Marianne s'expose le 14 juillet, et dans les rues, les mairies et sur la charrette républicaine 14.7.23 Laicite.fr Midi

Info Dernière août 2023

Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

Laïcité

Le Prétexte anti-chrétien du Blasphème

Pakistan : des violences dans un quartier chrétien après des accusations de blasphème, 17.8.23, FranceCulture.fr « Plus d’une centaine de suspects ont été arrêtés après des émeutes provoquées par un blasphème présumé à Jaranwala dans l’est du Pendjab, affirme le quotidien pakistanais The News. Ils sont soupçonnés de s’en être pris à des églises et à des habitations de chrétiens. Un cimetière a également été vandalisé. La Commission nationale des droits de l’homme — qui qualifie la situation de « triste » et de « honteuse » — estime que huit églises ont été brûlées, d’après CNN. Dans un rapport de police que la chaîne américaine a pu consulter, il est indiqué que deux hommes chrétiens ont été inculpés pour avoir « profané le Saint Coran et injurié le prophète Mahomet ». Lorsque la nouvelle s’est répandue, des appels à manifester ont été lancés dans des mosquées. Environ 5 000 à 6 000 personnes se sont rassemblées dans différents quartiers de la ville, affirme The News. Les membres de la communauté chrétienne ont dû fuir leurs maisons pour sauver leurs vies et la police n’a pas pu rétablir le calme. [] Depuis 1947, rappelle le quotidien The Dawn, près de 100 personnes ont été tuées pour des allégations de blasphème au Pakistan. []« 

Créationnisme & Pseudo-Science

L’Intelligent Design interprété par la science, 17.8.23 (re-diff. du 19.5.23) FranceCulture.fr, À la fin du XXe siècle certains scientifiques étaient déterminés à trouver une cause intelligente à certaines caractéristiques de l’univers et des êtres vivants. L’Intelligent Design naît. […] Ils disent : « La théorie du dessein intelligent affirme que certaines caractéristiques de l’univers et des êtres vivants sont mieux expliquées par une cause intelligente, et non par un processus non dirigé, telle la sélection naturelle« . C’est une vieille rengaine finaliste saupoudrée d’un faux vernis de science, avec des emprunts à la biologie cellulaire et moléculaire moderne afin de faire plus sérieux. L’objectif affiché est de faire des États-Unis une théocratie chrétienne. La stratégie employée est de faire passer une conception théologique (le providentialisme) pour de la science afin que celle-ci soit enseignée dans les écoles publiques américaines. Comment réfuter rationnellement cette approche ? []« 

Eteignoir, Woke & Censure US

Jugé trop torride, William Shakespeare banni des écoles de Floride, 9.8.23, Slate.fr, repéré sur Jezebel.com par Thomas Messias. « Être ou ne pas être un censeur : Ron DeSantis ne se pose plus la question. Les cours de psychologie et d’histoire sont également dans le viseur de Ron DeSantis. Ron DeSantis aura décidément fait beaucoup de mal à la Floride. Le gouverneur, principal rival de Donald Trump dans la course à l’investiture républicaine pour l’élection présidentielle de 2024, avait déjà fait des siennes avec le Parental Rights in Education Act. Plus connue sous le sobriquet «Don’t say gay», cette loi interdit de parler d’orientation sexuelle et d’identité de genre à l’école. Mais pourquoi s’arrêter en si bon chemin ? DeSantis ambitionne en fait de bouter la sexualité hors du système scolaire, y compris en pratiquant une censure radicale. Certains cours de psychologie ont longtemps été menacés parce qu’ils incluaient des thématiques liées aux personnes LGBT+, mais pourront finalement être enseignés sans modification, a-t-on appris le 7 août. En revanche, comme l’affirme Jezebel, le camp de la censure a désormais une nouvelle cible : l’œuvre de William Shakespeare. Le média féministe s’appuie sur un article du Tampa Bay Times, quotidien floridien selon lequel les écoles de l’État ne s’appuieront plus désormais que sur des extraits scrupuleusement choisis des pièces de l’auteur britannique. Les œuvres complètes, elles, ne seront plus étudiées, afin d’éviter que des contenus jugés trop sexuels soient enseignés aux élèves. []« 

Fric Public pour Religion Privée ?

Portugal. « Un artiste critique le financement public de la visite du pape et déclenche une polémique, 29.7.23, RFI.fr [Radio France Internationale]. L’artiste de street art portugais Bordalo II a provoqué un scandale en déroulant vendredi 28 juillet un tapis de faux billets géants de 500 euros sur l’autel où le pape François célèbr era une messe lors des Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) à Lisbonne. L’artiste connu surtout pour ses œuvres en relief d’animaux, constituées de plastiques récupéré, voulait dénoncer l’utilisation d’argent public pour l’organisation de cet événement majeur de l’Église catholique, entre le 1er et le 6 août. []« .

Laïcité 1er avril 2018 élu.e.s Vatican, id@Vidal
Laïcité 1er avril 2018 élu.e.s Vatican, id@Vidal

Elus au Vatican, 4.18

Après ceux d’Auvergne-Rhône-Alpes, «  Près de 300 élus des régions PACA et Corse sont en voyage au Vatican jusqu’à mercredi, pour rencontrer le pape François. 13.3.18 France3-regions.FranceTvInfo.fr – Leur but : échanger sur des questions de société, qui touchent à la politique et à la religion. A la rencontre du pape François. Environ 300 élus des régions Provence-Alpes-Côte-d’Azur et Corse, tous partis confondus, sont réunis au Vatican pour quatre jours [] » Un appel d’associations, dont l’UFAL, a protesté []

Expo & Conférence "Toutes Marianne" (34) Balaruc 14.7.23 Olaic34.fr © PhI
Expo & Conférence « Toutes Marianne » (34) Balaruc 14.7.23 Olaic34.fr © PhI

La collection de bustes de Marianne (de Olaic34.fr) exposée, du 10 au 17 juillet ’23, au Pavillon Sévigne à Balaruc-les-bains et elle fête le 14 juillet dans l’après-midi avec une conférence de Baya Adji, présidente de Olaïc 34 (Observatoire de la Laïcité Coeur d’Hérault). « Avec une Marianne de couleur noire qui viendra les rejoindre ». Lors de la matinée, à Mèze (34), le CALM (Comité d’Action Laïque de Mèze) organise avec la mairie une expo, un concours scolaires de dessin et une conférence sur le drapeau tricolore… »

Le Drapeau Tricolore 14 juil '23 Mèze (34) Conf' & Concours Scolaire de Dessin © PhI
Le Drapeau Tricolore 14 juil ’23 Mèze (34) Conf’ & Concours Scolaire de Dessin © PhI

14 juillet Fête Républicaine

Le drapeau tricolore et Marianne à l’honneur à Mèze et Balaruc (34).
UFAL Familles laïques et Laïcité l’Observatoire PACA Midi ont fait voyagé leur bonnet phrygien dans ces communes de l’Hérault, grâce au Comité d’Action Laïque de Mèze et à Olaic34.fr, l’Observatoire de la Laïcité de Coeur d’Hérault. Au programme : dans la mairie, expo d’un concours de dessins sur le drapeau républicain par des écoliers de Mèze, avec une conférence illustrée sur l’histoire de l’emblème aux trois couleurs [CALM]. Et l’après-midi, présence à l’exposition « Toutes Marianne » à Balaruc avec un exposé sur ce symbole de la République [Olaic34.fr]. Des images et un peu d’histoire pour réunir les générations un jour de fête populaire.

14 juil. '23 Balaruc & Mèze (34) Marianne et Tricolore © PhI
14 juil. ’23 Balaruc & Mèze (34) Marianne et Tricolore © PhI

Ecole Privée Séparatiste

Enseignement privé : un séparatisme social qui ne dit pas son nom, Fabienne Federini, sociologue, aoc.media (6.8.23, rediff. du 15.2.23). « Donner encore plus à ceux qui ont déjà plus en prenant aux plus pauvres : tel semble être le mantra de l’Éducation nationale en matière d’accès au système scolaire. Depuis vingt ans, le séparatisme entre enseignement public et privé ne cesse de s’accroître. La mise en place en 2017 des contrats locaux d’accompagnement, loin de réduire cette ségrégation, renforce encore la tendance en élargissant les moyens limités de l’éducation prioritaire, jusque-là réservés au public, à un enseignement privé qui n’en a guère besoin. []« .

