – « Le Parti Républicain Laïque organise son Forum Républicain à Bourgoin-Jallieu. Nous vous convions à participer à la clôture de nos travaux, en compagnie de l’UFAL et du Comité 1905, par une conférence publique à 18 h. Laïcité, Solidarisme, Communautarisme. Nous vous proposons de poursuivre les échanges, à l’issue, lors d’un diner à proximité. »
plateau de Valensole (04) 18.7.19 © PhI
plateau de Valensole (04) 18.7.19 © PhI

Blanquer promet «un point» sur la laïcité à l’école «d’ici fin septembre» 2.9.19 leFigaro.fr « Le ministre de l’Education Jean-Michel Blanquer a promis ce lundi 2 septembre qu’il ferait «d’ici la fin du mois de septembre» un point sur les questions de laïcité à l’école, deux jours après avoir déclaré que les filles étaient moins nombreuses que les garçons à bénéficier de la scolarisation précoce, en raison du «fondamentalisme islamiste dans certains territoires» […] »

Lavande (04) Gréoux & Valensole, (13) Aix 2012-2019 © PhI
Lavande (04) Gréoux & Valensole, (13) Aix 2012-2019 © PhI

« Sénat. Entretien des églises de l’Oise. Question orale n° 0916S de M. Édouard Courtial (Oise, Les Républicains) publiée dans le JO Sénat 5.9.19, page 4442. M. Édouard Courtial appelle l’attention de M. le ministre de la culture sur le difficile entretien du patrimoine religieux à la charge des communes de l’Oise. En effet, l’effondrement récent de la façade de la collégiale Saint-Thomas de Canterburry à Crépy-en-Valois, érigée en 1182, rappelle l’état parfois précaire du patrimoine classé. Or les communes qui sont propriétaires de l’essentiel des églises peinent à trouver les ressources financières à leur entretien. […] ».

création, 1.9.19

Laïcité, Femmes et origine, Québec, Maghreb & France 4.19

Laïq ! Info, avril 2019

Recueil d’infos sur la Laïcité

bando La Laïcité c'est quoi ? UFAL & Observatoire, diapo 01
La Laïcité c’est quoi ? UFAL & Observatoire, diapo 01, bandô

Québec, Anti-s Loi Laïcité, « Un imam [chiite] controversé sur un panel avec des politiciens. LeJournalDeMontreal.com, 14.4.19. Ils ne connaissaient pas le passé d’un religieux pourtant enquêté par la GRC. Un imam montréalais qui avait vu son passeport révoqué pour des raisons de sécurité nationale s’est retrouvé hier sur le même panel que des politiciens et un philosophe à propos du projet de loi sur la laïcité. Devant plusieurs dizaines de personnes, Charles Taylor [chantre du communautarisme], le député libéral Frantz Benjamin, la députée solidaire Ruba Ghazal, ainsi que le cheikh Ali Sobeity, un imam du Centre communautaire musulman de Montréal, étaient invités à parler du projet de loi 21. Or, ce que les trois invités semblaient ignorer, c’est que le passeport de l’homme, connu sous le nom d’Ali Sbeiti, a déjà été révoqué. La GRC avait l’homme religieux à l’œil comme « sujet d’intérêt » dans le cadre d’une enquête remontant à au moins 2009, selon des documents judiciaires consultés par notre Bureau d’enquête à l’époque. « Je ne le connais pas », a dit au Journal le philosophe Charles Taylor, quelques minutes avant de grimper sur l’estrade du Centre communautaire musulman de Montréal. […] Notons que le Centre communautaire musulman où prêche Ali Sobeity a diffusé par le passé des textes intolérants à l’égard des homosexuels sur son site internet. Journée de contestations. Cette table ronde mettait un terme à une journée de contestations dans les rues de la métropole. Des milliers de personnes ont manifesté, hier à Montréal, lors de deux rassemblements contre le projet de loi sur la laïcité du gouvernement Legault. […] »

