© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

MAS 30 Bagnols

Connaissez-vous la MAS de Bagnols-sur-Cèze (Maison des Alternatives Solidaires) fondée en 2009 par une équipe de six associations (dont l’UFAL de Bagnols-sur-Cèze) ?

Non… eh, bien ! Allez faire un tour sur son site mas-bagnols.comfacebook [* Six associations : Peuples Solidaires, ATTAC Gard Rhodanien, Entraide Protestante, Femmes Solidaires, UFAL Familles Laïques, Riposte] tél. 04 66 39 46 29 – mas-bagnols(a)orange.fr – MAS, Espace Paul Ulmann 188, av. Vigan Braquet 30200 Bagnols-sur-Cèze.

MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze
MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze

Sa charte ?

Elle s’inspire de la charte du Forum Social Local de la région bagnolaise : « La Maison des Alternatives Solidaires de la région bagnolaise est un espace pluriel et diversifié, non sectaire et non partisan mais qui cherche à bâtir un monde plus juste et plus solidaire.
Elle sera un lieu privilégié de rencontre et d’échange, de mixité sociale, de mutualisation des moyens humains et matériels, de création, de recherche et d’alternatives. Elle aura pour but de créer et de développer du lien social et de la solidarité à travers toutes les couches de la population.

Sa réalité chiffrée en 2023 ?

Du café, au resto, à l’épicerie, il y a trop à dire : 6075 repas servis, 2125 participations aux ateliers…

Ce qui se vit et ne se voit pas forcément ?

De très beaux temps de rencontre :

Par exemple, au café du mercredi matin, jour du marché, où les dialogues se nouent et se dénouent, au fil du temps et des envies.
Par exemple lorsque se mélangent au repas dames âgées et gens de la rue, chacun portant son passé, ses fatigues et ses rêves, handicapés et formateurs, gens de passage et usagers depuis la création de l’association, financeurs et financés…
Par exemple encore dans le livre Bribes de Vie, livre écrit et relié sur place, recueil de passés pas toujours simples.
Par exemple, le jour où des élèves du lycée professionnel voisin qui viennent, curieux ou parfois réticents, partager un atelier d’écriture, tous âges confondus, tous styles confondus, et avouent les colères éprouvées devant les jeux vidéo, et qui sortent de là, fiers du travail commun… le jour où les adultes découvrent ce monde nouveau qu’ils cerneront désormais un peu mieux…

© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi
© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

Ci-dessous une de leurs réalisations collectives

La colère, / C’est quand on me harcèle, / Qu’on me dépasse, / Qu’on me prend ma place, / Qu’on me coupe la route, / C’est quand il y a des injustices,

La colère, c’est quand mon mari hurle, hurle, / Me hurle dessus / Alors que je téléphone, / Que je téléphone / À mon fils,

La colère c’est quand des enfants crient, / Des enfants dans le bus, / Et je voudrais tant les jeter, / Les jeter par la fenêtre

La colère, c’est quand j’ai reçu une pomme / Dans le dos / Par un garçon de mon école / Jaloux, / Jaloux de voir sa sœur sur mon porte-bagage,

La colère c’est aussi quand on m’a volé / Mes papiers, / Ma carte bancaire / Dans mon sac.

La colère, c’est quand la surveillante / Me confisque mon journal / Mon journal personnel / Et le donne
A la direction, / La colère, c’est le jour, / Le jour où une amie m’a menti.

Le jour où on a mangé mon tacos,

Le jour où j’ai perdu au jeu vidéo Algérie / Et aussi la fois où mon pote Swan / Est mort sur Fortnite / Que j’ai commencé à le danser / Et que j’ai reçu une balle / De snipper dans la tête / Dans ma tête

Et moi le jour / Où j’ai perdu / Une partie Bravel Stars / Contre Samy / Le jour où on pariait des dragibus

Et moi, le jour où Marseille a perdu contre Annecy

Et moi, j’ai eu la rage / Quand j’ai cassé ma télé / Dans ma chambre.

Et cette fille que je connais, elle a la hargne / Parce que sa mère l’a défoncée…

Et lui quand il était chez le docteur / Et que le docteur l’a obligé à se dépêcher,
Il rageait de colère. / Pour lui, c’est impossible.

Et lui aussi il est furieux / Il a raté son train / Pour rentrer chez lui / A Propora.

Et moi, c’est le jour où un humain / Constitué de CO² / A balancé à ma sœur / Ce que j’avais fait.