Médine, rappeur idenditaire 6.18
Médine, rappeur idenditaire 6.18

« Don’t Laïk »

Mi-2018, nous publions ce montage des images de Médine, « rappeur identitaire » chantait « crucifions les laïcards » dans une chanson en 2015, année de l’attentat meurtrier de Charlie-Hebdo. Cette année, il est invité par les écolos d’EELV, LFI et la fête de l’Huma. Le quotidien l’Humanité qui lui offre 4 pages pour se défendre des « attaques de l’extrême-droite »… Voir les paroles de : « Don’t Laïk » et de « Don’t Panik« 

Mais qu’en pense Marie-Georges Buffet qui avait compris la nocivité des politico-religieux ? Cf. « Laïcité, 30 ans de fracture à gauche » LCP, bonus documentaire. En bonus, les interviews dans la longueur de Marie-George Buffet, Manuel Valls, Jean-Luc Mélenchon et Elisabeth Badinter… contenus dans le documentaire « Laïcité, 30 ans de facture à gauche », 10.20.

« La laïcité est secourue dans ce morceau »

Médine et sa « laïcité » (qui rappelle les discours de certains clercs). Argumentaire de Médine () : « Médine à propos de Don’t Laïk : Ici, il est important de distinguer Laïcisme de Laïcité. Le Laïcisme est une version dévoyée de la laïcité. Ma critique s’adresse à cette dérive exclusive, qui se drape dans la notion d’égalité en stigmatisant le religieux. La Laïcité, qui je le rappelle est secourue dans ce morceau, semble être l’une des solutions au bien vivre ensemble quand elle est appliquée rigoureusement. Par ailleurs, il ne s’agit pas d’attaque envers une quelconque autre confession ou non-confession. Les agnostiques et athées ne sont pas visés dans ce morceau, le croire et le faire-croire est malhonnête. Le catholicisme non-plus d’ailleurs qui fait parti des victimes de ce laïcisme. Il convient forcément de dépasser le caractère provoquant pour en comprendre le fond du propos qui cherche surtout à rassembler. Par ailleurs, si la satire est omniprésente dans mes albums et notamment dans mes derniers morceaux, à l’encontre des différentes formes d’extrémisme (religieux, politique et philosophique), ça n’est que pour rendre le débat serein et équilibré. La provocation n’a d’utilité que pour identifier certains phénomènes pervers, que sont tous les types de fondamentalisme, et dans le but de mieux s’en prémunir. Mes morceaux appartiennent à cette tradition d’oeuvre caricaturiste qui exagère volontairement les représentations pour en extraire son contenu parfois absurde et contradictoire. Il est donc maladroit de m’attribuer des considérations communautaristes, alors que j’en suis précisément le critique. ‪#‎ImMuslimDontPanik‬« 

St-Denis oc-culte

À Saint-Denis, dans les vestiges du féminisme, Coline Renault, 26.7.23, CharlieHebdo.fr « Des femmes archéologues ont été victimes de harcèlement sexiste à Saint-Denis. Tandis que la mairie, qui refuse un « Saint-Denis Bashing », minimise le problème, les associations féministes, elles, gardent le silence. Tout va pour le mieux à Saint-Denis. La place Jean-Jaurès, au cœur de la ville, a été transformée en grand chantier de fouilles archéologiques qui offre aux passants un spectacle inhabituel. Ils jettent un œil derrière les barrières, où des chercheurs grattent la terre à la recherche des trésors ancestraux de la ville. Tant pis si une dizaine d’archéologues ont été harcelées, au mois de mai, alors qu’elles travaillaient sur place. Tant pis si elles ont été la cible de remarques et d’insultes à caractère sexuel, en raison des tenues d’été qu’impliquent les fortes chaleurs, et qu’on leur a répété, à cause des postures accroupies des fouilles, que le métier d’archéologue n’est pas fait pour les femmes. Tant pis si le directeur du chantier a été contraint de remplacer les barrières entourant les fouilles par des cloisons opaques pour protéger les travailleuses du regard oppressif des passants. La mairie refuse de s’adonner à un « Saint-Denis bashing », niant l’existence d’un phénomène structurel propre à la ville. []« 

Arles (13) cloître, Rencontres Photo 8.7.23 © PhI
Arles (13) cloître, Rencontres Photo 8.7.23 © PhI

Foot toujours neutre

Foot Non Voilé. « Interdiction par la FFF du port pendant les matchs de « tout signe ou tenue manifestant ostensiblement une appartenance politique, philosophique, religieuse ou syndicale » : le Conseil d’Etat rejette les requêtes. Le Conseil d’Etat a été saisi par deux associations souhaitant que le port du hijab soit autorisé par la Fédération française de football (FFF), ainsi que par la Ligue des droits de l’homme qui contestait l’interdiction du port pendant les matchs de « tout signe ou tenue manifestant ostensiblement une appartenance politique, philosophique, religieuse ou syndicale ». Il juge que les fédérations sportives, chargées d’assurer le bon fonctionnement du service public dont la gestion leur est confiée, peuvent imposer à leurs joueurs une obligation de neutralité des tenues lors des compétitions et manifestations sportives afin de garantir le bon déroulement des matchs et prévenir tout affrontement ou confrontation. Il estime que l’interdiction édictée par la FFF est adaptée et proportionnée. []« 

Le Conseil d’Etat, le 29.6.23, maintient la neutralité des participants d’une manifestation sportive dans le règlement de la Fédé de Foot Française (FFF) en rejetant des recours visant à imposer le voile dans le stade. Une procédure qui était intentée par des associations communautaristes, Alliance Citoyenne (et son collectif de Hijabeuses), Contre Attaque… ainsi que la LDH, Ligue des Droits de l’Homme. Par contre, la LIDF, la Ligue Internationale des Droits des Femmes s’est portée partie civile pour le maintien de la neutralité (et la non promotion d’un signe patriarcal et d’infériorité des femmes). Sources : [Conseil-Etat.fr] [CharlieHebdo.fr] [Vigilance Laïcité 13 sud] [LIDF] [Alliance Citoyenne] [FFF] –
Alliance Citoyenne militait pour la présence du burqini dans les piscines de Grenoble et de Lyon. Et, dans son communiqué regrettant la décision du Conseil d’Etat, la LDH « oublie » qu’elle était aux côtés d’Alliance Citoyenne « pour défendre la visibilité d’un signe patriarcal, d’inégalité femme-homme », nous précise notre correspondante, Leïla A.

Marianne s'expose le 14 juillet, et dans les rues, les mairies et sur la charrette républicaine 14.7.23 Laicite.fr Midi
Marianne s’expose le 14 juillet, et dans les rues, les mairies et sur la charrette républicaine 14.7.23 Laicite.fr Midi

Femmes

Angela Davis, face communautariste

Angela Davis (4/4), Messagère 18.8.23 FranceCulture.fr (avec Françoise Vergès, Assa Traoré, C. Taubira…) Selon Valérie Pécresse,  » le nom d’Angela Davis ne fait pas consensus » car trop radical. Pourtant, 50 ans après son emprisonnement, et avec la publication de nombreuses essais qui ont fait date, elle semble être la messagère idéale pour comprendre le monde d’aujourd’hui []«  [L. Amik : « on peut s’étonner de la présence simultanée de F. Vergès et de A. Traoré, deux militantes communautaristes « décoloniales », surtout de la seconde invitée]

« Une image BLANCHIE de la République » [ L. Amik nous écrit : « Sans jeter le bébé avec l’eau du bain, et déconsidérer l’ensemble de l’engagement et du travail universitaire d’Angela Davis, la critique de Valérie Pécresse, à l’encontre des positions « communautaristes » de la militante étatsunienne fait référence à un appel d’universitaires défendant leurs collègues français dont « les travaux analysent et critiquent le colonialisme et le racisme, et soutiennent des projets décoloniaux, antiracistes et anti-islamophobes » et dont la ministre F. Vidal critiquait « l’islamogauchisme », NouvelOb.com 17.3.21]

Révolution Féministe

Femmes, une Révolution Française, Zadig n° 9, printemps 2019, 196 pp. 19 €, ZadigLeMag.fr, avec des universalistes, dont Elisabeth Badinter et des communautaristes. # Multi-Mediathèque Laïq !

