© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

MAS 30 Bagnols

Connaissez-vous la MAS de Bagnols-sur-Cèze (Maison des Alternatives Solidaires) fondée en 2009 par six associations* en équipe (dont l’UFAL de Bagnols-sur-Cèze) ?

Non… eh, bien ! Allez faire un tour sur son site mas-bagnols.comfacebook [* Six associations : Peuples Solidaires, ATTAC Gard Rhodanien, Entraide Protestante, Femmes Solidaires, UFAL Familles Laïques, Riposte] tél. 04 66 39 46 29 – mas-bagnols(a)orange.fr – MAS, Espace Paul Ulmann 188, av. Vigan Braquet 30200 Bagnols-sur-Cèze.

MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze
MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze

Sa charte ?

Elle s’inspire de la charte du Forum Social Local de la région bagnolaise : « La Maison des Alternatives Solidaires de la région bagnolaise est un espace pluriel et diversifié, non sectaire et non partisan mais qui cherche à bâtir un monde plus juste et plus solidaire.
Elle sera un lieu privilégié de rencontre et d’échange, de mixité sociale, de mutualisation des moyens humains et matériels, de création, de recherche et d’alternatives. Elle aura pour but de créer et de développer du lien social et de la solidarité à travers toutes les couches de la population.

Sa réalité chiffrée en 2023 ?

Du café, au resto, à l’épicerie, il y a trop à dire : 6075 repas servis, 2125 participations aux ateliers…

Ce qui se vit et ne se voit pas forcément ?

De très beaux temps de rencontre :

Par exemple, au café du mercredi matin, jour du marché, où les dialogues se nouent et se dénouent, au fil du temps et des envies.
Par exemple lorsque se mélangent au repas dames âgées et gens de la rue, chacun portant son passé, ses fatigues et ses rêves, handicapés et formateurs, gens de passage et usagers depuis la création de l’association, financeurs et financés…
Par exemple encore dans le livre Bribes de Vie, livre écrit et relié sur place, recueil de passés pas toujours simples.
Par exemple, le jour où des élèves du lycée professionnel voisin qui viennent, curieux ou parfois réticents, partager un atelier d’écriture, tous âges confondus, tous styles confondus, et avouent les colères éprouvées devant les jeux vidéo, et qui sortent de là, fiers du travail commun… le jour où les adultes découvrent ce monde nouveau qu’ils cerneront désormais un peu mieux…

© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi
© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

Ci-dessous une de leurs réalisations collectives

La colère, / C’est quand on me harcèle, / Qu’on me dépasse, / Qu’on me prend ma place, / Qu’on me coupe la route, / C’est quand il y a des injustices,

La colère, c’est quand mon mari hurle, hurle, / Me hurle dessus / Alors que je téléphone, / Que je téléphone / À mon fils,

La colère c’est quand des enfants crient, / Des enfants dans le bus, / Et je voudrais tant les jeter, / Les jeter par la fenêtre

La colère, c’est quand j’ai reçu une pomme / Dans le dos / Par un garçon de mon école / Jaloux, / Jaloux de voir sa sœur sur mon porte-bagage,

La colère c’est aussi quand on m’a volé / Mes papiers, / Ma carte bancaire / Dans mon sac.

La colère, c’est quand la surveillante / Me confisque mon journal / Mon journal personnel / Et le donne
A la direction, / La colère, c’est le jour, / Le jour où une amie m’a menti.

Le jour où on a mangé mon tacos,

Le jour où j’ai perdu au jeu vidéo Algérie / Et aussi la fois où mon pote Swan / Est mort sur Fortnite / Que j’ai commencé à le danser / Et que j’ai reçu une balle / De snipper dans la tête / Dans ma tête

Et moi le jour / Où j’ai perdu / Une partie Bravel Stars / Contre Samy / Le jour où on pariait des dragibus

Et moi, le jour où Marseille a perdu contre Annecy

Et moi, j’ai eu la rage / Quand j’ai cassé ma télé / Dans ma chambre.

Et cette fille que je connais, elle a la hargne / Parce que sa mère l’a défoncée…

Et lui quand il était chez le docteur / Et que le docteur l’a obligé à se dépêcher,
Il rageait de colère. / Pour lui, c’est impossible.

