A Marseille, un chantier monumental pour redonner à la « Bonne-Mère » son éclat, 31.1.25 AFP / Orange.fr (article, photo et vidéo) # « Précisons que ND de la Garde est une propriété religieuse et non une propriété publique (suite à un échange immobilier avec une collectivité publique)… »FB 3.25Laicite Midi Obs
Combattantes. Une histoire de la violence féminine en Occident, éd. Seuil 2020, 265 pp. préface de Christiane Taubira Amazones de la Révolution : Les femmes dans la tourmente de 1789, catalogue de l’exposition du musée Lambinet (Versailles), éd. Gourcuff 2016, 200 pp.
Peut-on être féministe et de droite ? Sur huit pages, le parti LR présente ses arguments [3.23] : « 1944, Le Droit de vote avec De Gaulle [gouvernement d’union nationale]. 1965, La liberté de travailler et de gérer elles-mêmes leurs biens propres. 1967, La loi Neuwirth sur la contraception. 1975, Loi Veil sur l’IVG. 2004, liberté de choisir son mode de garde. 1995, La création de l’Observatoire de la Parité. 2010, Un engagement constant contre les violences faites aux femmes, proposition de loi votée. 2011, La loi Copé Zimmermann impose des quotas de femmes au sein des Conseils d’Administration. […]«
La Double Impasse. L’universel à l’épreuve des fondamentalismes religieux et marchand, Sophie Bessis, éd. La Découverte 2014, 240 pp. 19 € (présentation sur Cairn.info par Sylvain Urfer 4.6.15)
Les bons ressentiments – Essai sur le malaise postcolonial, Elgas, préface Sophie Bessis, éd. Riveneuve 3.23, 219 pp. « L’essai roboratif et brillant d’un jeune intellectuel sénégalais , fatigué des querelles fraticides et des surenchères identitaires dans le contexte de promotion de la pensée décoloniale ou post-coloniale . Pour se défaire du poids mortifère du ressassement . Salutaire pour l’Afrique et la France. Un jeune intellectuel sénégalais brillant, auteur de roman, chroniques et essais puissants. Une préfacière, journaliste et historienne, reconnue apportant une forte caution dans l’analyse de la pensée décoloniale. Un texte très écrit et riche, balayant un demi siècle de l’histoire des idées en Afrique subsahrienne : Léopold Sedar Senghor, Yambo Ouologuem ou Mohamed Mbougar Sarr, Prix Goncourt 2021. Un style sans concession, vif et lumineux. »
Programme duCollectif Féministe d’Arleset d’autres manifestations en dehors du Collectif, et dans d’autres localités, St-Martin-de-Crau, Tarascon… Autour du 8 mars. Programmes susceptibles de changements (page publiée sous la responsabilité de UFAL Familles Laïques).
Documentaire 1 h 35 & Conversation. Sur trois générations, une exploration intime, au travers de photographies et de lettres, dans ce Paris littéraire des années 60/70, la révolution sexuelle, la libération des femmes…Quand les secrets de famille se révèlent. La compagnie de l’ambre – De ses battements d’elles, 06 07 40 57 59.
samedi 8 mars à partir de 15 h 30,POP Arles 1, rue de Lesseps
Aujourd’hui les femmes
« journée féministe et festive », ateliers enfants et adultes, rencontre littéraire, cabaret, danse, concert, exposition, stands d’infos. CIDFF Pays d’Arles, La Collective, les Suds en hiver, POP Arles, La Librairie Les Grandes Largeurs. INFO & Réservation : CIDFF, accueil.cidff.arles@gmail.com, 04 90 93 47 76 ; La Collective, lacollectivearles@gmail.com – 06 51 24 53 97.
Autres manifestations en dehors du Collectif, et dans d’autres localités, St-Martin-de-Crau, Tarascon…
Tunisie. Entre réalité et fiction. Une mère et ses quatre filles.