Culture & Nature

15.7.23 Arles Rencontres Photo Vernissage Expo Etienne Renzo & Morgana Fata © PhI
15.7.23 Arles Rencontres Photo Vernissage Expo Etienne Renzo & Morgana Fata © PhI

Bande Dessinée « underground »

Robert Crumb, trois films et plus : Crumb, documentaire de T. Zwigoff, 165 mn, éd. Compagnie des Phares et des Balises 2012 [chronique de sortie du DVD, ChaosReign.fr] # Mediathèque d’Arles (13)

Mister Sixties, R. Crumb, éd. Cornelius.fr 3.11, 104 pp. # Mediathèque d’Arles (13)

La « Routo » des herbages

Cl. Hugues nous livre ses découvertes de Haute et Basse Provence

Bergère des collines, Florence Robert, coll. Biophilia, éd. José Corti # Mediathèque d’Arles (13)

Bergers du futur, film documentaire de Lionel Roux, éd. LesContesModernes.fr 2018 / FR3, DVD de 52 mn, ISAN 0000-0004-8089-0000-0000-U # Mediathèque d’Arles (13)

Hautes Solitudes. Sur les traces des transhumants, Anne Vallaeys, éd. La Table Ronde/poche 6.19, 2250 pp. 7,30 € (Diff. Maison de la Transhumance, transhumance.org)

La transhumance. Actualité d’une pratique millénaire, Jean-Claude Duclos, éd. Dauphiné Libéré 6.18, coll. Les Patrimoines, 50 pp. 8,50 € (Diff. Maison de la Transhumance, transhumance.org).

Sur La Draille Transhumante, « La Routo.eu », le GR 69, de la Basse-Provence au Piémont (carte). Un chemin traditionnel de transhumance franco-italien [pour changer du « méconnu » chemin de Compostelle] qui part d’Arles, puis : Salon, Aix, Rians, Vinon-sur-Verdon, Manosque, Valensole, Digne, Seyne, Barcelonnette, col du Roburent, pour finir à Borgo San Dalmazzo (vers Cunéo). « Far La Routo » [sur le tronçon La Javie-Barcelonnette, voir Passion Rando FFR n° 63, printemps ’22] [vidéo FFR 7 m 42] # Multi-Mediathèque Laïq !

« Ô Loup » ou « Au Loup »

La Protection du Loup est-elle disproportionnée ? Les présidents LR de six départements [04, 05, 06, 26, 38, 73] ont alerté, via une tribune, Elisabeth Borne sur la prolifération du canidé qui, selon eux, menace l’avenir de l’élevage, 5.8.23 LaProvence.com/éd. Alpes. « je le reconnais, la prédation a légèrement augmenté en 2022 sur notre territoire » estime P. Boffy, vice-président de Ferus (protection du loup, ours…), et déclare aussi « Je rappelle que l’élevage ovin se porte plutôt bien dans nos Alpes ». Un propos qui peut étonner tant les organisations professionnelles agricoles que les chercheurs du pastoralisme. Marc Savornin, fédé ovine 04, pense que « ce texte va dans le bon sens« , mais reste sceptique sur la possibilité de « révision des socles juridiques » de protection lupine, « en revanche, il y a peut être davantage de marge de manoeuvre sur la directive européenne sur la directive européenne Habitat Flore et Faune« . Chacun voit midi à sa porte, suivant s’il en vit ou s’il en rêve. []

Tournesol, entre Gréoux (04) et Vinon-sur-Verdon (83) 1.8.23 © PhI
Tournesol, entre Gréoux (04) et Vinon-sur-Verdon (83) 1.8.23 © PhI

Social

Inflation, Hausse des Profits, Baisse des Salaires

Pourquoi le CAC 40 enregistre-t-il des bénéfices record en pleine inflation ? 18.8.23, FranceCulture.fr, « Eric Berr Maître de conférence en économie à l’université de Bordeaux. Alors que le consommation des ménages est en berne, le CAC 40 a enregistré ce premier semestre 2023 des profits sans précédent, frôlant les 80 milliards d’euros. Pourquoi de tels bénéfices ? Quel est leur impact sur l’ensemble de l’économie française ? […] Le pouvoir de marché des entreprises. Eric Berr explique ces bénéfices records des entreprises du CAC40 par le pouvoir d’influence qu’ils sont sur les marchés : « dans ce capitalisme financiarisé où l’on a une concentration de plus en plus grande, on a un nombre moins important de grandes entreprises. Elles ont un pouvoir sur les prix et donc le pouvoir de les augmenter au-delà des hausses de coûts qu’elles ont subi elles aussi avec l’inflation. » Des profits qui alimentent l’inflation. Selon l’économiste, cette hausse des bénéfices joue un rôle important dans la hausse générale des prix. Il parle de « spirale prix-profit » : « Depuis fin 2021 début 2022, l’inflation est expliquée à peu près à hauteur de 50 % par an par la hausse des profits. Cela monte même à 70 % sur sur le début de l’année 2023. » Il observe du reste que ces profits ont, certes, « été utilisés pour l’investissement productif, mais ils ont aussi beaucoup servi à la distribution de dividendes« . Les salaires, quant à eux, ont plutôt tendance à baisser, ce qui pourrait avoir un effet négatif sur la demande sur le long terme : « les salaires réels ont baissé de 2 % en 2022 et vont continuer à baisser« , prévoit le chercheur. » []« 

Mises à Jour :

04 Alpes-de-Haute-ProvenceGréoux (04) – Moustiers (04) – Riez (04) – 05 Hautes-AlpesLibres PenseursLibre PenséeLaïcité & Libre Pensée dans le MidiCensure à St-Rémy (13) ? –

Info Dernière 2023

Communes en images

création, 1.8.23derniere(a)laicite.info06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso

Avec Charlie-Hebdo 24.2.17 Femmes Solidaires (13) Arles, PhI © Laicite.fr Midi

Info Dernière mars 2023

Infos Rassemblées par des Laïques d’ici et d’ailleurs

vallée du Champsaur vue de Laye (05) 15.3.23 © PhI
vallée du Champsaur vue de Laye (05) 15.3.23 © PhI

La loi du 24 août 2021 confortant le respect des principes de la République : un bilan négatif pour la laïcité, Charles Arambourou, UFAL.org, 20.9.21. « La loi du 24 août 2021 était bien essentiellement sécuritaire. Les avancées sur la laïcité qui ont pu être proposées pendant les 9 mois de débat ont toutes été rejetées. Pire : des reculs importants ont été entérinés, malgré les revendications des laïques. […] »

Expo C'est mon Genre (13) Femmes Solidaires d'Arles 2.23 © éd. Clara Mag
Expo C’est mon Genre (13) Femmes Solidaires d’Arles 2.23 © éd. Clara Mag

Expo « C’est mon GENRE »

Exposition « C’est mon GENRE » de Femmes Solidaires d’Arles (avec la MDVA, UFAL Familles Laïques et la LDH Arles). Du 13 février au 3 mars 2023 à la Maison de la Vie Associative 3, bd des lices 13200 Arles. Cette EXPO comporte 14 panneaux identifiant des situations de SEXISME dont peuvent être victimes les filles et les garçons. Elle s’adresse directement aux enfants entre 3 et 11 ans à travers des histoires simples, extraites d’albums publiés par les éditions Talents Hauts. Expo de Femmes Solidaires éditée par Clara Magazine ».

Avec Charlie-Hebdo 24.2.17 Femmes Solidaires (13) Arles, PhI © Laicite.fr Midi
Avec Charlie-Hebdo 24.2.17 Femmes Solidaires (13) Arles, PhI © Laicite.fr Midi

Wokisme ou Eteignoir de l’Esprit Critique ?

Conférence-débat « Comment le wokisme menace la laïcité », Nadia Geerts, universitaire et essayiste laïque belge, invitée du Cercle Condorcet 84, de la Société d’Action et d’Etudes Laïques avec l’UFAL 13 PACA, a rassemblé plus de cinquante personnes dans la mairie d’Avignon, le 16 février. La philosophe a analysé les mécanismes de ce nouvel ordre moral qui tente de disqualifier les combats universalistes, progressistes, laïques, féministes et antiracistes. Une mouvance idéologique anglo-saxonne qui aimerait effacer la « fonction émancipatrice de la laïcité » au profit d’une « dictature du ressenti », d’une « hypersensibilité sélective » hyper-moralisatrice, qui place au premier plan, la « race » et le genre avant la condition sociale, qui refuse tout débat et impose violemment sa politique en refusant l’approche et le doute scientifiques au nom d’un dogme et du culte de la victime. Une intervention pédagogique qui a permis de découvrir ce qui concerne autant les horizons européens que ceux d’outre-atlantique. [La religion woke]

Nadia Geerts 16.2.23 Avignon © PhI Laicite.fr Midi
Nadia Geerts 16.2.23 Avignon © PhI Laicite.fr Midi

Laïcité c’est Quoi ? (ressources)

La Laïcité c'est quoi ? UFAL & Observatoire, diapo 4
La Laïcité c’est quoi ? UFAL & Observatoire, diapo 4

Communes en images

Collage féministe "obscur" (84) Apt 3.12.21 © PhI
Collage féministe « obscur » (84) Apt 3.12.21 © PhI

création, 1.3.2306 52 27 09 38 midi(a)laicite.info – Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso

coquelicot (83) Vinon-sur-Verdon 6.13 PhI © Laicite.f Midi

Info Dernière février 2023

Infos Rassemblées par des Laïques d’ici et d’ailleurs

Nadia Geerts 16.2.23 Avignon © PhI Laicite.fr Midi
Nadia Geerts 16.2.23 Avignon © PhI Laicite.fr Midi

Wokisme ou Eteignoir de l’Esprit Critique ?

