Un village des Hautes-Alpes, près de Gap et du du Champsaur (05), Chaudun, vendu en 1895 par ses habitants à l’Etat (repris par les Eaux & Forêts, ancêtre de l’ONF, Office National des Forêts) car y vivre devenait impossible. Un journaliste et un documentarisme ont raconté cette histoire (et deux romanciers s’en sont inspiré).
Entretien. Chaudun, les déshérités de la nature : un documentaire revient sur la vente du village, 6.8.24 LeDauphine.com (05), Flavien Osanna. « François Prodromidès s’est inspiré du livre de Luc Bronner, “Chaudun, la montagne blessée”, pour réaliser “Chaudun, les déshérités de la nature”. Ce documentaire de 54 mn sera diffusé pour la première fois sur Arte, mardi 6 août, à 23h30.En 1895, ne parvenant plus à assurer leur subsistance dans un environnement épuisé, les habitants de Chaudun, à Gap dans les Hautes-Alpes vendaient leur village à l’État.En partant de cette histoire, comment avez-vous construit votre documentaire ? François Prodromidès : « Mon point de départ a été la lecture du livre de Luc Bronner [« Chaudun, la montagne blessée », NDLR]. Cela m’a passionné et aussi interrogé par bien des aspects. Je suis d’abord allé en repérage à Chaudun ; une fois avec Luc Bronner, puis seul. Au fur à mesure que j’avançais dans l’écriture et la réalisation du film, je me démarquais petit à petit du livre avec une interprétation de l’histoire un peu différente. » […] Des Gapençais ont participé à la réalisation de ce documentaire. Christophe Rosanvallon et l’équipe d’Air Libre Prod ont tourné des images de Chaudun en hiver. […]«
Chaudun (05) village abandonné et mediatisé, Laicite.fr Midi
Histoire en Textes
Outre le récit de Luc Bronner, il existe deux romans qui ont pour décor cette histoire.Luc Bronner, a grandi dans ce coin des Hautes-Alpes, randonneur, directeur des rédactions du Monde, il a procédé à de vastes recherches pour élaborer son récit.
Chaudun, la montagne blessée, Luc Bronner éd. du Seuil 10.20 (et poche), 167 pp. 17 €, ISBN 9782021439540. « Vous montez un col, traversez une forêt, longez une rivière. Au fond de la vallée, les restes d’un village, des blocs de pierre brisés, presque rien : ci-gît Chaudun, village maudit qui fut vendu en 1895 par ses habitants à l’administration des Eaux et Forêts. Trop d’hommes et de femmes, trop de bêtes à nourrir. Au fil des ans, la plupart des bois ont disparu, ravagés par des coupes excessives. La vallée est exsangue, les pâturages inexploitables. Comme un torrent en crue, le récit de Luc Bronner charrie et recompose toutes les traces du passage des hommes et des femmes dans leur intimité et jusqu’à leur fuite inéluctable […]«
Laïcité : à l’école comme ailleurs, toute la loi, rien que la loi, pétition de Laïcité 30. Pourquoi cette pétition est importante. A peine le second tour des élections législatives a chamboulé le paysage politique Français que le député LFI Rodrigo Arenas (ancien président de la FCPE) annonce la volonté de mettre fin à l’interdiction du port de l’abaya à l’école ! Il faut bien renvoyer l’ascenseur aux communautaristes, islamistes essentiellement. En effet, après avoir utilisé, ad nauseam, le thème du « génocide de Gaza » pour les élections Européennes avec l’émergence de la nouvelle Diva Rima Hassan c’est, encore une fois, pour les législatives, le présupposé « électorat musulman » qui a été flatté par les dirigeants de LFI. Aujourd’hui ils veulent « remercier » ce segment électoral en introduisant le concept « d’islamophobie », terme valise créé par les « frères musulmans » pour museler toute critique de l’islam. En sus, ils veulent revenir sur le port de l’abaya à l’école, vêtement supposé être synonyme de « pudeur » et de « modestie » alors qu’il s’agit de mieux ensevelir le corps des femmes. Avec l’association Laïcité 30 nous rappelons que l’École laïque est le lieu où se construisent les futurs citoyens et la liberté de conscience. Pour cela, nous devons tenir éloignés les prosélytismes religieux, politiques et syndicaux de cet espace de savoir et de liberté. Nous demandons aux parlementaires de veiller à la neutralité de l’enseignement en France en faisant respecter la loi. […]« – R. Arenas sur saposition sur l’abaya, voirMarianne.net etLeJournal.info – Rodrigo Arenas sur Wikipédia – (cette pétition a été signée par Leïla Amik et Ida Vidal de Vigilance Laïcité 13 sud).