  • « Un vicaire du diocèse de Lyon démissionne, en désaccord avec Barbarin » leMonde.fr / AFP, 12.4.19, p. 14, éd. papier.
  • « Radicalisation : une stratégie de prévention pour les délinquants » leMonde.fr, 12.4.19, p. 14, éd. papier.
  • « Eyschyle et le « blackface » : ne pas céder aux intimidations est notre responsabilité« , appel collectif, leMonde.fr, 12.4.19, p. 29, éd. papier.
  • « Olivier Beaud. La liberté académique est de plus en plus menacée en France« , leMonde.fr, 12.4.19, p. 29, éd. papier.
  • « Quand le IIIe Reich tentait de gagner l’islam à sa cause » leMonde.fr, 12.4.19, p. 7, éd. papier.
www.laicite.fr/laiq-info 4.19 bando
www.laicite.fr/laiq-info 4.19 bando
  • Marseille 14e. « Une école clandestine soupçonnée de salafisme. Les responsables de l’établissement sont jugés [le 24.4.19]… Les autorités ont procédé à la fermeture d’une école clandestine du 14e arrondissement [Le Canet] en déc. 2018. les responsables de cette école gérée par l’association Ma Bulle Récré doivent être jugés […] Au total , 43 enfants, dont plus d’un tiers avait plus de six ans, âge de la scolarité obligatoire, y étaient accueillis alors qu’ils étaient inscrits sous le régime de la scolarisation à domicile […] » 20.4.19 quot. 20minutes.fr (éd. papier)

« Le corps en islam » l’Histoire n° 458, avril 2019 (avec « Le Corps », 5e rendez-vous de l’Institut du Monde Arabe, 11 au 14 avril, www.ImArabe.org)

Voile, école, marques, dévoilée © PhI Laicite.fr
Voile, école, marques, dévoilée © PhI Laicite.fr

« L’exposition Toutânkhamon accusée de racisme: «Nous sommes entrés dans l’âge identitaire» leFigaro.fr 13.4.19. Quelques militants demandent la fermeture de l’exposition Toutânkhamon à Paris, accusant ses organisateurs de dissimuler l’origine africaine du roi égyptien. Laurent Bouvet dénonce depuis longtemps déjà les dérives de ces «activistes identitaires» qui, sous couvert d’antiracisme, s’en prennent à la culture et à l’histoire.[…] »

  • « L’Europe fantome, Régis Debray, éd. Gallimard 2.19, coll. Tracts n° 1, 48 pp. 3,90 €. ISBN 978-2-07285262-6. Pour mieux comprendre ce qui lui reste d’emprise sur les esprits, il faut rendre à l’idée sublime d’Union européenne son aura d’origine. Et rappeler à ceux de ses vingt-sept membres qui l’auraient oublié d’où vient la bannière bleue aux seulement douze étoiles d’or : du Nouveau Testament, Apocalypse de saint Jean, 12. L’emblème qui flotte au-dessus de nos têtes qui ne croient plus au Ciel remonte à l’an 95 de notre ère et célèbre l’imminent avènement du Royaume. Vision mystique engrisaillée, projet politique encalminé : les deux ne sont pas sans rapport. »

« Un collectif pour la laïcité met en cause le curé de Figeac », laDepeche.fr 13.4.19, « A Figeac [Lot], un collectif de citoyens et d’associations qui défend le principe de laïcité dénonce l’organisation de conférences par le prêtre de la paroisse, portant notamment sur les élections européennes. A Figeac, une vingtaine de citoyens et membres d’associations font cause commune pour défendre la laïcité et appeler à la plus grande vigilance. Tous issus de divers horizons (dont AFFIRMEE, EELV, FCPE 46, Figeac Insoumis, Planning familial 46, PCF, Solidaires 46, Vivre Figeac….) sont vent debout contre l’initiative du curé de la paroisse, le Père Guillaume Soury-Lavergne, qui a récemment organisé deux conférences en invitant à Figeac des personnalités issues de la Manif pour tous. La première qui a eu lieu le18 mars portait sur la procréation avec Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. La seconde, le 8 avril, faisait intervenir Philippe Desmoulins-Lebeault, vice-président de l’ONG Europe For Family, sur l’Europe et les élections européennes.[…] »


« Lot. Le curé de Figeac interpellé par un collectif pro-laïcité ». actu.fr 17.4.19, « Un collectif pro-laïcité a interpellé le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, pour 2 conférences avec Europe For Family et la Manif pour Tous. […] Le Collectif note que lundi 8 avril 2019, le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, a programmé […] une conférence de Philippe Desmoulins-Lebeault sur l’Europe et les élections européennes. « Philippe Desmoulins-Lebeault est le vice-président de l’ONG Europe For Family. Cette organisation issue de la Manif pour Tous qui se présente comme défenseure de la famille est un lobby qui porte, entre autres, des positions anti-IVG et anti-mariage homosexuel. Elle dispose d’accréditations auprès du Parlement Européen. Ses valeurs sont fondées sur une représentation clairement conservatrice, sexiste et homophobe de la société. » Il précise que le 18 mars 2019, la paroisse avait déjà organisé une réunion publique sur la procréation en présence de Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. […] »