Et la colère / La colère, je l’ai sentie / Le jour où j’ai reçu mon diplôme, Le jour où j’ai été trahie par ma famille,

Et je l’ai ressentie / Parce que j’étais pauvre

Je hais les injustices / Je hais / Les injustices sociales.

25 nov. '17 Arles (13) Contre les Violences Faites aux Femmes © PhI

Bagnols-sur-Cèze

WikipédiaMunicipalitéMAS (liste des associations de la ville de Bagnols) –

14.8.11 Pays Basque © PhI

Pour contacter l’UFAL Familles Laïques de Bagnols-sur-Cèze : 30(a)laicite.fr (qui fera suivre), voir aussi UFAL, liste des associations de Bagnols : UFALUFF Femmes SolidairesMAS…)…

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Beaucaire (30) vu d'un canal 2.12.14 © PhI

Beaucaire sur Rhône

Beaucaire, ville du Gard, ex-Languedoc-Roussillon (aujourd’hui région Occitanie), sud de la France, au bord du Rhône, séparée et réunie par deux ponts avec la ville de Tarascon (Bouches-du-Rhône, PACA). Rivalité et union : pour les deux cités, une seule piscine, une seule librairie, un seul cinéma, une association Les Têtes à Claps, qui travaille de chaque côté du pont…


Quelques images et infos sur la ville de Beaucaire, la Laïcité, l’extrême-droite…



Vue de la ville et détails d’un bateau abandonné au bord d’une annexe du canal principal, à Beaucaire


  • Beaucaire (30), le 9 décembre 2014 la laïcité fêtée avec la Ligue de l’enseignement et des citoyens qui s’opposent à la nouvelle mairie d’extrême-droite. « Journée de la Laïcité en partenariat avec la Ligue de l’Enseignement du Gard, Prix Desmons & Banquet Républicain, à Beaucaire. Remise du Galet de Brignon aux établissements scolaires lauréats et à une personnalité qui s’est particulièrement illustrée pour la promotion et la défense de la liberté de conscience » [billet de Laure, Beaucaire] 11.12.14.

  • « A Beaucaire ce soir nous fêterons la Laïcité dans un centre socio-culturel appelé hélas à fermer ses portes à la fin du mois. Nous remettrons le Galet de Grignon à une personnalité qui a œuvré pour la laïcité et ensuite nous partagerons un apéritif du vivre ensemble préparé par les familles de toutes origines du centre ville qui sera suivi d’un banquet républicain  Une belle soirée en perspective ! » L. Cordelet

Beaucaire (30) bateau 2.12.14 (c) PhI

Beaucaire (30) bateau 2.12.14 © PhI


  • Un centre social doit fermer à Beaucaire. Un centre social se nomme Ferdinand Buisson, qui  » [co-fondateur de] la Ligue des Droits de l’Homme […] participa à la Ligue de l’Enseignement, [et] en 1905, est le président de la commission parlementaire qui rédige le texte de la loi de séparation des Églises et de l’État. […] Ferdinand Buisson fut également le maître d’œuvre d’un chantier éditorial remarquable, le Dictionnaire de pédagogie et d’instruction primaire […] » (source,Wikipédia),11.12.14.

bando Beaucaire (30) bateaux, détails 2.12.14 © PhI

Beaucaire (30) bateaux, détails 2.12.14 © PhI

(à la photographe Sandra Affentranger d’Arles)


  • « On répète incessamment que la société laïque n’a aucun principe, et par conséquent rien à enseigner. Il faut du moins reconnaître qu’elle peut mieux qu’aucune autre s’enseigner elle-même, et voilà précisément de quoi il est question dans l’enseignement laïque. Pour moi, j’ai toujours prétendu qu’elle possède un principe que, seule, elle est en état de professer et c’est sur ce principe qu’est fondé son droit absolu d’enseignement en matière civile. Ce qui fait le fond de cette société, ce qui la rend possible, ce qui l’empêche de se décomposer est précisément un point qui ne peut être enseigné avec la même autorité par aucun des cultes officiels. Cette société vit sur le principe de l’amour des citoyens les uns pour les autres, indépendamment de leur croyance. Or, dites-moi qui professera, non pas seulement en paroles, mais en action cette doctrine, qui est le pain de vie du monde moderne ? Evidemment un principe supérieur et plus universel. Ce principe, qui n’est celui d’aucune église, voilà la pierre de fondation de l’enseignement laïque. » Edgar QuinetExtrait de L’Enseignement du peuple, Chapitre XIV, 1849. (cité par L. Cordelet)

Chanvre Agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI

Chanvre Agricole (30) Beaucaire, 15.7.21 © PhI


  • Un des deux champs de chanvre, au sud de Beaucaire, en juillet 2021 (plus d’images sur notre page Chanvre (sous tous ses aspects).