Documentaire VO 1 h 47 et Conversation. Un témoignage profond fait d’espoir, de rébellion, de violence, de transmission et de sororité. La compagnie de l’ambre – De ses battements d’elles, 06 07 40 57 59.
Combattantes, une histoire de la violence féminine en Occident. Des Amazones aux Femen
une évocation de figures féminines offensives et de leurs représentations ; des femmes dont la violence fut longtemps occultée et caricaturée par un regard patriarcal… » Conférence-Débat de Martial Poirson, universitaire, spécialiste d’histoire culturelle. UPOP’Arles contact.upoparles@gmail.com, CIDFF Pays d’Arles et Femmes Solidaires d’Arles, femmesolidairesdarles@gmail.com.
vendredi 14 mars, 18 h 30, Parade 7, rue de la Roquette
Femmes Afghanes, Répression et Résistances,
avec Geneviève Couraud et Shoukria Haïdar de NEGAR. Et, lectures bilingues de poèmes de Marmar Danish & Nooman Saleh. LDH Arles. Réservation, 06 13 24 27 74.
samedi 15 Mars, Maison de quartier de la Roquette, place P. Doumer
14 h à 15 h 30 : Atelier de Défense Verbale pour Adolescentes.
Comment Répondre au Harcèlement. Inscription gratis, olf13arles@gmail.com, Osez Le Féminisme ! Arles
16 h à 17 h 30 : Atelier Le Consentement, c’est quoi ?
Tout public, inscription gratis, olf13arles@gmail.com, Osez Le Féminisme ! Arles
Osez l’Egalité – Expo collective de Photos de Féministes en Action
Osez Le Féminisme ! Arles & UFAL Familles Laïques
Vernissage le jeudi 20 mars ’25, de 18 h à 19 h 30 MDVA 3, bd des lices Arles
vendredi 21 mars 18 h 30, MDVA
Ce que nos mots ne disent pas
Rencontre-Débat avec la neuro-physicienne Marina Aletheia, à propos de l’écriture inclusive. Femmes Solidaires d’Arles, femmesolidairesdarles@gmail.com
jeudi 27 mars 18 h 30, MDVA
Du désir d’enfant, et de la maternité choisie à la tyrannie de la reproduction
Autour du 25 novembre (Arles…) Journée internationale contre les violences faites aux femmes [en préparation] avec le Collectif Féministe d’Arles :
23 nov. 24 Contre les Violences faites aux Femmes, Collectif Féministe d’Arles
La compagnie de l’ambre présente à la Médiathèque d’Arles le samedi 30 nov. à 14 h : Projection d’une fiction de 111 mn suivie d’une conversation. Naître femme en Inde. Dans un village, sous le poids des traditions, dans cette rage de vivre et de liberté, des femmes affrontent violences et humiliations.
Caisses automatiques, travail gratis et pertes d’emplois, « Vingt ans de la caisse automatique. On remplace du temps de travail qui était payé par les gestes bénévoles du client », TF1info 1.9.24 « Lors de son lancement, elle était décriée par les syndicats, qui craignaient des destructions d’emplois. 15.000 postes de caissières et de caissiers ont effectivement été supprimés dans la dernière décennie en France »
Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs
« La laïcité c’est quoi ? », expliquer simplement cette liberté (de conscience, de pensée) et cette égalité en droits que permet la laïcité en France et dans des pays d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Une séparation des religions et de l’Etat qui a débuté au Mexique, avant la loi française de 1905, qui concerne l’école et les services publics. Des interventions auprès des jeunes et des adultes, en milieu scolaire, de formation, CCAS… à Arles, Tarascon, Avignon, Carpentras, Vauvert, Digne, Aubagne, Toulon… L’UFAL Familles Laïques intervient aussi dans les domaines des droits des femmes et de l’Humain, des droits des familles, de la culture, des transports, de la consommation, de l’écologie… privilégiant les activités unitaires avec d’autres groupements, dont le Collectif Féministe d’Arles. Diffusion d’info sur notre site régional Laicite.fr Midi et national UFAL.org – ufal.laiques(a)gmail.com – tél. 06 52 27 09 38 – MDVA (Boite 40) 3, bd des lices 13200 Arles.