Digue de Trinquetaille (13) Arles 2.4.19 © PhI

Digue de Trinquetaille (13) Arles 2.4.19 © PhI


« Le pape relance le débat sur les crèches dans les lieux publics ». la-Croix.com 8.4.19, « L’interdiction des crèches de Noël dans les lieux publics est une « stupidité », a estimé le pape François lors d’une visite, dimanche 7 avril, dans une paroisse de Rome. » [article payant] (JM : « Chacun peut évidemment installer une crèche chez soi. Cela est aussi possible dans un lieu de culte . Mais quoiqu’en dise le conseil d’État la crèche est d’abord un symbole religieux, même s’il peut s’y ajouter un intérêt artistique ou culturel, et il n’a donc pas sa place dans un bâtiment représentant notre république laïque ».)


gare (Arles (13) 3.4.19 au matin © PhI

gare (Arles (13) 3.4.19 au matin © PhI


« Sénat. Persécutions des chrétiens en Orient » 14.419 Senat.fr  » Question écrite n° 09442 de Mme Isabelle Raimond-Pavero (Indre-et-Loire – Les Républicains) publiée dans le JO Sénat du 14/03/2019 – page 1368. Mme Isabelle Raimond-Pavero attire l’attention de M. le ministre de l’Europe et des affaires étrangères sur la persécution des chrétiens en Iran. Depuis cinq ans, l’association Portes ouvertes observe une augmentation constante de la pression du gouvernement iranien et des violences contre les chrétiens. Depuis novembre 2018, près de 200 chrétiens ont été arrêtés. Alors que l’église iranienne est formée d’églises historiques, comme les arméniennes et assyriennes, ces différentes églises officielles subissent une pression extrême. Leur liberté d’expression est très limitée et leur liberté de culte est conditionnée à l’utilisation de langues ethniques. L’utilisation du farsi (langue nationale iranienne) est en effet interdite lors de célébrations chrétiennes en Iran. Elle vient donc lui demander ce que le Gouvernement compte entreprendre pour améliorer la situation des chrétiens en Iran et pour assurer les droits de l’homme et la liberté religieuse dans ce pays. Réponse du Ministère de l’Europe et des affaires étrangères (publiée dans le JO Sénat du 11/04/2019 – page 1968) La France défend, au Proche et au Moyen-Orient comme partout dans le monde, la liberté de religion ou de conviction inscrite à l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’Homme et à l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Elle est ainsi très engagée en faveur des victimes de violences ethniques et religieuses au Moyen-Orient, parmi lesquelles les chrétiens d’Orient et les personnes appartenant à d’autres minorités, par fidélité envers des populations qui lui sont proches, par cohérence avec son engagement en faveur des droits de l’Homme et parce qu’elle est convaincue que l’on ne pourra pas bâtir la paix dans la région si celle-ci perd sa diversité humaine, culturelle et spirituelle. La France considère que le maintien de la diversité ethnique et religieuse du Moyen-Orient est une condition indispensable de l’évolution de cette région vers plus de démocratie, de liberté, de tolérance et de prospérité. En ce qui concerne plus spécifiquement l’Iran, la France suit avec la plus grande attention la situation des personnes se réclamant de toutes les confessions minoritaires, et en particulier de confession chrétienne soumises, à des degrés divers selon leur Église (arménienne apostolique, arménienne-catholique, chaldéenne, assyrienne, latine, protestante), à un contrôle étroit de la part des autorités. Celles-ci imposent, en effet, d’importantes restrictions à l’exercice du culte, à la diffusion d’ouvrages religieux chrétiens et à l’enseignement religieux. La plus grande partie du clergé chrétien non autochtone a été expulsé lors de la révolution islamique de 1979 et les écoles et hôpitaux gérés par des congrégations religieuses chrétiennes ont été confisqués. Les entraves apportées à la liberté de religion ou de conviction en Iran incitent nombre de chrétiens à quitter ce pays. La France est mobilisée, dans les enceintes multilatérales, en faveur de la protection des droits des personnes appartenant à des minorités religieuses. […] »


Arles Trinquetaille Digue 2.4.19 © PhI

Arles Trinquetaille Digue 2.4.19 © PhI

Digue à la nuit, avec un peu de pluie...