Extrême-Droite & « Laïcité »



  • Les élus d’extrême-droite de Beaucaire et de Tarascon ont organisé une manifestation de soutien aux chrétiens d’orient persécutés au départ… d’une église de Beaucaire. Difficile d’accréditer ensuite le credo laïque de ces politiques bien « traditionnels », qui flirtent avec le communautarisme (chrétien). Cette manifestation, qui soutenait uniquement les chrétiens et ayant de plus un départ d’un lieu religieux, a été contestée par des citoyens de Beaucaire.

Question sur la Laïcité

rues-renommees-routes-republique-wb


Beaucaire & République Laïque


  • Rappelons le passé laïque et républicain de la ville : une église de Beaucaire a une inscription républicaine « République Française – Liberté Egalité Fraternité » (inscription identique au fronton de l’hôtel de ville) ; des rues renommées avec des noms républicains : la rue Rouget de l’Isle était la rue de la Providence…  On trouve des rues renommées à Manosque, Arles et Tarascon… Voir nos pages : Patrimoine Laïque et Les Routes de la République.

Citons des extraits de « Beaucaire, Maurice Contestin, éd. Equinoxe, coll. le temps retrouvé 1990, 96 pp. 98 FF, ISBN 2-908-209-09-8.


  • Rues Renommées.  » A partir de 1881, la politique républicaine, teintée d’Anticléricalisme, se manifeste jusque dans la dénomination des rues » [pp. 78-79]. comme à Tarascon, Arles, Manosque… des noms de voies publiques d’origine religieuse et de l’Ancien régime sont remplacées par des noms républicains, ainsi, près du canal, la Rue de la Providence devient la Rue Rouget de l’Isle, auteur de la Marseillaise.

De la Liberté à la République. « La place vieille, était la place de la Liberté sous la Révolution, avec un arbre de la Liberté et un autel de la patrie. Aujourd’hui, cette place est nommée place de la République »… avec à l’époque « un Drac de carton-pâte, modèle languedocien du monstre provençal, la Tarasque » [p. 78]. Cet auteur oublie, le Drac, la bête du Rhône, évoqué par Frédéric Mistral, ainsi que le Drac de Mondragon et celui de Draguignan.


Beaucaire (30) vu d'un canal 2.12.14 bando (c) PhI

Beaucaire (30) vu d’un canal 2.12.14 © PhI



bando 4 Drac © PhI

Quatre Drac’s, Vinon, Beaucaire et Gréoux © PhI


LIRE à Beaucaire (30). Une Maison de la Presse (autrefois près de la mairie, maintenant près du canal), avec donc, de la presse, mais aussi des livres (régionalisme, actualité, livres de poche,livres scolaires et éducatifs, etc.) – ex-18, rue de l’Hôtel de Ville 30300 Beaucaire, tél. 04 66 59 65 68


bando Drac's (c) PhI

Drac’s : Draguignan, Laye et Beaucaire © PhI


« Le Drac de Beaucaire. La légende d’un dragon du Rhône« , Valeria Jourcin-Campanile (texte), Yannick Vincente (illustrations), éd. Rêve de livres (13) Boulbon, coll. Rêve de légendes, 14 €, 28 pp. ISBN 978-2-9543054-2-4 (« à partir de 8 ans ») – Page Lo Drac.



création, avec l’aide de citoyennes et citoyens de Beaucaire et Tarascon, 19.12.14 – 30(a)laicite.fr – 06 52 27 09 38 – Aidez Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso.

OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Info Dernière mai 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

Une journaliste non-complaisante

Anne-Sophie Lapix va quitter la présentation du Journal Télévisé de 20 h de France 2. 27.5.25 HuffingtonPost.fr – « En charge de la présentation du journal du soir de la Deux depuis 2017, elle laissera sa place à partir de la mi-juillet. La journaliste « qui est régulièrement redoutée par la sphère politique pour son ton parfois incisif en interview et pour sa capacité à ne pas ménager ses interlocuteurs […] »

abeille sur tournesol (84) détail 19.7.23 © PhI

Laïcité

Loi 1905 modifiée par Pétain

Financement public de la restauration de ND de la Garde (13) Marseille, FranceArchives.gouv.fr : « l’entretien des édifices cultuels leur appartenant, en vertu de l’arrêté interministériel du 13 janvier 1943 complété par les circulaires des 14 janvier 1943 et 17 janvier 1944. L’arrêté vise une loi du 25 septembre 1942 qui semble être plutôt la loi n°1114 du 25 décembre 1942 portant modification de la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Eglises et de l’Etat (J.O. du 2 janvier 1943), dont l’art. 2 précise que « ne sont pas considérées comme subventions les sommes allouées pour réparation aux édifices affectés au culte public, qu’ils soient ou non classés monuments historiques« . »]

Un « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône ?

