Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

Laïcité à la TSF

Vers la laïcité, Histoire d’un Principe, 4 émissions FranceCulture.fr, déc. ’25. « Que trouve-t-on avant la laïcité ? Regard sur le temps long, avec la tolérance, une idée osée en Europe et avec le gallicanisme : du roi ou du pape, c’est qui le patron ? C’est une histoire entre l’État et l’Église, pour un divorce révolutionnaire, jusqu’à la loi de 1905, histoire d’un débat« .

• Aujourd’hui « 9 décembre, notre jour « sacré », 120 ans de la loi laïque de 1905, séparant les Eglises (institutions religieuses) de l’Etat (rendant à chacune leur Liberté, et instaurant l’Egalité pour tout le monde, ce qui peut engendrer la Fraternité). »
• Qu’est-ce-que la LAICITE ? Clip vidéo de 5 mn de l’UFAL.org qui complète une EXPO Laïcité qui comporte plusieurs panneaux sur l’Egalité Femme/Homme (support d’intervention dans l’enseignement public laïque, la seule école libre qui accueille tous les élèves).

Femmes Face au Voilement

Iran : des poursuites engagées après la participation de femmes non voilées à un marathon. 6.12.25 RFI.fr « La justice iranienne a lancé une procédure judiciaire et arrêté deux des organisateurs d’un marathon organisé sur l’île de Kish, dans le Golfe Persique, à cause de la participation de femmes sans voile, pourtant obligatoire depuis la révolution islamique de 1979. […]« 

C. Kintzler, Laïcité sur la TSF

Les 120 ans de la loi du 9 décembre 1905 sur la laïcité, 5.12.25 FranceInter.fr La loi du 9 décembre 1905 instaure, par la séparation des Églises et de l’État, la dissociation en droit du religieux et du politique. Avec Stéphanie Hennette Vauchez, juriste, Catherine Kintzler, philosophe et Oumar Kanaan, professeur de philosophie à Chatenay-Malabry et ses élèves […]

H. Pena-Ruiz Face à un « Accommodant »

Laïcité : peut-on dépasser les controverses ? 6.12.25 FranceCulture.fr « Alors que nous fêtons les 120 ans de la loi de 1905, revenons sur les divers épisodes législatifs qui ont donné corps à cette notion. Ce sont aussi 120 années scandées par des débats houleux et des tempêtes médiatiques. La laïcité : un principe universel ? Débat avec : Henri Pena-Ruiz, philosophe et écrivain ; Alain Policar, sociologue, chercheur associé au Centre de Recherches Politiques de Sciences Po (CEVIPOF) ; Anne Rosencher, journaliste et écrivaine française). Si le principe de laïcité est pour le moins fédérateur, son interprétation pratique crée des clivages importants au sein du débat public. À travers le parcours juridico-politique de cette notion, faut-il y voir un combat perpétuel entre différentes visions de la laïcité ? Quelle lecture de la laïcité se dessine aujourd’hui chez les jeunes ? […].« 

• [où l’on apprend que A. Policar promeut les « accommodements raisonnables » canadiens…]
• La théorie des accommodements raisonnables et sa réception en France, Tatiana Gründler, revue Délibérée 2017, Cairn.info

Où « Crèche » les Santons ?

Protestations contre la crèche dans la mairie de St-Martin-du-Var (06).

• « Une crèche dans la mairie ? Dans l’église de mon village il y a une crèche et tout le monde l’apprécie… Je n’ai jamais vu de crèche dans la mairie ? » nov. ’25 Catherine (Luberon)

Tradition & Laïcité. « Chez nous », dans le Midi (comme partout en France), la crèche de Noël et les santons peuvent s’exposer dans des lieux d’exposition publics (crèches, expos ; Salon International des Santonniers d’Arles, etc.) hormis dans les halls des collectivités publiques. La loi laïque de 1905, prévoit cette exception culturelle. Les mairies de Tarascon (droite) et d’Avignon (gauche) ont déplacé la crèche de la mairie vers un lieu d’exposition public. Reste un avis du Conseil d’Etat peu « républicain » qui permet une « tradition » à certaines mairies et refuse de nouvelles « traditions », à des municipalités le plus souvent d’extrême-droite. Ce qui brouille l’égalité républicaine. Le lieu d’exposition public (en plus des églises), peut contenter la plus grande partie de la population de notre République. Parole de laïque, amateur de santons » 30.11.25 commentaire de « réseau social ».

NousToutes = « Sales Connes » ?

«Sales Connes» : réactions contrastées après les propos de Brigitte Macron visant des féministes qui ont interrompu un spectacle, 9.12.25 RFI.fr « En apportant son soutien à l’humoriste Ary Abittan, dont la première a été interrompue samedi 6 décembre par le collectif NousToutes, Brigitte Macron s’est attiré de nombreuses critiques. La Première dame a en effet qualifié de « sales connes » des militantes féministes dans une vidéo diffusée lundi 8 déc. Des propos qui divisent la classe politique française. Samedi soir, quatre militantes du collectif féministe NousToutes, portant des masques à l’effigie d’Ary Abittan avec la mention « violeur », ont interrompu son spectacle dans la salle parisienne des Folies Bergère, scandant « Abittan violeur ». Fin 2021, l’humoriste a été accusé de viol par une jeune femme qu’il fréquentait depuis quelques semaines. Après trois ans d’enquête, l’instruction a abouti à un non-lieu confirmé en appel en janvier. Mais son retour sur scène est depuis contesté par des féministes protestant régulièrement aux abords des salles où il se produit […]« .