Et lui aussi il est furieux / Il a raté son train / Pour rentrer chez lui / A Propora.

Et moi, c’est le jour où un humain / Constitué de CO² / A balancé à ma sœur / Ce que j’avais fait.

Et la colère / La colère, je l’ai sentie / Le jour où j’ai reçu mon diplôme, Le jour où j’ai été trahie par ma famille,

Et je l’ai ressentie / Parce que j’étais pauvre

Je hais les injustices / Je hais / Les injustices sociales.

25 nov. '17 Arles (13) Contre les Violences Faites aux Femmes © PhI

Bagnols-sur-Cèze

WikipédiaMunicipalitéMAS (liste des associations de la ville de Bagnols) –

14.8.11 Pays Basque © PhI

Pour contacter l’UFAL Familles Laïques de Bagnols-sur-Cèze : 30(a)laicite.fr (qui fera suivre), voir aussi UFAL, liste des associations de Bagnols : UFALUFF Femmes SolidairesMAS…) –

création 4.6.2430(a)laicite.fr06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso .

OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Info Dernière mai 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

Une journaliste non-complaisante

Anne-Sophie Lapix va quitter la présentation du Journal Télévisé de 20 h de France 2. 27.5.25 HuffingtonPost.fr – « En charge de la présentation du journal du soir de la Deux depuis 2017, elle laissera sa place à partir de la mi-juillet. La journaliste « qui est régulièrement redoutée par la sphère politique pour son ton parfois incisif en interview et pour sa capacité à ne pas ménager ses interlocuteurs […] »

abeille sur tournesol (84) détail 19.7.23 © PhI

Laïcité

Loi 1905 modifiée par Pétain

Financement public de la restauration de ND de la Garde (13) Marseille, FranceArchives.gouv.fr : « l’entretien des édifices cultuels leur appartenant, en vertu de l’arrêté interministériel du 13 janvier 1943 complété par les circulaires des 14 janvier 1943 et 17 janvier 1944. L’arrêté vise une loi du 25 septembre 1942 qui semble être plutôt la loi n°1114 du 25 décembre 1942 portant modification de la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Eglises et de l’Etat (J.O. du 2 janvier 1943), dont l’art. 2 précise que « ne sont pas considérées comme subventions les sommes allouées pour réparation aux édifices affectés au culte public, qu’ils soient ou non classés monuments historiques« . »]

Un « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône ?

Rapport sur les Frères musulmans : un collège-lycée privé de Marseille dans le collimateur, les collectivités demandent une inspection, 22.5.25 France3-regions.franceinfo.fr PACA. « Les présidents de la région Paca et du département des Bouches-du-Rhône suspendent leurs financements attribués à un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille, cité dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. Dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans en France, remis ce mercredi 21 mai au gouvernement, un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille est décrit comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. []« 

  • Texte du RAPPORT « Frères Musulmans & Islamisme en France« .

Le rapport sur les Frères musulmans privilégie « une approche qui a une tonalité nettement alarmiste », regrette Franck Frégosi, spécialiste de l’islam en France [universitaire d’Aix-Marseille], 22.5.25, FranceInfo.fr – F. Frégosi, qui a été interrogé pour ce rapport sur les Frères musulmans, dénonce plusieurs « angles morts« , notamment l’absence d’analyse sur d’autres mouvances de l’islam en France. []« 

Rapport sur les Frères musulmans [H. Huertas, 21.5.25 FB] : « pour les gauches, le « débat » qui va s’ouvrir est un piège dans lequel elles vont jouer leur survie, ou leur marginalisation pour cinquante ans. Elles doivent naviguer entre deux écueils. 1) Retailleau, et toutes les droites en rajoutent-ils sur cette affaire de charia rampante ? Oui – 2) Existe-t-ils dans le pays, autour de l’Islam, un courant diffus, mais puissant, qui invite à se référer à des règles communautaires plutôt qu’aux lois de la République ? Oui – C’est donc entre deux réalités ultra-sensibles dans l’esprit des Français, de toutes confessions, que les gauches doivent faire entendre leur voix. Avec un impératif de lucidité : ce n’est pas parce que les droites exploitent un problème que ce problème n’existe pas. […] ». Hubert Huertas a été journaliste à Radio France et à Mediapart.