Conférence-débat « Comment le wokisme menace la laïcité », « Nadia Geerts, universitaire et essayiste laïque belge, invitée du Cercle Condorcet 84, de la Société d’Action et d’Etudes Laïques avec l’UFAL 13 PACA, a rassemblé plus de cinquante personnes dans la mairie d’Avignon, le 16 février. La philosophe a analysé les mécanismes de ce nouvel ordre moral qui tente de disqualifier les combats universalistes, progressistes, laïques, féministes et antiracistes. Une mouvance idéologique anglo-saxonne qui aimerait effacer la « fonction émancipatrice de la laïcité » au profit d’une « dictature du ressenti », d’une « hypersensibilité sélective » hyper-moralisatrice, qui place au premier plan, la « race » et le genre avant la condition sociale, qui refuse tout débat et impose violemment sa politique en refusant l’approche et le doute scientifiques au nom d’un dogme et du culte de la victime. Une intervention pédagogique qui a permis des constats qui concernent autant les horizons européens que ceux d’outre-atlantique. » [La religion woke]

Expo C'est mon Genre (13) Femmes Solidaires d'Arles 2.23 © éd. Clara Mag
Expo C’est mon Genre (13) Femmes Solidaires d’Arles 2.23 © éd. Clara Mag

Expo « C’est mon GENRE »

Exposition « C’est mon GENRE » de Femmes Solidaires d’Arles (avec la MDVA, UFAL Familles Laïques et la LDH Arles). Du 13 février au 3 mars 2023 à la Maison de la Vie Associative 3, bd des lices 13200 Arles. Cette EXPO comporte 14 panneaux identifiant des situations de SEXISME dont peuvent être victimes les filles et les garçons. Elle s’adresse directement aux enfants entre 3 et 11 ans à travers des histoires simples, extraites d’albums publiés par les éditions Talents Hauts. Expo de Femmes Solidaires éditée par Clara Magazine ».

Avec Charlie-Hebdo 24.2.17 Femmes Solidaires (13) Arles, PhI © Laicite.fr Midi
Avec Charlie-Hebdo 24.2.17 Femmes Solidaires (13) Arles, PhI © Laicite.fr Midi

Maîtres d’Ecole

Maîtres d’école, « journal tenu de 1768 à 1885 par quatre instituteurs appartenant à la même famille picarde (environs de Compiègne), de Jacques Lecugy [Moustiers 04] éd. Encre de nuit [1.23, 140 pp. 12,95 €, ISBN978-2-84860-038-3]. Le manuscrit de cet ouvrage, dont [Jacques Lecugy] a assuré la transcription, les notes de commentaire, les textes de contextualisation et la parution en liaison avec l’éditeur, [lui] avait été communiqué par la descendante de cette famille. Le livre [est préfacé par] Jean-Louis Bianco, ancien ministre, ancien président du Conseil général 04 et ancien président de l’Observatoire de la laïcité. Ce « petit trésor », comme l’a qualifié le préfacier, qui raconte, pendant plus d’un siècle, de Louis XV à Jules Ferry, les pieds dans la glèbe, la lente et difficile genèse de l’école publique, l’émergence de l’esprit de laïcité, la reconnaissance de la profession d’instituteur et même l’apparition de l’éducation permanente,devrait […] être lu avec profit, au premier chef par tout aspirant professeur des écoles, mais aussi, probablement, par tout enseignant. et par toute personne éprise de laïcité. L’émotion qu’il suscite chez quelques premiers lecteurs permet de penser que son lectorat devrait d’ailleurs s’élargir à une part importante de ce qu’on appelle le grand public. […] L’histoire qu’il relate dépasse évidemment le seul territoire picard et concerne l’ensemble de la France. Une émission de radio (Europe 1) a permis à Jean-Louis Bianco de le présenter aux auditeurs de cette station. Jean-Paul de Gaudemar, ancien Directeur de l’Enseignement scolaire au ministère de l’Education nationale, ancien recteur d’académie (Aix-Marseille) a, par ailleurs, rédigé un article intitulé « Recension » destiné à une revue spécialisée en éducation.«

Débat ou Mise à l’index ?

Race ou Classe ?

« Race », sorcellerie, racisme, 10.2.22, [Agone.org] L’Ordre médiatique, Gérard Noiriel. « Ceux qui créent et recréent la race aujourd’hui, ce ne sont pas seulement la foule qui tue un jeune afro-américain dans une rue de Brooklyn ou ceux qui rejoignent le Klan ou l’ordre blanc. […] Ce sont ces hommes “de gauche” et ces universitaires “progressistes” qui vont développer leur propre version de la race, dans laquelle les schibboleths * neutres, “différence” et “diversité” remplacent des mots comme “esclavage”, “injustice”, “oppression” et “exploitation” et qui veulent nous faire oublier, ce faisant, que l’histoire de ces mots est tout sauf neutre. ». Ces lignes ne sont pas extraites du livre Race et sciences sociales, que nous avons publié, Stéphane Beaud et moi, en janvier 2021. Jamais nous n’aurions osé critiquer avec autant de véhémence ceux de nos collègues qui alimentent la « question raciale ». On aurait donc pu penser que ces propos, tirés d’un ouvrage paru en français quelques moins plus tard, déclencheraient une polémique comparable à celle que nous avons subie l’an dernier. Les adeptes de « l’intersectionnalité » auraient dû dénoncer un discours typique des vieux mâles blancs arc-boutés sur leurs privilèges, enfermés dans leur provincialisme franco-français, qui ignorent les recherches de la nouvelle génération sur la question raciale. Celles et ceux qui nous expliquent doctement ce que signifie être « progressiste » aujourd’hui auraient pu y voir une nouvelle preuve du « vent de réaction (qui) souffle sur la vie intellectuelle » pour reprendre une expression de Didier Fassin dans AOC. Pourtant, ce livre n’a pas provoqué ce genre de dénigrement. En dehors du Monde diplomatique, la presse de gauche l’a ignoré et la presse de droite n’a pas jugé utile de s’en emparer pour alimenter ses diatribes contre les « déconstructeurs ». Ce silence s’explique par le fait qu’aucun des arguments qu’avancent celles et ceux qui confondent la polémique et la discussion scientifique ne peut s’appliquer aux deux autrices de cet ouvrage, écrit par une historienne (Barbara Fields) et une sociologue (Karen Fields) qui présentent un profil « intersectionnel » au-dessus de tout soupçon [1]. Ces deux femmes, connues aux États-Unis pour leur engagement sans concession contre le racisme et issues d’un milieu modeste du Sud, se définissent en effet elles-mêmes comme « afro-américaines ». Comme leur travail ne pouvait être récupéré ou déformé par les deux camps qui s’affrontent continuellement aujourd’hui sur la question raciale, le silence a remplacé la polémique. []« 

Race & Science

Race et sciences sociales. Essai sur les usages publics d’une catégorie, Stéphane Beaud & Gérard Noiriel, coll. Épreuves sociales, éd. Agone, 22 €  » Pour les marxistes, les ouvriers qui manquaient de « conscience de classe » étaient aliénés, victimes de l’idéologie dominante. Grâce aux intellectuels qui disposaient de la bonne théorie révolutionnaire, ils retrouveraient leur véritable identité. À l’opposé, Bourdieu défend l’idée que c’est en respectant l’autonomie de la science que le sociologue peut échapper aux travers de l’intellectuel engagé et la sociologie jouer un rôle utile dans la cité. Car produire des connaissances sur les acteurs du monde social, ce n’est pas parler à leur place, ni leur dire comment se comporter. Là où règnent les injustices, les inégalités et les discriminations, c’est avant tout à mettre en lumière ces vérités que la science sociale doit s’attacher. ». La « question raciale » occupe désormais la place publique. Les auteurs de ce livre ont voulu sortir de l’agenda médiatique et politique et mettre le débat sur le terrain de l’autonomie des sciences sociales. Ils reviennent sur l’histoire des enjeux politiques et savants qui se sont noués au XIXe siècle autour de la notion de race, pour éclairer les débats actuels et les inscrire dans la continuité de la science sociale telle que la concevaient Durkheim, Weber et Bourdieu. Pour ne pas s’en tenir à des visions trop générales ou théoriques, ils proposent aussi l’analyse d’un « scandale racial » particulier, celui des « quotas » dans le football. []« .

