Chaudun (05) village abandonné et mediatisé, Laicite.fr

Chaudun 05

Un village abandonné des Hautes-Alpes, près de Gap et du du Champsaur (05), Chaudun, vendu en 1895 par ses habitants à l’Etat (repris par les Eaux & Forêts, ancêtre de l’ONF, Office National des Forêts) car y vivre devenait impossible. Un journaliste et un documentarisme ont raconté cette histoire (et deux romanciers s’en sont inspiré).

14.8.11 Pays Basque © PhI

Histoire en Images

« Chaudun. Les déshérités de la nature, 2022, François Prodromidès 6.8.24, Arte.tv (dispo jusqu’au 11.11.24) « [] Narré par Marina Hands, ce documentaire éclaire les enjeux politiques et sociaux d’un désastre écologique aux résonances très actuelles [] En octobre 1888, poussés par la misère et la déforestation, les habitants de Chaudun, village de 112 âmes perché dans les Hautes-Alpes, écrivaient au ministre de l’Agriculture pour proposer la cession de l’entièreté de leurs terres à l’État. Un peu moins de sept ans plus tard, ils abandonnaient définitivement les lieux pour laisser place à une armée de fonctionnaires de l’administration des Eaux et Forêts. Dans les décennies suivantes, tandis que les Chauduniers réinventaient leur vie dans la région, en Algérie ou aux États-Unis, les ingénieurs du service de restauration des terrains de montagne (RTM) menaient, en les documentant, de vastes opérations pour replanter la vallée. [] Les habitants de Chaudun étaient-ils vraiment responsables de la dégradation de leur environnement ? Ont-ils été victimes d’une « reprise en main » des territoires de montagne par les élites de l’époque, qui entendaient soumettre la nature, comme la société tout entière, au progrès ? [] »

Entretien. Chaudun, les déshérités de la nature : un documentaire revient sur la vente du village, 6.8.24 LeDauphine.com (05), Flavien Osanna. « François Prodromidès s’est inspiré du livre de Luc Bronner, “Chaudun, la montagne blessée”, pour réaliser “Chaudun, les déshérités de la nature”. Ce documentaire de 54 mn sera diffusé pour la première fois sur Arte, mardi 6 août, à 23h30. En 1895, ne parvenant plus à assurer leur subsistance dans un environnement épuisé, les habitants de Chaudun, à Gap dans les Hautes-Alpes vendaient leur village à l’État. En partant de cette histoire, comment avez-vous construit votre documentaire ? François Prodromidès : « Mon point de départ a été la lecture du livre de Luc Bronner [« Chaudun, la montagne blessée », NDLR]. Cela m’a passionné et aussi interrogé par bien des aspects. Je suis d’abord allé en repérage à Chaudun ; une fois avec Luc Bronner, puis seul. Au fur à mesure que j’avançais dans l’écriture et la réalisation du film, je me démarquais petit à petit du livre avec une interprétation de l’histoire un peu différente. » [] Des Gapençais ont participé à la réalisation de ce documentaire. Christophe Rosanvallon et l’équipe d’Air Libre Prod ont tourné des images de Chaudun en hiver. []« 

Chaudun (05) village abandonné et mediatisé, Laicite.fr
Chaudun (05) village abandonné et mediatisé, Laicite.fr Midi

Histoire en Textes

Outre le récit de Luc Bronner, il existe deux romans qui ont pour décor cette histoire. Luc Bronner, a grandi dans ce coin des Hautes-Alpes, randonneur, directeur des rédactions du Monde, il a procédé à de vastes recherches pour élaborer son récit.