Rapport sur les Frères musulmans : un collège-lycée privé de Marseille dans le collimateur, les collectivités demandent une inspection, 22.5.25 France3-regions.franceinfo.fr PACA. « Les présidents de la région Paca et du département des Bouches-du-Rhône suspendent leurs financements attribués à un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille, cité dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. Dans le rapport sur l’influence des Frères musulmans en France, remis ce mercredi 21 mai au gouvernement, un collège-lycée privé Ibn Khaldoun de Marseille est décrit comme le « centre de l’écosystème frériste » des Bouches-du-Rhône. []« 

  • Texte du RAPPORT « Frères Musulmans & Islamisme en France« .

Le rapport sur les Frères musulmans privilégie « une approche qui a une tonalité nettement alarmiste », regrette Franck Frégosi, spécialiste de l’islam en France [universitaire d’Aix-Marseille], 22.5.25, FranceInfo.fr – F. Frégosi, qui a été interrogé pour ce rapport sur les Frères musulmans, dénonce plusieurs « angles morts« , notamment l’absence d’analyse sur d’autres mouvances de l’islam en France. []« 

Rapport sur les Frères musulmans [H. Huertas, 21.5.25 FB] : « pour les gauches, le « débat » qui va s’ouvrir est un piège dans lequel elles vont jouer leur survie, ou leur marginalisation pour cinquante ans. Elles doivent naviguer entre deux écueils. 1) Retailleau, et toutes les droites en rajoutent-ils sur cette affaire de charia rampante ? Oui – 2) Existe-t-ils dans le pays, autour de l’Islam, un courant diffus, mais puissant, qui invite à se référer à des règles communautaires plutôt qu’aux lois de la République ? Oui – C’est donc entre deux réalités ultra-sensibles dans l’esprit des Français, de toutes confessions, que les gauches doivent faire entendre leur voix. Avec un impératif de lucidité : ce n’est pas parce que les droites exploitent un problème que ce problème n’existe pas. […] ». Hubert Huertas a été journaliste à Radio France et à Mediapart.

Laïcité & Juridique

Les frontières de la laïcité, Frédérique de La Morena, éd. LGDJ 4.16, 24 €, ISBN 978-2-275043715

OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF
OLF ! Arles & UFAL Familles Laïques 24.5.25 Ferrade PCF

Stands Féministes, Laïques & Sociaux

Parmi les stands associatifs invités le 24 mai à la Ferrade du PCF, des associations du Collectif Féministe d’Arles (Groupe LP G. Babeuf, Femmes Solidaires, Osez Le Féminisme ! et UFAL Familles Laïques).

Kabylie, une « conception laïque de l’Etat »

« […] [La] pratique antikabyle [du gouvernement algérien] a des racines bien plus anciennes et remonte aux années 1930 au sein du mouvement nationaliste algérien radical. Au départ, il s’agissait d’un clivage idéologique : certains militants nationalistes kabyles s’opposaient à la définition arabo-islamique de la nation et manifestaient un tropisme marqué vers une conception laïque de l’Etat. D’où les condamnations et stigmatisations récurrentes de « berbérisme et berbéro-matérialisme ». […] » extrait de « En Algérie la Kabylie est une proie faciel que l’on peut aisément désigner comme ennemi de la nation » 27.4.23 LeMonde.fr

Etang de Vaccarès (13) Arles Camargue 14.4.24 mini © PhI

Liberté de Conscience et Respect de la Dignité Humaine

« Une définition des principes émancipateurs et le déroulement historique de la conquête de la liberté de conscience dont découle la laïcité. Egalement une présentation de ce principe de liberté et d’égalité qui est inscrit dans les constitutions de pays des Amériques, d’Asie, d’Afrique et d’Europe. Et aussi, un principe revendiqué par les citoyens qui aspirent à des institutions civiles, que ce soit sur le pourtour méditerranéen, en Pologne et en Iran. Puis, une évocation des écrits et des actions d’intellectuelles, de groupes féministes laïques du Midi face aux cléricalismes et aux fondamentalismes. Cela se termine sur les actions des groupes laïques pour sensibiliser à l’émancipation laïque. »

Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI
Roumoules (04) fête école, Marianne, églantine 1er mai, glaïeul 2.6.13 © PhI

La laïcité c’est quoi ?