« #JeSoutiensHugo : on est en 2019 et il faut encore rappeler que le blasphème n’existe pas en France. » 15.4.19 Marianne.net « Hugo, 15 ans, est menacé depuis samedi pour une blague postée sur Twitter, comparant la kaaba de La Mecque à la boîte noire d’ »In Ze Boite », un jeu télé. Sous les hashtags #JeSoutiensHugo et #JeSuisHugo, intellectuels et politiques en sont réduits à rappeler aux fous qui visent l’adolescent que la France est une République laïque. « La France est une République laïque où chacun peut critiquer et se moquer des religions sans être menacé de mort pour cela ! ». Nous sommes en 2019 et ce dimanche 14 avril, la secrétaire d’Etat à l’Egalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, a dû s’employer à rappeler publiquement un principe de base de notre République laïque : « Le blasphème n’existe pas » en France. Et ce, car depuis la veille, un adolescent de 15 ans prénommé Hugo, auteur d’une blague potache sur Twitter à propos du pèlerinage musulman de La Mecque, reçoit insultes et menaces de mort. Une campagne de soutien, #JeSoutiensHugo, a été lancée sur le même réseau social et relayée par de nombreux représentants politiques afin de défendre la victime. […] »…


Sur une digue de Hyères (83), 23.2.19 © PhI

Sur une digue de Hyères (83), 23.2.19 © PhI


« Catholiques conservateurs. Yann Raison du Cleuziou : La crise qui frappe l’Eglise est paradoxalement le moteur de la contre-révolution catholique qui irrigue le champ politique français ». Atlantico.fr « Le texte de Benoît XVI a révélé l’existence d’une pensée « observante » au sein du catholicisme, la même qui ont conduit les catholiques français à s’engager en politique, notamment lors de la manif pour tous. Un entretien avec l’auteur d’ « Une Contre-Révolution Catholique » aux éditions du Seuil […] Dans mon livre Qui sont les cathos aujourd’hui ? (Desclée de Brouwer, 2014), j’ai montré que les catholiques ne partagent pas la même interprétation de la crise qu’ils traversent. Ceux que je qualifie de « conciliaires » pensent que la cause en est l’encyclique Humanae Vitae publiée par Paul VI en juin 1968 puis la focalisation de Jean-Paul II sur la morale sexuelle ; pour les catholiques conservateurs que je qualifie d’« observants », c’est la pastorale post-conciliaire et la rupture avec la tradition qu’elle provoque qui est la cause de la crise. Et il y a encore bien d’autres interprétations… Le pape Benoit XVI est particulièrement apprécié par les catholiques conservateurs […] » (« Une contre-révolution catholique. Aux origines de la manif pour tous » de Yann Raison du Cleuziou, Seuil)


"Laïcité, Une Idée Européenne" CLR 2003
« Laïcité, Une Idée Européenne » CLR 2003

« La crise de l’Eglise fait sortir Benoît XVI de son silence. leFigaro.fr, éd. papier, 12.4.16, p. 15, […] réquisitoire sévère sur la faillite morale que connaît l’Eglise avec ses scandales sexuels […] un texte de douze pages (publié, 11.4.19, en Italie et en Allemagne) […] son expérience de l’écroulement de la « théologie morale » à partir des années 60 [..] »

« Le réquisitoire de Benoit XVI sur la crise dans l’Église, Jean-Marie Guénois, leFigaro.fr, éd. web, 11.4.19 [article payant]. Très discret depuis sa renonciation au pontificat, en 2013, le pape émérite a publié jeudi par voie de presse un réquisitoire très sévère sur la faillite morale que connaît l’Eglise avec les scandales sexuels, sa genèse et ses conséquences. Un document événement. C’est un texte inédit de Benoît, pape émérite, qui fera date. Une sorte de testament ecclésial et spirituel de douze pages, publié jeudi dans le mensuel allemand Klerusblatt, dont le quotidien italien Corriere della Sera a eu l’exclusivité. Le pape émérite, qui aura 92 ans le 16 avril, s’était pourtant promis de ne jamais intervenir depuis sa renonciation au pontificat, le 11 février 2013, provoquée par la gravité de la crise (dont la pédophilie) dans l’Église. Il met donc les pieds dans le plat en prenant aujourd’hui la parole sur cette débâcle, sur ses conséquences pour les prêtres et sur les moyens de s’en sortir. […] »

  • « Un geste financier de l’Eglise espéré. 20 minutes.fr, éd. papier, p. 6, 12.4.19. Dans une interview au journal du diocèse de Paris, Paris Notre-Dame, le président de la Conférence des Evêques de France récemment élu, espère que l’Eglise sera « capable de proposer un geste financier aux victimes » d’actes de pédophilie commis par des prêtres […] »
  • « Pédophilie: Le président de la conférence des évêques veut mettre en place «un geste financier» pour les victimes. Réparation. Le dispositif devrait être « opérationnel » en novembre, selon le président de la Conférence des évêques de France, 20minutes.fr / AFP, 11.4.19. Un geste financier en guise de réparation pour les victimes de pédophilie. C’est ce qu’espère mettre en place Eric de Moulins-Beaufort, le président de la Conférence des évêques de France (CEF) récemment élu. Le dispositif devrait être « opérationnel » en novembre. […] »
quai du Rhône, berge de Trinquetaille (13) Arles 12.17 © PhI