Chaudun, la montagne blessée, Luc Bronner éd. du Seuil 10.20 (et poche), 167 pp. 17 €, ISBN 9782021439540. « Vous montez un col, traversez une forêt, longez une rivière. Au fond de la vallée, les restes d’un village, des blocs de pierre brisés, presque rien : ci-gît Chaudun, village maudit qui fut vendu en 1895 par ses habitants à l’administration des Eaux et Forêts. Trop d’hommes et de femmes, trop de bêtes à nourrir. Au fil des ans, la plupart des bois ont disparu, ravagés par des coupes excessives. La vallée est exsangue, les pâturages inexploitables. Comme un torrent en crue, le récit de Luc Bronner charrie et recompose toutes les traces du passage des hommes et des femmes dans leur intimité et jusqu’à leur fuite inéluctable []« 

Moustiers (04) 24.4.21 © PhI

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OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Info Dernière mai 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

Une journaliste non-complaisante

Anne-Sophie Lapix va quitter la présentation du Journal Télévisé de 20 h de France 2. 27.5.25 HuffingtonPost.fr – « En charge de la présentation du journal du soir de la Deux depuis 2017, elle laissera sa place à partir de la mi-juillet. La journaliste « qui est régulièrement redoutée par la sphère politique pour son ton parfois incisif en interview et pour sa capacité à ne pas ménager ses interlocuteurs […] »

abeille sur tournesol (84) détail 19.7.23 © PhI

Laïcité

Loi 1905 modifiée par Pétain

Financement public de la restauration de ND de la Garde (13) Marseille, FranceArchives.gouv.fr : « l’entretien des édifices cultuels leur appartenant, en vertu de l’arrêté interministériel du 13 janvier 1943 complété par les circulaires des 14 janvier 1943 et 17 janvier 1944. L’arrêté vise une loi du 25 septembre 1942 qui semble être plutôt la loi n°1114 du 25 décembre 1942 portant modification de la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Eglises et de l’Etat (J.O. du 2 janvier 1943), dont l’art. 2 précise que « ne sont pas considérées comme subventions les sommes allouées pour réparation aux édifices affectés au culte public, qu’ils soient ou non classés monuments historiques« . »]

Un « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône ?

Rapport sur les Frères musulmans : un collège-lycée privé de Marseille dans le collimateur, les collectivités demandent une inspection, 22.5.25 France3-regions.franceinfo.fr PACA. « Les présidents de la région Paca et du département des Bouches-du-Rhône suspendent leurs financements attribués à un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille, cité dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. Dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans en France, remis ce mercredi 21 mai au gouvernement, un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille est décrit comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. []« 

  • Texte du RAPPORT « Frères Musulmans & Islamisme en France« .

Le rapport sur les Frères musulmans privilégie « une approche qui a une tonalité nettement alarmiste », regrette Franck Frégosi, spécialiste de l’islam en France [universitaire d’Aix-Marseille], 22.5.25, FranceInfo.fr – F. Frégosi, qui a été interrogé pour ce rapport sur les Frères musulmans, dénonce plusieurs « angles morts« , notamment l’absence d’analyse sur d’autres mouvances de l’islam en France. []« 

Rapport sur les Frères musulmans [H. Huertas, 21.5.25 FB] : « pour les gauches, le « débat » qui va s’ouvrir est un piège dans lequel elles vont jouer leur survie, ou leur marginalisation pour cinquante ans. Elles doivent naviguer entre deux écueils. 1) Retailleau, et toutes les droites en rajoutent-ils sur cette affaire de charia rampante ? Oui – 2) Existe-t-ils dans le pays, autour de l’Islam, un courant diffus, mais puissant, qui invite à se référer à des règles communautaires plutôt qu’aux lois de la République ? Oui – C’est donc entre deux réalités ultra-sensibles dans l’esprit des Français, de toutes confessions, que les gauches doivent faire entendre leur voix. Avec un impératif de lucidité : ce n’est pas parce que les droites exploitent un problème que ce problème n’existe pas. […] ». Hubert Huertas a été journaliste à Radio France et à Mediapart.