Autour du 25 novembre (Arles…) Journée internationale contre les violences faites aux femmes [en préparation] :
La compagnie de l’ambre présente à la Médiathèque d’Arles le samedi 30 nov. à 14 h : Projection d’une fiction de 111 mn suivie d’une conversation. Naître femme en Inde. Dans un village, sous le poids des traditions, dans cette rage de vivre et de liberté, des femmes affrontent violences et humiliations.
La Fiancée du Queyras – Le bal des chimères, BD de Fabien Lacaf, Nelly Moriquand, éd. Mosquito 7.14, 112 pp. 18 €, ISBN 978-2-35283-279-9, « Anaïs de Saint-Géraud revient au Mont-Dauphin. C’est dans la forteresse, aux portes du Queyras qu’elle a passé son enfance sous la garde de son père, commandant despotique de place. Très vite la belle attire les convoitises des officiers qui osent la courtiser devant son mari. Le meurtre de deux jeune militaires qui l’avaient courtisée sème un climat de confusion dans cette citadelle perdu entre ciel et terre. La jeune femme est-elle l’enjeu de ses crimes ou, pire encore responsable ? Qui donc orchestre cette valse sanglante ? […] » [BMVR l’Alcazar, Marseille]
Laïcité : à l’école comme ailleurs, toute la loi, rien que la loi, pétition de Laïcité 30. Pourquoi cette pétition est importante. A peine le second tour des élections législatives a chamboulé le paysage politique Français que le député LFI Rodrigo Arenas (ancien président de la FCPE) annonce la volonté de mettre fin à l’interdiction du port de l’abaya à l’école ! Il faut bien renvoyer l’ascenseur aux communautaristes, islamistes essentiellement. En effet, après avoir utilisé, ad nauseam, le thème du « génocide de Gaza » pour les élections Européennes avec l’émergence de la nouvelle Diva Rima Hassan c’est, encore une fois, pour les législatives, le présupposé « électorat musulman » qui a été flatté par les dirigeants de LFI. Aujourd’hui ils veulent « remercier » ce segment électoral en introduisant le concept « d’islamophobie », terme valise créé par les « frères musulmans » pour museler toute critique de l’islam. En sus, ils veulent revenir sur le port de l’abaya à l’école, vêtement supposé être synonyme de « pudeur » et de « modestie » alors qu’il s’agit de mieux ensevelir le corps des femmes. Avec l’association Laïcité 30 nous rappelons que l’École laïque est le lieu où se construisent les futurs citoyens et la liberté de conscience. Pour cela, nous devons tenir éloignés les prosélytismes religieux, politiques et syndicaux de cet espace de savoir et de liberté. Nous demandons aux parlementaires de veiller à la neutralité de l’enseignement en France en faisant respecter la loi. […]« – R. Arenas sur saposition sur l’abaya, voirMarianne.net etLeJournal.info – Rodrigo Arenas sur Wikipédia – (cette pétition a été signée par Leïla Amik et Ida Vidal de Vigilance Laïcité 13 sud).
« la laïcité, à l’instar de la démocratie, n’est pas incompatible avec l’islam » Abdellatif Laâbi.