[Marché Halal & articles LePoint.fr] Florence Bergeaud-Blackler, FB, 14.4.19, « Je n’ai pas lu l’article publié dans le Point mais l’édito de Frantz Olivier Gisbert me pose des problèmes. Certes il est important de faire savoir que le marché halal est une invention récente, ce à quoi je me suis employée dans mon livre « Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition ». Je l’ai fait en pesant chaque mot pour restituer aussi fidèlement que possible quelques conclusions de vingt ans de recherches semées d’embuches. A commencer par celle-ci : me faire dire ce que je n’ai pas dit. Mais c’était sans doute inévitable, on ne contrôle pas ce qu’on fait de sa pensée. Pour éviter les confusions, et les tentations d’utiliser mes recherches et leurs conclusions pour des motifs autres que ceux de la connaissance je rappelle :

  • Je n’ai pas dit que le halal n’existait pas, j’ai dit que le marché halal était une « tradition inventée », une créature née dans les années 1980 d’une rencontre entre néo-libéralisme et fondamentalisme religieux, et non pas comme la publicité halal le présente une « tradition ancestrale ».
  • Je n’ai pas dit que les règles d’abattage islamique avaient été inventées au XXe, ce qui est une création c’est le protocole industriel halal
  • La « halalisation », c’est-à-dire la prolifération marchande du standard halal sur des produits et services de consommation, est un phénomène planétaire trop sérieux et complexe pour qu’on la confonde avec l’islamisation au sens complotiste du terme généralement porté par l’extrême-droite. Non on ne peut pas se servir de mon livre pour dire que la France se « halalise ».
  • Mon livre a été reçu par les media mais en effet peu commentés dans le milieu académique. Il n’a pas été mal reçu dans la muslimosphère laquelle n’a rien trouvé à en dire. Le bloggueur d’Al Kanz a bien essayé de le faire passer pour un brulot islamophobe, mais personne en dehors de ses proches fans, n’a donné à cette critique le moindre crédit. Dans les pays musulmans : mon livre a reçu au Maroc un excellent accueil. Je ne vois aucun signe qui prédirait son interdiction
  • « Le halal » per se n’est pas en cause dans la souffrance animale, ce qui l’est c’est le jeu de compétition qui amène les producteurs (souvent non musulmans) à conformer leurs méthodes aux exigences des plus intransigeants en pensant qu’ils pourront atteindre le plus de consommateurs musulmans (« qui peut le plus peut le moins »). C’est bien cette surenchère mortifère qui est cause de la souffrance animale. »

« Florence Bergeaud-Blackler, anthropologue, chargée de recherche au CNRS à l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (Aix-Marseille Université), est une spécialiste reconnue du marché halal en Europe dont elle a suivi l’évolution depuis plus de vingt ans. » Note des éd. du Seuil : « Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition » .

  • « FOG – L’escroquerie du halal. Présentée comme une prescription séculaire, cette fiction récente isole les hommes et inflige des souffrances révoltantes aux animaux. éditorial de FOG (François-Olivier Giesbert) 12.4.19 LePoint.fr La halalisation de la France est en marche. Apparemment, rien ne l’arrêtera. Après les boucheries, des commerces de toute sorte se mettent au halal (« licite », en arabe). Certes, toutes les religions ont ou ont eu des codes alimentaires, et les musulmans ont les leurs comme les enfants d’Israël ont la cacherout, qui, dans la Bible hébraïque, fixe les interdits (porc, fruits de mer, poissons sans écailles ni nageoires, etc.). A ceci près : le halal n’est pas un héritage du passé, mais une mode sans fondement qui prétend réglementer aussi l’eau, les dentifrices, les rouges à lèvres […] » (article payant)
Arles Trinquetaille sur la digue 31.3.19 bando © PhI
Arles Trinquetaille sur la digue 31.3.19 bando © PhI
Arles digue de Trinquetaille, couleur désir 31.3.19, 18 h 26 © PhI
Arles digue de Trinquetaille, couleur désir 31.3.19, 18 h 26 © PhI

« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »…

« Le désir est-il l’essence même de l’Homme ? Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »

Coquelicots, Haute et Basse Provence, Valensole & Arles 2013-2019 © PhI
Coquelicots, Haute et Basse Provence, Valensole & Arles 2013-2019 © PhI

création, 31.3.19