Laïcité & Juridique

Les frontières de la laïcité, Frédérique de La Morena, éd. LGDJ 4.16, 24 €, ISBN 978-2-275043715

OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF
OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Stands Féministes, Laïques & Sociaux

Parmi les stands associatifs invités le 24 mai à la Ferrade du PCF, des associations du Collectif Féministe d’Arles (Groupe LP G. Babeuf, Femmes Solidaires, Osez Le Féminisme ! et UFAL Familles Laïques).

Kabylie, une « conception laïque de l’Etat »

« […] [La] pratique antikabyle [du gouvernement algérien] a des racines bien plus anciennes et remonte aux années 1930 au sein du mouvement nationaliste algérien radical. Au départ, il s’agissait d’un clivage idéologique : certains militants nationalistes kabyles s’opposaient à la définition arabo-islamique de la nation et manifestaient un tropisme marqué vers une conception laïque de l’Etat. D’où les condamnations et stigmatisations récurrentes de « berbérisme et berbéro-matérialisme ». […] » extrait de « En Algérie la Kabylie est une proie faciel que l’on peut aisément désigner comme ennemi de la nation » 27.4.23 LeMonde.fr

Etang de Vaccarès (13) Arles Camargue 14.4.24 mini © PhI

Liberté de Conscience et Respect de la Dignité Humaine

« Une définition des principes émancipateurs et le déroulement historique de la conquête de la liberté de conscience dont découle la laïcité. Egalement une présentation de ce principe de liberté et d’égalité qui est inscrit dans les constitutions de pays des Amériques, d’Asie, d’Afrique et d’Europe. Et aussi, un principe revendiqué par les citoyens qui aspirent à des institutions civiles, que ce soit sur le pourtour méditerranéen, en Pologne et en Iran. Puis, une évocation des écrits et des actions d’intellectuelles, de groupes féministes laïques du Midi face aux cléricalismes et aux fondamentalismes. Cela se termine sur les actions des groupes laïques pour sensibiliser à l’émancipation laïque. »

Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI
Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI

La laïcité c’est quoi ?

… expliquer simplement cette liberté (de conscience, de pensée) et cette égalité en droits que permet la laïcité en France et dans des pays d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Une séparation des religions et de l’Etat qui a débuté au Mexique, avant la loi française de 1905, qui concerne l’école et les services publics. Des interventions auprès des jeunes et des adultes, en milieu scolaire, de formation, service civique, mairies, CCAS… à Arles, Aix, Marseille, Tarascon, Avignon, Salon, Carpentras, Vauvert, Digne, Nîmes, Digne, Aubagne, Uzès, Toulon… L’UFAL Familles Laïques intervient aussi dans les domaines des droits des femmes et de l’Humain, des droits des familles, de la culture, des transports, de la consommation, de l’écologie… privilégiant les activités unitaires avec d’autres groupes, dont le Collectif Féministe d’Arles (CIDFF, La compagnie de l’ambre, …) . Diffusion d’info sur notre site régional Laicite.fr Midi et national UFAL.org – ufal.laiques(a)gmail.com – tél. 06 52 27 09 38 – MDVA (Boite 40) 3, bd des lices 13200 Arles

églantine et muguet, 1er mai © PhI - Laicite.fr
églantine et muguet, 1er mai © PhI – Laicite.fr

Ski électrique remonte-pentes

Le ski électrique débarque l’hiver prochain pour révolutionner la montagne, 29.4.25 lequipe.fr « Développé par la start-up suisse E-Skimo, le premier ski de randonnée électrique arrivera dans les massifs français fin 2025. Une innovation qui suscite déjà des débats dans le milieu montagnard. L’enthousiasme de Nicola Colombo est perceptible même à travers le combiné. Le Suisse est sur le point d’achever trois ans de travail, de réflexion et de prototypes avec la ferme intention de révolutionner la pratique. À la tête d’E-Skimo, l’entrepreneur a mis au point les premiers skis électriques, adaptés à tous ceux qui veulent gravir les pistes sans remontées mécaniques. []« 

Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI
Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI

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Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Info Dernière février 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

autour du 8 mars '25 © CFA & Laicite.fr Midi
autour du 8 mars ’25 © CFA & Laicite.fr Midi

Autour du 8 mars ’25, https://laicite.fr/8-mars-25/

herbe à moutons 14.8.11 Pays Basque © PhI

Je n’irai pas cracher sur vos tombes !