Identitaire ?

La violence symbolique dans le monde universitaire français, 18.2.23, [Agone.org] L’Ordre médiatique, Gérard Noiriel. Pour finir cette série de blogs sur « les médias sociaux, le journalisme et la crise des sciences sociales », je voudrais montrer comment s’exerce aujourd’hui la violence symbolique au sein même de la recherche savante. C’est dans ce but que je commencerai par analyser le dernier argument développé par Didier Fassin pour discréditer notre travail dans le compte rendu publié par la revue en ligne AOC. À propos du livre qu’il a dirigé avec Éric Fassin, De la question sociale à la question raciale, Didier Fassin nous reproche de ne pas avoir compris que son objectif était de passer d’une « politique identitaire » à une « politique des minorités ». Pourtant, son texte donne un exemple flagrant de raisonnement identitaire. Pour expliquer le « mystère » qui nous a rendus « diaboliques », il mobilise en effet des arguments empruntés à la problématique des « représentations », qui peuvent se résumer en un mot : « aveuglement ». Outre l’aveuglement à la couleur et l’aveuglement face à la puissance de ses raisonnements, il a repéré aussi – en ce qui me concerne en tout cas – un aveuglement sur moi-même en raison de mes origines. Dans l’introduction de l’un de mes livres, j’avais expliqué que j’ai connu dans l’enfance des formes de « mépris de classe », lorsque ma famille vosgienne a émigré en Alsace, dans une petite ville bourgeoise ; ce qui a joué un rôle important dans l’orientation ultérieure de mes recherches sur l’histoire de l’immigration. Didier Fassin voit, dans ce passage, ce qu’il appelle « une clé de lecture », qu’il présente ainsi : « Il est remarquable qu’il ne voie pas que, ce qui le différenciait plus encore des jeunes d’Afrique du Nord, c’était le regard racisé qui pesait sur ces derniers et la douloureuse histoire coloniale dont ils étaient en train de se libérer. Or, c’est précisément ce genre de point aveugle que mettent en évidence les études qu’il critique. » []« 

Racialisation

Le savant, le polémiste et le « racisme de l’intelligence », 16.2.23, Agone.org / L’Ordre médiatique, Gérard Noiriel. « J’ai centré le troisième volet de mes blogs concernant « les médias sociaux, le journalisme et la crise des sciences sociales » sur la virulente campagne médiatique, alimentée par les réseaux sociaux et relayée par un certain nombre d’universitaires, dont notre livre Race et sciences sociales a fait l’objet. Cette polémique est une nouvelle preuve, à mes yeux, que dans un espace public dominé par les médias sociaux, le fait même de défendre l’idéal des grands intellectuels de l’époque précédente est devenu obsolète, incompréhensible même. Étant donné que, dans la conclusion de notre ouvrage avec Stéphane Beaud, nous avons insisté sur le rôle que joue la racialisation du discours public dans l’affaiblissement des luttes collectives, c’est surtout ce point qui a mis le feu aux poudres. Parmi celles et ceux qui se sont lancés dans cette campagne de dénigrement, beaucoup font partie de la nouvelle génération des intellectuels intermédiaires issus de l’immigration post-coloniale. Une analyse sérieuse de leurs arguments aurait exigé une étude sociologique approfondie, qu’il ne m’était pas possible de développer dans ce blog. […]« 

Collage féministe "obscur" (84) Apt 3.12.21 © PhI
Collage féministe « obscur » (84) Apt 3.12.21 © PhI

Collage Féministe

Obscur ? « N’y voyez aucun rejet de l’ensemble des collages féministes, mais certains sont un peu « obscurs » pour le profane qui ne connaît pas ce vocabulaire. Apt (84) 3 déc. ’21 à 20 h 03 (au sortir de la projection d’un film sur la liberté d’expression et la laïcité (Les 3 Vies du Chevalier de la Barre, film à conseiller). » Merci à Id@idavidal

coquelicot (83) Vinon-sur-Verdon 6.13 PhI © Laicite.f Midi
coquelicot (83) Vinon-sur-Verdon 6.13 PhI © Laicite.f Midi

L’UFAL, Union des Familles Laïques sur Wikipédia.

Communes en images

création, 1.2.2306 52 27 09 38 midi(a)laicite.info – Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso

14 juillet, défilé avec la Marianne (84) Puyméras 14.7.22 © PhI

Info Dernière, juillet 2022

Infos Rassemblées par des Laïques d’ici et d’ailleurs

vigne (13) Alpilles 3.12.20 © PhI
vigne (13) Alpilles 3.12.20 © PhI

République

En musique

La Marseillaise pour l’aubade de la Confrérie de la Madeleine, avec les Croq’Notes, charrette républicaine des maraîchers, 30.7.22, YT, vidéo Nelly Bouchet, LaProvence.com (13) Chateaurenard (à la Gendarmerie, sur place, et départ)

Marianne défile

14 juillet, défilé avec la Marianne (84) Puyméras 14.7.22 © PhI
14 juillet, défilé avec la Marianne (84) Puyméras 14.7.22 © PhI

Marianne fêtée

  • « En partenariat avec la ville de Mèze (34) et l’Observatoire de la laïcité en cœur d’Hérault (Olaïc 34), le Comité d’action laïque de Mèze (CALM ) a le plaisir de vous inviter au vernissage de l’exposition « Sur les chemins de Marianne » le jeudi 14 juillet au Carré d’Art Louis Jeanjean situé dans le Parc du Château de Girard. Le CALM propose une rétrospective des expositions qu’il a consacré à Marianne ces cinq dernières années : « Qui es-tu Marianne ? », « Que Marianne était jolie ! », « Petite histoire de Marianne et des Mariannes de Mèze », « Nous sommes toutes Marianne », « Les Mariannes people de la République ». » source, Olaïc 34
Marianne fêtée 14 juillet 22 Mèze (34) Olaïc & CALM - Laicite.fr Midi
Marianne fêtée 14 juillet 22 Mèze (34) Olaïc & CALM – Laicite.fr Midi
Rougon (04) vallée du Verdon 20.8.22 Bis © PhI
Rougon (04) vallée du Verdon 20.8.22 Bis © PhI

page République en Fêtes

14 juillet '22 Puymeras (84) départ défilé de la Marianne © PhI
14 juillet ’22 Puymeras (84) départ défilé de la Marianne © PhI

Baptême Républicain pour Myla, Laragne (05). 19.7.22 LeDauphiné. Samedi 16 juillet, en mairie de Laragne, baptême civil de Myla Chapuis, âgée de deux ans, avec deux marraines et deux parrains… (merci à Stéphane V-J 05 Gap)

Valensole (04) couleurs de juillet 28.7.21 © PhI
Valensole (04) couleurs de juillet 28.7.21 © PhI

Laïcité

Laïcité : une aspiration émancipatrice dévoyée, 24.7.22 Union-Rationaliste.org (sur FranceCulture.fr) « Emmanuelle Huisman-Perrin reçoit Roland Pfefferkorn [] » On remarquera les remarques partiales du sociologue sur Jules Ferry, et sur Elisabeth Badinter (citation partielle d’un propos, mal sourcé, et non remis dans son contexte).