… expliquer simplement cette liberté (de conscience, de pensée) et cette égalité en droits que permet la laïcité en France et dans des pays d’Europe, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique. Une séparation des religions et de l’Etat qui a débuté au Mexique, avant la loi française de 1905, qui concerne l’école et les services publics. Des interventions auprès des jeunes et des adultes, en milieu scolaire, de formation, service civique, mairies, CCAS… à Arles, Aix, Marseille, Tarascon, Avignon, Salon, Carpentras, Vauvert, Digne, Nîmes, Digne, Aubagne, Uzès, Toulon… L’UFAL Familles Laïques intervient aussi dans les domaines des droits des femmes et de l’Humain, des droits des familles, de la culture, des transports, de la consommation, de l’écologie… privilégiant les activités unitaires avec d’autres groupes, dont le Collectif Féministe d’Arles (CIDFF, La compagnie de l’ambre, …) . Diffusion d’info sur notre site régional Laicite.fr Midi et national UFAL.org – ufal.laiques(a)gmail.com – tél. 06 52 27 09 38 – MDVA (Boite 40) 3, bd des lices 13200 Arles

églantine et muguet, 1er mai © PhI - Laicite.fr
églantine et muguet, 1er mai © PhI – Laicite.fr

Ski électrique remonte-pentes

Le ski électrique débarque l’hiver prochain pour révolutionner la montagne, 29.4.25 lequipe.fr « Développé par la start-up suisse E-Skimo, le premier ski de randonnée électrique arrivera dans les massifs français fin 2025. Une innovation qui suscite déjà des débats dans le milieu montagnard. L’enthousiasme de Nicola Colombo est perceptible même à travers le combiné. Le Suisse est sur le point d’achever trois ans de travail, de réflexion et de prototypes avec la ferme intention de révolutionner la pratique. À la tête d’E-Skimo, l’entrepreneur a mis au point les premiers skis électriques, adaptés à tous ceux qui veulent gravir les pistes sans remontées mécaniques. []« 

Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI
Brutinel (05) Laye vu du chemin du Drac 7.9.25 © PhI

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Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI

Info Dernière janvier 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

14.8.11 Pays Basque © PhI

Trans-Genre & Prison

Isoler pour protéger ? La prison face à la transidentité, 29.1.25, AOC.media, Mati Bombardier, sociologue. « La prise en charge carcérale des femmes trans questionne la prison et perturbe l’un de ses principes structurants, à savoir la séparation des hommes et des femmes. La réponse de l’institution à la question de la transidentité repose sur leur mise à l’écart, principalement à l’isolement dans des maisons d’arrêt pour hommes. Cette approche sécuritaire révèle des représentations réductrices de la violence en détention, ainsi qu’une méconnaissance des réalités propres à la transidentité. [] L’institution pénitentiaire, fondée sur une stricte séparation des hommes et des femmes, se trouve en effet face à un casse-tête lorsque les personnes incarcérées bousculent la binarité ou les normes de genre, comme cela peut être le cas des personnes trans. Cet article s’appuie sur une recherche sociologique menée sur la prise en charge des femmes trans détenues en France. [] « 

#JeSuisToujoursCharlie, Nîmes

Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI
Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI

« Sous son bonnet phrygien cousu main « pour rappeler les valeurs de la République laïque, démocratique et sociale » Philippe Isnard, administrateur national de l’Union des Familles Laïques (UFAL), martèle la liberté de conscience et d’expression, « la laïcité est une question d’organisation politique ». [] «  7.1.25 MidiLibre.fr

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

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Devanture de la Librairie / Maison de la Presse (04) Riez © PhI

Info Dernière

Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

plateau de Valensole (04) lavande, blé, tourisme asiatique, tournesol, amande 23.7.24 © PhI
plateau de Valensole (04) lavande, blé, tourisme asiatique, tournesol, amande 23.7.24 © PhI

Info Dernière 2024

juillet 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-07/

juin 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-06/
mai 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-05/
avril 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-04/
mars 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-03/
février 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-02/
janvier 2024, https://laicite.fr/info-derniere-2024-01/

AG de Olaic 34 à Nebian 2.2.24 © PhI
AG de Olaic 34 à Nebian 2.2.24 © PhI

Info Dernière 2023

Devanture de la Librairie / Maison de la Presse (04) Riez © PhI
Devanture de la Librairie / Maison de la Presse Jaubert (04) Riez © PhI

Communes en images

moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI
moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI

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