Laïcité & Juridique

Les frontières de la laïcité, Frédérique de La Morena, éd. LGDJ 4.16, 24 €, ISBN 978-2-275043715

OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF
OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Stands Féministes, Laïques & Sociaux

Parmi les stands associatifs invités le 24 mai à la Ferrade du PCF, des associations du Collectif Féministe d’Arles (Groupe LP G. Babeuf, Femmes Solidaires, Osez Le Féminisme ! et UFAL Familles Laïques).

Kabylie, une « conception laïque de l’Etat »

« […] [La] pratique antikabyle [du gouvernement algérien] a des racines bien plus anciennes et remonte aux années 1930 au sein du mouvement nationaliste algérien radical. Au départ, il s’agissait d’un clivage idéologique : certains militants nationalistes kabyles s’opposaient à la définition arabo-islamique de la nation et manifestaient un tropisme marqué vers une conception laïque de l’Etat. D’où les condamnations et stigmatisations récurrentes de « berbérisme et berbéro-matérialisme ». […] » extrait de « En Algérie la Kabylie est une proie faciel que l’on peut aisément désigner comme ennemi de la nation » 27.4.23 LeMonde.fr

Etang de Vaccarès (13) Arles Camargue 14.4.24 mini © PhI

Liberté de Conscience et Respect de la Dignité Humaine

« Une définition des principes émancipateurs et le déroulement historique de la conquête de la liberté de conscience dont découle la laïcité. Egalement une présentation de ce principe de liberté et d’égalité qui est inscrit dans les constitutions de pays des Amériques, d’Asie, d’Afrique et d’Europe. Et aussi, un principe revendiqué par les citoyens qui aspirent à des institutions civiles, que ce soit sur le pourtour méditerranéen, en Pologne et en Iran. Puis, une évocation des écrits et des actions d’intellectuelles, de groupes féministes laïques du Midi face aux cléricalismes et aux fondamentalismes. Cela se termine sur les actions des groupes laïques pour sensibiliser à l’émancipation laïque. »

Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI
Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI

La laïcité c’est quoi ?

… expliquer simplement cette liberté (de conscience, de pensée) et cette égalité en droits que permet la laïcité en France et dans des pays d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Une séparation des religions et de l’Etat qui a débuté au Mexique, avant la loi française de 1905, qui concerne l’école et les services publics. Des interventions auprès des jeunes et des adultes, en milieu scolaire, de formation, service civique, mairies, CCAS… à Arles, Aix, Marseille, Tarascon, Avignon, Salon, Carpentras, Vauvert, Digne, Nîmes, Digne, Aubagne, Uzès, Toulon… L’UFAL Familles Laïques intervient aussi dans les domaines des droits des femmes et de l’Humain, des droits des familles, de la culture, des transports, de la consommation, de l’écologie… privilégiant les activités unitaires avec d’autres groupes, dont le Collectif Féministe d’Arles (CIDFF, La compagnie de l’ambre, …) . Diffusion d’info sur notre site régional Laicite.fr Midi et national UFAL.org – ufal.laiques(a)gmail.com – tél. 06 52 27 09 38 – MDVA (Boite 40) 3, bd des lices 13200 Arles

églantine et muguet, 1er mai © PhI - Laicite.fr
églantine et muguet, 1er mai © PhI – Laicite.fr

Ski électrique remonte-pentes

Le ski électrique débarque l’hiver prochain pour révolutionner la montagne, 29.4.25 lequipe.fr « Développé par la start-up suisse E-Skimo, le premier ski de randonnée électrique arrivera dans les massifs français fin 2025. Une innovation qui suscite déjà des débats dans le milieu montagnard. L’enthousiasme de Nicola Colombo est perceptible même à travers le combiné. Le Suisse est sur le point d’achever trois ans de travail, de réflexion et de prototypes avec la ferme intention de révolutionner la pratique. À la tête d’E-Skimo, l’entrepreneur a mis au point les premiers skis électriques, adaptés à tous ceux qui veulent gravir les pistes sans remontées mécaniques. []« 

Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI
Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI

création, 1.5.25derniere(a)laicite.info06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso

Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Info Dernière février 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

autour du 8 mars '25 © CFA & Laicite.fr Midi
autour du 8 mars ’25 © CFA & Laicite.fr Midi

Autour du 8 mars ’25, https://laicite.fr/8-mars-25/

herbe à moutons 14.8.11 Pays Basque © PhI

Je n’irai pas cracher sur vos tombes !