Couleurs & Cultures de juillet : tournesol, riz en herbe, blé dur, lavande…

couleurs de juillet : blé, riz, tournesol, lavande 7.22 © PhI
couleurs de juillet : blé, riz, tournesol, lavande 7.22 © PhI

Fresque antisémite d’Avignon

Affaire de la fresque polémique à Avignon : Jacques Attali dépose plainte 1.7.22 LaProvence.com « L’affaire de la fresque polémique, jugée antisémite, de Jacques Attali, tenant Emmanuel Macron telle une marionnette n’est pas terminée. Après la vague d’indignations, vient le temps de la plainte, déposée par Jacques Attali lui-même. L’ex-conseiller de François Mitterrand l’a annoncé sur les réseaux sociaux, reprenant les propos de son avocat Cyril Bonan, qui a indiqué que « les codes de la propagande et du complot antisémite » se trouvaient dans l’œuvre du grapheur Lekto. Dans la foulée, la Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (Licra) a elle déclaré se tenir aux côtés de Jacques Attali dans cette affaire, se constituant même partie civile []« 

Valensole (04) ombre et lumière, lavande et blé dur 28.7.21 © PhI
Valensole (04) ombre et lumière, lavande et blé dur 28.7.21 © PhI

Pétition

Pour un retrait immédiat de la fresque antisémite à Avignon, 6.22 Pétition Change.org Une fresque antisémite géante, signée Lekto, trône sur une façade d’immeuble bordant le parking des Italiens à Avignon. Le Grand Avignon et la ville d’Avignon refusent de l’effacer en invoquant la « liberté d’expression » et au motif que « chacun peut interpréter l’image comme il veut puisqu’il n’y a pas de mot sur ce mur ». Or, il y a des mots : le titre. Et ce titre est « La Bête, 2 ». La Bête réfère, ainsi affublée d’une capitale initiale, à l’Antéchrist. Et l’Antéchrist, c’est la figure du Juif déicide. Il n’existe aucune autre interprétation possible dans ce contexte. Par ailleurs, l’image est ici un langage sans ambiguïté. Elle reprend le trope des Juifs qui manipuleraient les pouvoirs en place, et qui seraient les véritables maîtres du monde, tirant les ficelles dans l’ombre. [] Isabelle Kersimon, Jean-Yves Pranchère et Ariane Hirsch [Lekto publie sur Instagram].Autre Pétition.

Parc de Charance (05) Gap 18.3.19 © PhI
Parc de Charance (05) Gap 18.3.19 © PhI

Contre-Argumentation

Non, la fresque d’Avignon n’était pas antisémite, 26.6.22, caricaturesetcaricature.com Guillaume Doizy. On le sait bien, c’est plus confortable de crier avec les loups, et une prise de risque de refuser d’intégrer la meute. Ces derniers jours, nombre de journaux ont évoqué la tension polémique autour d’une fresque réalisée par le muraliste Lekto sur un transformateur électrique d’Avignon en France. On y voit Jacques Attali manipulant un Macron nanisé en Pinocchio. Si la plupart des journalistes qualifient l’œuvre d’antisémite dans leur titre, certains se montrent un peu plus prudents en indiquant qu’elle est « jugée » antisémite. Le journal Le Monde joue sur les deux tableaux : dans l’adresse url de l’article publié sur le sujet le mot « jugée » est bien présent, alors qu’il a été retiré du titre de l’article… Pour les tenants de cette thèse d’une représentation antisémite, l’argument principal tient au fait de représenter un juif, Attali, en position dominante, faisant de Macron son jouet. Il s’agirait d’une illustration parfaite de la théorie du complot chère aux complotistes antisémites justement. [] »

Tourisme (04) Valensole, trois couleurs, lavande, tournesol, blé 12.7.22 © PhI
Tourisme (04) Valensole, trois couleurs, lavande, tournesol, blé 12.7.22 © PhI

AntiSémitisme « discret » !

  • Réponses à G. Doisy. Cette fresque antisémite est reconnue comme antisémite sur les réseaux sociaux par des commentateurs qui perçoivent les signes discrets utilisés par Lekto, et y répondent sur ce thème. De plus, le titre du dessin « La Bête 2 » est une référence à l’Antéchrist. Et, ce n’est pas la première fois que J. Attali est attaqué sur ses origines juives.
  • N’oublions pas le contexte : un autre graphiste exposait à côté de cette fresque une parodie d’une image soviétique avec un « général » Macron qui tenait dans ses bras des enfants, avec sur les épaulettes de l’uniforme, des signes maçonniques : le retour du complot « judéo-maçonnique » !
  • Ce dessinateur et ces comparses « gilets jaunes » et « complotistes » avaient déjà dénoncé le « complot » des vaccins anti-Covid ainsi que le ministre de la santé (dans une autre fresque au même lieu et sur Instagram).
  • Ces graphistes et leurs commentateurs utilisent des signes discrets pour éviter la rigueur des lois antiracistes, évoquant la liberté d’expression auprès des citoyens naïfs.
  • Ces courants « complotistes » mêlent contestation sociale et vieux clichés de l’extrême-droite, des « bruns-rouges » qui préfèrent l’idée séduisante des théories du « complot » à une analyse politique du capitalisme.

Juin, juillet, le riz en herbe en Camargue…

Arles (13) rizière en Camargue 21.6.13 © PhI
Arles (13) rizière en Camargue 21.6.13 © PhI

Burkini, c’est pas fini !

Le juge, le burkini, et le « principe de laïcité et de neutralité du service public », 26.6.22 UFAL.org, Charles Arambourou, « Contrairement à ce que nous écrivions, le règlement intérieur des piscines de Grenoble mettait bien en cause la laïcité : sa suspension décidée par le Tribunal administratif (TA) de Grenoble a donc été confirmée par le juge des référés du Conseil d’Etat ce 21 juin 2022. Le juge administratif (TA, puis CE) est fort opportunément venu nous rappeler que la laïcité ne se limite pas aux termes de la loi de 1905. Depuis 1946, elle figure dans l’art. 1er de la Constitution. Ainsi, le Conseil constitutionnel en a donné une définition supplémentaire : « …les dispositions de l’article 1er de la Constitution interdisent à quiconque de se prévaloir de ses croyances religieuses pour s’affranchir des règles communes régissant les relations entre collectivités publiques et particuliers ». []« . Lire également les commentaires, avec l’échange entre l’auteur et une autre juriste.

Valensole (04) tranches de couleurs, blé, tournesol, lavande
Valensole (04) tranches de couleurs, blé, tournesol, lavande 12.7.22 © PhI

Burkini au Conseil d’Etat

Burkini : Du bon usage du référé laïcité par le Conseil d’État, 22.6.22, Roselyne Letteron (prof de droit public, Sorbonne Université), Blog Liberté, Libertés Chéries. « Il y a moins d’un mois, le juge des référés du tribunal administratif de Grenoble, par une ordonnance du 25 mai 2022, suspendait la délibération du conseil municipal de cette ville tendant à autoriser le port du burkini dans les piscines gérées par la ville. Bien entendu, le maire de Grenoble, Eric Piolle (EELV) a immédiatement saisi le Conseil d’État, demandant l’annulation de l’ordonnance ainsi que le rejet de la demande de suspension. Mais le maire, auquel s’étaient jointes l’association « Alliance citoyenne » regroupant des représentants de l’islam politique à Grenoble ainsi que la Ligue des droits de l’homme, n’a pas obtenu satisfaction. Dans une ordonnance du 21 juin 2022, le juge des référés du Conseil d’État, cette fois élargi à sa formation collégiale, confirme la décision rendue par le juge grenoblois. []« .

barbes de blé dur (04) Gréoux 22.6.13 © PhI
barbes de blé dur (04) Gréoux 22.6.13 © PhI

Dérives communautaristes à Grenoble, 13.5.22, Collectif Laïque National,
Le maire de Grenoble, après avoir soutenu publiquement un collectif de militantes proches de l’islam politique prônant le port du hidjab dans le sport, souhaite faire approuver, le 16 mai prochain, un projet de modification du règlement des piscines municipales pour y permettre le port du « burkini ». Le maire de Grenoble, inversant les principes, prétend garantir la liberté de quelques militantes communautaristes. C’est une véritable insulte pour toutes celles qui se sont battues depuis des années pour l’égalité, parfois au péril de leur vie, et à celles et ceux qui continuent de le faire. Expression sexiste et patriarcale qui cautionne des injonctions pseudo religieuses, ce projet est contraire à la volonté d’émancipation prônée par la République. Il vise à dicter aux femmes comment se vêtir. Il entretient l’un des ressorts d’une idéologie imposée par des hommes aux femmes, et à elles seules : dissimuler leur corps, assimilé dans sa totalité à un objet sexuel. Triste similitude avec, entre autres, l’Afghanistan qui interdit aux filles la fréquentation de l’école et oblige à nouveau aujourd’hui les femmes à porter la burqa. Les associations membres du Collectif Laïque National dénoncent et s’opposent à ce projet et resteront vigilantes à toutes dérives communautaristes. Elles rappellent que tout traitement différencié des personnes fondé sur des motifs liés au genre et à la religion constitue une discrimination, délit puni par la loi. []« 