Tombe de J.-M. Le Pen vandalisée, 2.2.25 UFAL Laiques PACA Midi sur FB, en réponse à un billet de l’ACAAB. sur Facebook. « Faut-il vandaliser tous les cimetières bretons, irlandais et du Royaume-Uni qui regorgent de « croix celtiques » au nom d’un « anti-fascisme » radical ? Pierre Minnaert-Guindedor, prof d’Ile-de-France écrit : « Après la mort de Jean-Marie Le Pen mes élèves d’origine maghrébine étaient scandalisés par la manifestation festive de la République : « Mais Monsieur il vient de mourir ça ne se fait pas. Les morts on respecte ». Toute profanation de tombe est condamnable, en plus cette tombe familiale pouvait contenir d’autres restes que ceux de Jean-Marie #LePen. Ça où les tombes juives de #Carpentras c’est la même engeance [vandalisées et plus, par des skinsheads d’ultra-droite], des gens à qui il manque un sens de la sacralité et, au fond, d’humanité. » Nous ne nous abaissons pas, à imiter l’extrême-droite et l’ultra-droite, et à cracher (ou à vandaliser) des tombes pour s’opposer à des idées et aux personnes qui les diffusent ! Ce n’est que notre opinion que l’on n’est pas obliger de partager ». Croix Celtiques, Wikipédia.

moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI

En Réponse à ce billet de l’ACAAB : « Tombe de la famille Le Pen«  31.1.25 Action Citoyenne Antiraciste Antifasciste Beaucaire (ACAAB), présidée par Laure Cordelet). « Le Rassemblement National qui hurle à la mort parce que la croix celtique qui surplombait le caveau de la famille Le Pen a été vandalisée, et les médias qui tendent à ses membres des micros complaisants, oublient un peu vite que la croix celtique est un symbole païen, nationaliste, néonazi, et antisémite, adopté par les mouvements nationalistes français depuis les années soixante. Notamment Ordre Nouveau (dont les membres ont cofondé le Front National, et propulsé Jean-Marie Le Pen sur le devant de la scène) le GUD, et L’Œuvre Française. La croix celtique est un emblème unanime de l’extrême droite, et représente la « suprématie blanche » et la « race aryenne ». Elle est utilisée par la plupart des groupuscules identitaires, nationalistes, et néonazis, tels que les Jeunesses Nationalistes, les hooligans, skinheads, néonazis etc. C’est à ce titre qu’elle a été démolie. Même mort, un facho reste un facho ! Et ses idées nauséabondes doivent être combattues partout où elles se diffusent ! Y compris dans un cimetière. »

Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI
Mediathèque l’Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Neutralité laïque à la marseillaise

Chandeleur, Wikipédia, « fête des chandelles » [« Ses origines font débat et certains auteurs la rapprochent de fêtes païennes, notamment la fête romaine des Lupercales, qu’elle aurait peut-être remplacée. »] Une image publiée sur FB, 2.2.25, par l’élu marseillais, Bruno Gilles : crêpes dans une assiette, préparation des crêpes, Vierge et l’enfant, bougies…

Et, Martine Vassal, présidente du Conseil Départemental 13 et de la Métropole Aix-Marseille-Provence, Benoît Payan, maire de Marseille, assistent à la bénédiction des navettes (biscuits marseillais)… [Ici France Bleu Provence FR3]

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

A Marseille, un chantier monumental pour redonner à la « Bonne-Mère » son éclat, 31.1.25 AFP / Orange.fr (article, photo et vidéo)

« Précisons que ND de la Garde est une propriété religieuse et non une propriété publique (suite à un échange immobilier avec une collectivité publique)… » Laicite Midi Obs 2.2.24 sur FB