Tombe de J.-M. Le Pen vandalisée, 2.2.25 UFAL Laiques PACA Midi sur FB, en réponse à un billet de l’ACAAB. sur Facebook. « Faut-il vandaliser tous les cimetières bretons, irlandais et du Royaume-Uni qui regorgent de « croix celtiques » au nom d’un « anti-fascisme » radical ? Pierre Minnaert-Guindedor, prof d’Ile-de-France écrit : « Après la mort de Jean-Marie Le Pen mes élèves d’origine maghrébine étaient scandalisés par la manifestation festive de la République : « Mais Monsieur il vient de mourir ça ne se fait pas. Les morts on respecte ». Toute profanation de tombe est condamnable, en plus cette tombe familiale pouvait contenir d’autres restes que ceux de Jean-Marie #LePen. Ça où les tombes juives de #Carpentras c’est la même engeance [vandalisées et plus, par des skinsheads d’ultra-droite], des gens à qui il manque un sens de la sacralité et, au fond, d’humanité. » Nous ne nous abaissons pas, à imiter l’extrême-droite et l’ultra-droite, et à cracher (ou à vandaliser) des tombes pour s’opposer à des idées et aux personnes qui les diffusent ! Ce n’est que notre opinion que l’on n’est pas obliger de partager ». Croix Celtiques, Wikipédia.

moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI

En Réponse à ce billet de l’ACAAB : « Tombe de la famille Le Pen«  31.1.25 Action Citoyenne Antiraciste Antifasciste Beaucaire (ACAAB), présidée par Laure Cordelet). « Le Rassemblement National qui hurle à la mort parce que la croix celtique qui surplombait le caveau de la famille Le Pen a été vandalisée, et les médias qui tendent à ses membres des micros complaisants, oublient un peu vite que la croix celtique est un symbole païen, nationaliste, néonazi, et antisémite, adopté par les mouvements nationalistes français depuis les années soixante. Notamment Ordre Nouveau (dont les membres ont cofondé le Front National, et propulsé Jean-Marie Le Pen sur le devant de la scène) le GUD, et L’Œuvre Française. La croix celtique est un emblème unanime de l’extrême droite, et représente la « suprématie blanche » et la « race aryenne ». Elle est utilisée par la plupart des groupuscules identitaires, nationalistes, et néonazis, tels que les Jeunesses Nationalistes, les hooligans, skinheads, néonazis etc. C’est à ce titre qu’elle a été démolie. Même mort, un facho reste un facho ! Et ses idées nauséabondes doivent être combattues partout où elles se diffusent ! Y compris dans un cimetière. »

Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI
Mediathèque l’Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Neutralité laïque à la marseillaise

Chandeleur, Wikipédia, « fête des chandelles » [« Ses origines font débat et certains auteurs la rapprochent de fêtes païennes, notamment la fête romaine des Lupercales, qu’elle aurait peut-être remplacée. »] Une image publiée sur FB, 2.2.25, par l’élu marseillais, Bruno Gilles : crêpes dans une assiette, préparation des crêpes, Vierge et l’enfant, bougies…

Et, Martine Vassal, présidente du Conseil Départemental 13 et de la Métropole Aix-Marseille-Provence, Benoît Payan, maire de Marseille, assistent à la bénédiction des navettes (biscuits marseillais)… [Ici France Bleu Provence FR3]

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

A Marseille, un chantier monumental pour redonner à la « Bonne-Mère » son éclat, 31.1.25 AFP / Orange.fr (article, photo et vidéo)

« Précisons que ND de la Garde est une propriété religieuse et non une propriété publique (suite à un échange immobilier avec une collectivité publique)… » Laicite Midi Obs 2.2.24 sur FB

Moustiers (04) 24.4.21 © PhI

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