• LIRE aussi : 9.12.25 FranceInfo.fr – Ary Abittan, Wikipédia – 9.12.25 LeParisien.fr –

Sur le sujet de la dénonciation et-ou prise à partie d’une personne accusée mais non condamnée, on peut lire un point de vue : Le Vertige MeToo. Trouver l’Equilibre après la Nouvelle Révolution Sexuelle, Caroline Fourest, éd. Grasset.fr ; Pourquoi le nouveau livre de C. Fourest sur #MeToo passe mal 9.24 Liberation.fr – 15.9.24 entretien, FranceCulture.fr –

Socio BD Marseille-Vitrolles

Cher Moktar, Yann Madé, éd. la Boîte à Bulles 1.16, 96 pp. N & B, 11 €, ISBN 978-2-84953257-7 « Retraçant son itinéraire personnel, des HLM marseillais à sa vie de famille actuelle en maison pavillonnaire, Yann Madé s’interroge sur la montée du rejet de l’autre en France. Construit sous la forme d’une lettre ouverte de l’auteur à ce « Cher Moktar« , cette caricature qui terrorise la France, ce roman graphique se veut bien plus qu’un simple pamphlet ! Au gré d’un cheminement de pensée quasi sociologique se dessine une analyse en profondeur de la société. Intégration, sentiment d’appartenance, consommation, hiérarchie économique, puissance des représentations sociales, subjectivité de l’Histoire… Toute une variété de thèmes intrinsèquement liés sont explorés par un auteur à l’esprit fin et d’une grande humilité. Une réaction à chaud aux attentats de Charlie Hebdo… mais qui fait pourtant preuve d’un remarquable recul. »

Droits des Femmes & 120 ans de Laïcité

Laïcité, Chance pour les Femmes et Pour Contrer les Violences, Conférence de Geneviève Couraud, Journées contre les Violences Faites aux Femmes, mercredi 3 déc. 17 h – 20 h, MDVA (Maison de la Vie Associative d’Arles), UFAL Familles Laïques et Osez le Féminisme ! Arles du Collectif Féministe d’Arles.

Elle a participé au Collectif 13 Droits des Femmes puis à la Coordination Marche Mondiale des Femmes 13 PACA (groupements auxquels UFAL Familles Laïques participe). « Geneviève nous disait [2.12.25], qu’elle avait été laïque avant d’être féministe, et je lui répondait que pour moi c’était l’inverse »

« Geneviève Couraud est une militante féministe et femme politique [PS]. Elle débuta son militantisme à Marseille au MLAC pour défendre le droit à l’avortement. Elle fut professeure agrégée de lettres durant 36 ans, dont 32 dans les quartiers nord de Marseille. C’est là où elle sera élue conseillère d’arrondissement des 7e et 8e secteurs de Marseille (1995-2001 puis 2008-2014). Présidente d’honneur l’Observatoire du Droit des Femmes et de l’Egalité des Chances des Bouches-du-Rhône (instance de démocratie participative composée de 21 membres) pendant 11 ans. Présidente d’honneur de l’Assemblée des Femmes, association féministe née en 1992 du combat pour la parité. Elle fut membre du bureau confédéral du Mouvement Français pour le Planning Familial (2007-2012), membre de Section du CESE (1999-2001), membre de l’Observatoire de la Parité entre les femmes et les hommes (2010-2012), présidente d’honneur d’ECVF.fr (Elu.e.s contre les violences faites aux femmes). Elle est par ailleurs secrétaire générale de NEGAR-Soutien aux Femmes d’Afghanistan, administratrice de l’Amicale du Nid, ancienne présidente de la commission DSR/santé des femmes du HCEF/H, chevalière des Palmes académiques, chevalière de l’Ordre National de la Légion d’Honneur. »

Interdire Ce Qui Nous Plait pas ?

Interdire les signes religieux dans la rue ? « On ne peut pas « interdire tout ce qui nous plait pas », d’abord parce que nos devons respecter des droits fondamentaux : la liberté d’expression, la liberté de manifester (même si celles-ci ont des limites)… Ensuite, car nous sommes tenus par des engagements de conventions juridiques, nationales, européennes, etc. Et puis, parce que cela serait très difficile à faire respecter. Et, que l’on peut (voire on doit) s’attaquer aux idéologues et « influenceurs » qui sont derrière cette « mode » du voile, ou plutôt cette offensive idéologique politico-religieuse post-révolution islamiste iranienne (rappelons que le hidjab n’est pas un voile traditionnel, mais une pure création du pouvoir théocratique iranien, question posée à l’iranologue Amélie Myriam Chelly)… [29.11.25, commentaire sur un réseau social]

Fait du Prince, Anti-IVG

« Albert de Monac’ Toujours Réac« , 4.12.25 LeCanardEnchaine.fr « Les élus de Monaco avaient voté le droit à l’IVG à une large majorité (18 voix contre 2) mais le prince a évoqué que « La religion catholique est religion d’Etat« . Et, lui-même, père de quatre enfants, dont deux nés hors mariage, de mères différentes et reconnus tardivement » ! [avec Monaco-Matin, 18.11.25]. Merci à Charles de OLAIC 34.

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. Crèche Babyloup : Liberté de Conscience ! –

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