l’Abbé Pierre accusé
« L’abbé Pierre accusé d’agressions sexuelles par plusieurs femmes, 17.7.24 Liberation.fr – Mort en 2007, le fondateur d’Emmaüs est aujourd’hui accusé, dans un rapport publié ce mercredi 17 juillet par la fondation qui porte son nom, d’agressions sexuelles sur plusieurs femmes. L’abbé Pierre, le fondateur d’Emmaüs mort en 2007, est accusé d’agressions sexuelles sur des salariées, des volontaires et des bénévoles de certaines organisations membres du mouvement Emmaüs, ou sur des jeunes femmes dans son entourage personnel. «Le Mouvement Emmaüs rend publics des faits qui peuvent s’apparenter à des agressions sexuelles ou du harcèlement sexuel, commis par l’abbé Pierre, entre la fin des années 1970 et 2005», indique le communiqué de l’organisation publié ce mercredi 17 juillet. […]«
Emmaüs International, Emmaüs France et la Fondation Abbé Pierre rendent publics des faits graves commis par l’abbé Pierre, 17.7.24 emmaus-france.org « Le Mouvement Emmaüs rend publics des faits qui peuvent s’apparenter à des agressions sexuelles ou du harcèlement sexuel, commis par l’abbé Pierre, entre la fin des années 1970 et 2005. Ces faits ont concerné des salariées, des volontaires et bénévoles de certaines de nos organisations membres, ou des jeunes femmes dans l’entourage personnel de l’abbé Pierre. Le Mouvement a mandaté un cabinet expert de la prévention des violences, le groupe Egaé, pour mener un travail d’écoute et d’analyse. Ce travail a permis de recueillir les témoignages de sept femmes. L’une d’entre elles était mineure au moment des premiers faits. D’après les informations recueillies, plusieurs autres femmes ont subi des faits comparables, mais n’ont pas pu être entendues. Un dispositif de recueil de témoignages et d’accompagnement, strictement confidentiel, s’adressant aux personnes ayant été victime ou témoin de comportements inacceptables de la part de l’abbé Pierre, a été mis en place. […]«
Emmaüs Bon Exemplede Transparence.« les Emmaüs pourraient inspirer LFI et Les Ecologistes (e-EELV) pour le traitement des accusations à l’encontre de leur fondateur, pour leur transparence et le fait d’avoir fait appel à une structure indépendante de leurs institutions », nous écrivent Ida Vidal & Leïla Amik.
J.O. sans voile
JO Paris 2024 : quand la polémique du port du voile rebondit en vue de la cérémonie d’ouverture 24.7.24 LeFigaro.fr « […] la sprinteuse de 26 ans a publié en début de semaine ce message sur ses réseaux sociaux. «Tu es sélectionnée aux JO, organisés dans ton pays, mais tu ne peux pas participer à la cérémonie d’ouverture parce que tu portes un foulard sur la tête».La déclaration assortie d’un emoji clown et d’une légende, «Le pays de la liberté». […] » (info Ida Vidal) # Leïla Amik écrit : « Au nom de la liberté, version anglo-saxonne, faut-il laisser représenter, aux JO, la France avec une soutane, avec un turban sikh, une kippa, un bandeau « dieu n’existe pas », etc. ? Par ailleurs, dans notre vie privée, ces signes religieux sont nullement interdits dans la rue et sur la plage ! Merci aux camarades d’Orient et d’Occident, Sophie Bessis, Wassyla Tamzali, Fadila Maaroufi, Djemila Benhabib, Homa Arjomand… de défendre les valeurs universelles et universalistes pour toutes ! En France, la loi libère (lois contre le racisme et l’antisémitisme), aux USA, la liberté opprime (on peut défiler en uniforme nazi) ! »
Opinion.« Je découvre que je n’ai rien raté en ne regardant pas cette « cérémonie », qui d’après les extraits visionnés après coup, m’insupporte esthétiquement (chacun ses gouts). Mais, « délice », après l’ « invention » (ou réinterprétation de la révolution islamiste iranienne) de l’ « islamophobie« , voici – peut-être – une tentative de mettre en scène une « christianophobie« , que certains considèrent comme une tradition française, et autre mise en scène d’une dénonciation anti-blasphème par l’Eglise [institution catho] 🙂 Si je puis-je dire, ce n’est mon « genre », ni mon sexe d’ailleurs, mais cela m’a semblé terriblement kitch avec un « chanteur » que j’ai toujours trouvé bidon, contrairement à son homonyme du jazz [Philip Catherine] !!! » (Clovis Hugues, 7.24)Philip Catherine Wikipédia –