Moustiers (04) 24.4.21 © PhI

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frènes à Brutinel (05) Laye 7.9.24 © PhI

Info Dernière octobre 2024

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

La Laïcité c'est quoi ? UFAL Laïques & Laïcité l'Observatoire, à la Une

« La laïcité c’est quoi ? », expliquer simplement cette liberté (de conscience, de pensée) et cette égalité en droits que permet la laïcité en France et dans des pays d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Une séparation des religions et de l’Etat qui a débuté au Mexique, avant la loi française de 1905, qui concerne l’école et les services publics. Des interventions auprès des jeunes et des adultes, en milieu scolaire, de formation, CCAS… à Arles, Tarascon, Avignon, Carpentras, Vauvert, Digne, Aubagne, Toulon… L’UFAL Familles Laïques intervient aussi dans les domaines des droits des femmes et de l’Humain, des droits des familles, de la culture, des transports, de la consommation, de l’écologie… privilégiant les activités unitaires avec d’autres groupements, dont le Collectif Féministe d’Arles. Diffusion d’info sur notre site régional Laicite.fr Midi et national UFAL.org – ufal.laiques(a)gmail.com – tél. 06 52 27 09 38 – MDVA (Boite 40) 3, bd des lices 13200 Arles.

25 nov. '17 Arles (13) Contre les Violences Faites aux Femmes © PhI
25 nov. ’17 Arles (13) Contre les Violences Faites aux Femmes © PhI

Autour du 25 novembre (Arles…) Journée internationale contre les violences faites aux femmes [en préparation] :

La compagnie de l’ambre présente à la Médiathèque d’Arles le samedi 30 nov. à 14 h : Projection d’une fiction de 111 mn suivie d’une conversation. Naître femme en Inde. Dans un village, sous le poids des traditions, dans cette rage de vivre et de liberté, des femmes affrontent violences et humiliations.

14.8.11 Pays Basque © PhI

La Fiancée du Queyras – Le bal des chimères, BD de Fabien Lacaf, Nelly Moriquand, éd. Mosquito 7.14, 112 pp. 18 €, ISBN 978-2-35283-279-9, « Anaïs de Saint-Géraud revient au Mont-Dauphin. C’est dans la forteresse, aux portes du Queyras qu’elle a passé son enfance sous la garde de son père, commandant despotique de place. Très vite la belle attire les convoitises des officiers qui osent la courtiser devant son mari. Le meurtre de deux jeune militaires qui l’avaient courtisée sème un climat de confusion dans cette citadelle perdu entre ciel et terre. La jeune femme est-elle l’enjeu de ses crimes ou, pire encore responsable ? Qui donc orchestre cette valse sanglante ? [] » [BMVR l’Alcazar, Marseille]

moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI

Municipales. Banlieue naufragée, Didier Daeninckx, coll. Tracts, éd. Gallimard 2020 « [] Il ne fait plus bon vivre dans certains territoires de la République, où le clientélisme, la corruption et le communautarisme semblent tenir lieu de politique municipale sur un tissu social atteint jusqu’à la trame. À l’échelon de la plus grande proximité supposée entre l’élu et le citoyen ne restent que des valeurs bafouées, des mots qui masquent l’inadmissible, le mépris pour tout destin collectif []« .

La fabrique de l’enfant-transgenre, Caroline Eliacheff, Céline Masson, éd. de l’Observatoire 112 pp. 2.22, 12 € , 9791032925225.

frènes à Brutinel (05) Laye 7.9.24 © PhI
frènes à Brutinel (05) Laye 7.9.24 © PhI

Partenaires & Actions Unitaires : Laicite.fr Midi ObsUFAL Familles Laiques PACA Midi – Collectif Féministe d’Arles – Collectif 13 Droits des Femmes – Marche Mondiale des Droits des Femmes 13 PACA – Olaic 34Cté d’Action Laïque 34 MèzeCLR 34, Cercle Condorcet 84

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

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