Jean Jaurès (31) mairie de Toulouse © PhI
Jean Jaurès (31) mairie de Toulouse © PhI

Abattage rituel

  • Pourquoi il faut étoudir les animaux dans les cas, 17.6.22. LeVif.be [Belgique]. « Ce 17 juin, le parlement bruxellois tranchera, concernant l’abattage des animaux avec ou sans étourdissement. Pour l’anthropologue française Florence Bergeaud-Blackler, auteure de nombreux ouvrages sur l’abattage rituel en Europe, les arguments religieux avancés dans ce débat ne sont pas recevables. L’abattage des animaux, avec ou sans étourdissement ? C’est la question que va se poser le parlement bruxellois le 17 juin. Du côté religieux, les chefs de culte musulman et juif se positionnent contre la loi visant à obliger à étourdir les animaux avant leur abattage. Ils argumentent leurs propos, mais cela ne convainc pas Florence Bergeaud-Blackler, anthropologue, qui répond point par point aux chefs religieux. En Flandre comme en Wallonie, la loi oblige à étourdir les animaux avant leur abattage. A Bruxelles, une ordonnance a été déposée dans ce sens par le ministre du Bien-être animal, Bernard Clerfayt. []« 
Blés durs (04) Gréoux 22.6.13 © PhI
Blés durs (04) Gréoux 22.6.13 © PhI

Concours d’éloquence : la Ligue de l’enseignement, une conception particulière de la laïcité, 30.6.22 Anne-Sophie Nogaret, Marianne.net. « Le 16 mai dernier, lors d’un concours d’éloquence se déroulant à l’Hôtel de la Région Île-de-France, le jury s’est ému du discours anti-laïcité tenu par la majorité des candidats. Dans la foulée, la collectivité tenue par Valérie Pécresse a suspendu sa subvention à la Ligue de l’enseignement qui organisait l’évènement. Inspiré de la tradition des concours de plaidoiries en faculté de droit et des debate competitions des campus d’Outre-Atlantique, le concours d’éloquence fait florès en France. Dans le sillage de l’américanisation de l’enseignement supérieur, les grandes écoles entreprennent la démarche, que parachève en 2018 le grand oral prévu par la réforme du bac. Or, cette nouvelle épreuve élargit encore la brèche de l’entrisme associatif en milieu scolaire, favorisant potentiellement la diffusion d’une idéologie antirépublicaine. []« 

J. Higelin en parachute 1989 Tallard (05) "s'en va t-en rêve" © PhI
J. Higelin en parachute 1989 Tallard (05) « s’en va t-en rêve » © PhI

Jacques Higelin, ô ciel !

Après l’album « Tombé du ciel » (avec photo en studio), en 1989, il effectue un saut en parachute à Tallard, près de Gap (05) pour un film télé intitulé « Higelin s’en va-t-en rêve » [photos et interview du musicien pour les articles de feu Semaine Hautes-Alpes/Semaine Provence (1989), Aquo d’Aqui (6.92), non parution de l’article commandé à Montagnes Magazine du fait du départ des rédac’chef Jean-Michel Asselin & Cie ; merci à Claire Gondre de feu SHA/SP, à feu Bruno Honoré de Radio RAM 05 et à l’ami Robert Fina pour la photo du concert de Briançon].

Rassemblement, Vitrolles (13) mairie alors d'extrême-droite, années 90 © PhI
Rassemblement, Vitrolles (13) mairie alors d’extrême-droite, années 90 © PhI

Philippe Lamotte

  • Notre companero Philippe Lamotte, l’anar anticlérical de Marseille, est allé « rejoindre les étoiles » après une crise cardiaque, le dimanche 17 juillet [traducteur, auteur de : « Le Nouvel Ordre Moral » 9.96, « Un Ascenseur pour la Censure » éd. Laïq-LP].
Rougon (04) en Verdon 20.8.22 prem's © PhI
Rougon (04) en Verdon 20.8.22 prem’s © PhI

Vue au nord de Gap, à gauche, le Puy de Manse (vallée du Champsaur), à droite le chapeau de Napoléon (La Rochette)…

Vue au nord de Gap (05) 1.12.20 © PhI
Vue au nord de Gap (05) 1.12.20 © PhI

Apartheid ? Vu d’Israël

Apartheid ? « Israël & l’Apartheid« , Point de vue sourcé et argumenté, 30.4.22 (en dehors des querelles politiciennes, mesquines, moralisatrices et insignifiantes) Charles Enderlin : « Le terme circule en Israël depuis des décennies, pour qualifier l’occupation des territoires palestiniens. En 1976, déjà Yitzhak Rabin, Premier ministre, mettait en garde : « en l’absence d’accord, Israël risquerait de devenir un état apartheid ». En 2007, les dirigeants de Meretz, Soulamit Aloni, et Yossi Sarid accusaient : « Israël impose une forme d’apartheid à la population palestinienne [dans les territoires occupés] ». La même année, Ehoud Olmert, chef du gouvernement : « Si la solution à deux États devient impossible, Israël se retrouvera dans la même situation que l’Afrique du sud, face à un combat [palestinien] pour l’égalité du droit de vote et ce sera la fin d’Israël ». En 2017, Ehoud Barak, ancien Premier ministre : « Israël se trouve sur la pente glissante vers l’apartheid ». Plus récemment, Yehudit Karp, ancienne adjointe au procureur général : « c’est le terme utilisé par la loi internationale pour qualifier le genre de régime mis en place par Israël dans les territoires occupés ». []«  LIRE la suite

Chanvre Agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI
Chanvre Agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI

Pages : ChanvreBeaucaire.

un des deux champs de chanvre agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI
un des deux champs de chanvre agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI

Féminisme Basque

Agressions sexuelles lors des Fêtes de Bayonne : « Il faudrait que les personnes s’engagent plus dans leur quotidien ». 28.7.22 FranceInfo.fr. « L’association Pour une alternative féministe sensibilise les responsables de bars et de restaurants pour éviter les comportements sexistes et les agressions sexuelles. « Il faudrait que les personnes s’engagent plus dans leur quotidien », a déclaré sur franceinfo samedi 28 juillet Alaia Berhonde, membre de l’association Pour une alternative féministe (PAF), alors que les Fêtes de Bayonne, souvent théâtre d’agressions sexuelles, se terminent dimanche. Elles rassemblent chaque année un million de personnes. Pour la deuxième année consécutive, des mesures sont prises pour favoriser la prévention de ces agressions sexuelles et sexistes. Cette année, des cours d’auto-défense ou des campagnes d’information sont organisées tout au long de l’événement. L’association PAF a quant à elle décidé d’axer sa sensibilisation sur les responsables d’établissements accueillant du public. [] »

« Si tu as chaud au caleçon, pense aux glaçons »

Fête de Bayonne : les femmes sont-elles à la fête ? 29.7.22, Natacha Devanda, CharlieHebdo.fr. Il va faire chaud à Bayonne. Et pas seulement à cause du mercure. L’adrénaline et les hormones seront aussi de la partie. Jusqu’au 31 juillet, la ville renoue avec ses fêtes traditionnelles, après deux ans d’absence pour cause de Covid. C’est peu dire que des tas de « festayres » (fêtards en gascon) sont pressés de picoler, danser, toréer, dégueuler et recommencer cette beauferie alcoolisée cinq jours durant. Une association locale baptisée « Pour une alternative féministe » [PAF] milite pour que le respect des femmes soit aussi au programme de ces jours de fiesta. [].« 

  • Un des leurs slogans « Si tu as chaud au caleçon, pense aux glaçons » !

Pour une alternative féministe, PAF C/O, Fondation MRA, 20 rue des Cordeliers 64100 Bayonne – 06 19 25 72 48 – lepaf.eh(a)gmail.com – FacebookTwitter.

Champ de chanvre agricole (30) Beaucaire, 15.7.22 © PhI
Champ de chanvre agricole (30) Beaucaire, 15.7.22 © PhI

création, 1.7.22 – midi(a)laicite.info – 06 52 27 09 38 – Aidez Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso.

Moisson du riz 16.10.21 Arles Camargue © PhI

Info Dernière novembre 2021

Infos rassemblées par des laïques

Laïcité

25 nov. 21 Manifs contre la Violence envers les Femmes © PhI
25 nov. 21 Manifs contre la Violence envers les Femmes © PhI

On nous cache tout ? Ces 700 millions d’euros de patrimoine qui n’apparaissent pas dans les comptes du diocèse de Paris, 26.11.21, FranceTvInfo.fr, Alors que l’Église cherche de l’argent pour indemniser les victimes de prêtres pédophiles, la cellule investigation de Radio France révèle que le diocèse de Paris détient des immeubles d’une valeur de 700 millions d’euros sans que ces derniers apparaissent dans ses comptes. []« .

Vestival, laine et moutons 8.11 Trièves (38) ass. Filambulle
Vestival, laine et moutons 8.11 Trièves (38) ass. Filambulle

Quartiers Populaires & République

Territoires perdus ou territoires vivants de la République ? 30.9.18 FranceCulture.fr, émission Être et savoir, Louise Tourret, Enseigner dans les quartiers populaires. Peut-on encore parler de « territoires perdus de la République » ? Perdus pour l’éducation, pour la France. Ces écoles, collèges, lycées ne seraient-ils pas au contraire des espaces, certes en tension, mais plus vivants encore que tout autre, tant la mission de l’école y est plus cruciale qu’ailleurs ? Et quelle est cette mission ? Deux enseignants, Iannis Roder, qui avait participé à l’ouvrage Les Territoires perdus de la République (éd. Mille et une nuits 2004) et Marguerite Graff qui a participé à l’ouvrage collectif « Territoires vivants de la République » (éd. La Découverte 2018), nous racontent comment ils pensent et conjuguent transmission des valeurs et des savoirs dans des banlieues populaires, avec des élèves issus de ce que l’on appelle aujourd’hui la diversité – ou encore ceux que le sociologue Mathieu Ichou, également avec nous cet après-midi, nomme simplement des enfants d’immigrés. []« 

« Allons z’enfants… la République vous appelle ! Iannis Roder, prof agrégé d’histoire dans un collège de Seine-Saint-Denis, éd. O. Jacob.

  • Profs en Territoires Perdus de la République, 13.10.21, Télé LCP.fr « En 2002 paraissait Les Territoires perdus de la République, un ouvrage collectif dans lequel des professeurs de collègues et lycées de quartiers dits sensibles alertaient l’institution scolaire et l’opinion publique sur le climat de violence et d’intolérance qui s’installait dans ces établissements. La sortie du livre fut accompagnée d’un silence gêné ; un déni qui, pour ses auteurs, augurait des jours difficiles. Les attentats de janvier 2015 ont remis au centre du débat la question de la transmission des valeurs de la République. Plusieurs professeurs exerçant dans des collèges et lycées de la région parisienne livrent leur témoignage. []« 

Les territoires perdus de la République, 14.4.15, éd. Fayard, coll. Pluriel & 1001 Nuits. Postface d’Emmanuel Brenner qui raconte l’histoire du livre et l’évolution de la situation à l’aide de matériaux collectés entre 2004 et 2015. Nouvelle édition du livre qui a fait basculer le débat sur l’école. Les Territoires perdus de la République, né du constat alarmé de professeurs de l’enseignement secondaire de la région parisienne, a paru pour la première fois en 2002. Les auteurs des attaques terroristes de 2015 étaient collégiens dans des établissements peu ou prou semblables à ceux évoqués dans le livre, au sein desquels il se produisait des « incidents » à caractère antisémite, raciste et sexiste. [] » Wikipédia.

Couleurs nature entre Alpilles & Vaucluse 24.7.17 © PhI
Couleurs nature entre Alpilles & Vaucluse 24.7.17 © PhI

Crèches de Noël : Laurent Wauquiez gagne en appel, 6.9.21 LePoint.fr, Marc Leplongeon. La justice lyonnaise ne voit aucun acte de prosélytisme ou de revendication religieuse dans l’exposition sur l’art des santonniers organisée à l’hôtel de région en 2017. []. La Ligue française pour la défense des droits de l’homme et du citoyen décide d’attaquer en justice la décision de Laurent Wauquiez. L’article 28 de la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État est, en effet, clair : « Il est interdit, à l’avenir, d’élever ou d’apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics. » L’objectif est limpide : il s’agit d’empêcher les personnalités publiques de manifester la reconnaissance d’un culte ou de marquer une préférence religieuse. […] Il existe néanmoins une exception, dans laquelle Laurent Wauquiez semble s’être engouffré : la possibilité d’installer des crèches dans le cadre d’une manifestation culturelle, une exposition, par exemple. []« 

Haut les Couleurs (04) Moustiers 12 & 13.11.21 © PhI
Haut les Couleurs (04) Moustiers 12 & 13.11.21 © PhI

Humanité & Poésie

«J’atteste, contre la barbarie». « J’atteste qu’il n’y a d’être humain que celui dont le cœur tremble d’amour pour tous ses frères en humanité. Celui qui désire ardemment plus pour eux que pour lui-même liberté, paix, dignité. Celui qui considère que la vie est encore plus sacrée que ses croyances et ses divinités. J’atteste qu’il n’y a d’être humain que Celui qui combat sans relâche la Haine en lui et autour de lui. Celui qui, dès qu’il ouvre les yeux le matin, se pose la question : que vais-je faire aujourd’hui pour ne pas perdre ma qualité et ma fierté d’être homme ? » Abdellatif Laâbi – «J’atteste, contre la barbarie», album illustré par Zaü, éd. RueDuMonde.fr (à commander chez votre libraire)

Moisson du riz 16.10.21 Arles Camargue © PhI
Moisson du riz 16.10.21 Arles Camargue © PhI

Social

L’âge des algorithmes : comment l’activisme remplace le militantisme du XXe siècle, 31.10.21 FranceCulture.fr, Signes des temps, Marc Weitzmann. « Boosté par les réseaux sociaux, un nouvel activisme remplace-t-il le militantisme encarté d’autrefois ? Le scandale des Facebook papers extrêmement documenté grâce aux fuites organisée par l’ingénieure Frances Haughen ancienne employée permet de revenir sur les effets effets non seulement de Facebook des réseaux sociaux sur le cours du monde depuis dix ans au moins. L’espoir que certains ont pu mettre sur l’activisme des blogueurs tunisiens ou syriens lors des printemps arabes s’est terni. On commence seulement à mesurer les effets des algorithmes dans le déclenchement d’émeutes violentes en Ethiopie, en Inde, au Pakistan, dans l’élection de Donald Trump bien sûr comme dans l’attaque contre le Capitole le 6 janvier dernier, mais aussi plus généralement dans la montée des populismes à travers le monde, et, en France [] Intervenants : Fabrice Epelboin, entrepreneur, spécialiste des médias sociaux, enseignant à Sciences Po ; Eric Sadin, philosophe, écrivain ; Rokhaya Diallo, éditorialiste, réalisatrice [controversée]. » []

Patrimoine

Le silo de céréales en cours de destruction, encore un des rares et vieux (1936) monuments de Gap (05) qui disparait. Voir le travail de l’historienne bas-alpine Hélène Vésian, « Les silos à grains en France dans les années 1930« , 2013

Silo Coop Céréales (05) Gap 1.12.20 © PhI
Silo Coop Céréales (05) Gap 1.12.20 © PhI

Gap laisse détruire le peu de patrimoine encore existant. La mairie propriétaire de la maison de Georges de Manteyer (plus ancienne que la cathédrale qui était à côté) l’a laissé s’écrouler. Un silo peut très bien s’aménager, tel le silo de céréales de Marseille Joliette devenu une salle de concert. Et, le silo de Riez, plus modeste, est répertorié par le Ministère de la Culture.

Courges & Halloween

Gratin d’Halloween, une recette de Couleurs-Paysannes.fr (04 & 13), à la courge et au fromage bas-alpins et au riz de Camargue (Silos de Tourtoulen)

Courges et Halloween, oct. '21 en PACA © PhI
Courges et Halloween, oct. ’21 en PACA © PhI

Foire aux courges (05) L’Epine Magasins de Producteurs Couleurs-Paysannes.fr à Manosque (04), Venelles (13) et Valensole (04) – Halloween au château de La Tour d’Aigues (4)…

Couleurs d'automne, hauteurs de Moustiers (04) 13.11.21 © PhI
Couleurs d’automne, hauteurs de Moustiers (04) 13.11.21 © PhI

création, 1.11.21