« la laïcité, à l’instar de la démocratie, n’est pas incompatible avec l’islam » Abdellatif Laâbi.
l’Abbé Pierre accusé
« L’abbé Pierre accusé d’agressions sexuelles par plusieurs femmes, 17.7.24 Liberation.fr – Mort en 2007, le fondateur d’Emmaüs est aujourd’hui accusé, dans un rapport publié ce mercredi 17 juillet par la fondation qui porte son nom, d’agressions sexuelles sur plusieurs femmes. L’abbé Pierre, le fondateur d’Emmaüs mort en 2007, est accusé d’agressions sexuelles sur des salariées, des volontaires et des bénévoles de certaines organisations membres du mouvement Emmaüs, ou sur des jeunes femmes dans son entourage personnel. «Le Mouvement Emmaüs rend publics des faits qui peuvent s’apparenter à des agressions sexuelles ou du harcèlement sexuel, commis par l’abbé Pierre, entre la fin des années 1970 et 2005», indique le communiqué de l’organisation publié ce mercredi 17 juillet. […]«
Emmaüs International, Emmaüs France et la Fondation Abbé Pierre rendent publics des faits graves commis par l’abbé Pierre, 17.7.24 emmaus-france.org « Le Mouvement Emmaüs rend publics des faits qui peuvent s’apparenter à des agressions sexuelles ou du harcèlement sexuel, commis par l’abbé Pierre, entre la fin des années 1970 et 2005. Ces faits ont concerné des salariées, des volontaires et bénévoles de certaines de nos organisations membres, ou des jeunes femmes dans l’entourage personnel de l’abbé Pierre. Le Mouvement a mandaté un cabinet expert de la prévention des violences, le groupe Egaé, pour mener un travail d’écoute et d’analyse. Ce travail a permis de recueillir les témoignages de sept femmes. L’une d’entre elles était mineure au moment des premiers faits. D’après les informations recueillies, plusieurs autres femmes ont subi des faits comparables, mais n’ont pas pu être entendues. Un dispositif de recueil de témoignages et d’accompagnement, strictement confidentiel, s’adressant aux personnes ayant été victime ou témoin de comportements inacceptables de la part de l’abbé Pierre, a été mis en place. […]«
Emmaüs Bon Exemplede Transparence.« les Emmaüs pourraient inspirer LFI et Les Ecologistes (e-EELV) pour le traitement des accusations à l’encontre de leur fondateur, pour leur transparence et le fait d’avoir fait appel à une structure indépendante de leurs institutions », nous écrivent Ida Vidal & Leïla Amik.
J.O. sans voile
JO Paris 2024 : quand la polémique du port du voile rebondit en vue de la cérémonie d’ouverture 24.7.24 LeFigaro.fr « […] la sprinteuse de 26 ans a publié en début de semaine ce message sur ses réseaux sociaux. «Tu es sélectionnée aux JO, organisés dans ton pays, mais tu ne peux pas participer à la cérémonie d’ouverture parce que tu portes un foulard sur la tête».La déclaration assortie d’un emoji clown et d’une légende, «Le pays de la liberté». […] » (info Ida Vidal) # Leïla Amik écrit : « Au nom de la liberté, version anglo-saxonne, faut-il laisser représenter, aux JO, la France avec une soutane, avec un turban sikh, une kippa, un bandeau « dieu n’existe pas », etc. ? Par ailleurs, dans notre vie privée, ces signes religieux sont nullement interdits dans la rue et sur la plage ! Merci aux camarades d’Orient et d’Occident, Sophie Bessis, Wassyla Tamzali, Fadila Maaroufi, Djemila Benhabib, Homa Arjomand… de défendre les valeurs universelles et universalistes pour toutes ! En France, la loi libère (lois contre le racisme et l’antisémitisme), aux USA, la liberté opprime (on peut défiler en uniforme nazi) ! »
Opinion.« Je découvre que je n’ai rien raté en ne regardant pas cette « cérémonie », qui d’après les extraits visionnés après coup, m’insupporte esthétiquement (chacun ses gouts). Mais, « délice », après l’ « invention » (ou réinterprétation de la révolution islamiste iranienne) de l’ « islamophobie« , voici – peut-être – une tentative de mettre en scène une « christianophobie« , que certains considèrent comme une tradition française, et autre mise en scène d’une dénonciation anti-blasphème par l’Eglise [institution catho] 🙂 Si je puis-je dire, ce n’est mon « genre », ni mon sexe d’ailleurs, mais cela m’a semblé terriblement kitch avec un « chanteur » que j’ai toujours trouvé bidon, contrairement à son homonyme du jazz [Philip Catherine] !!! » (Clovis Hugues, 7.24)Philip Catherine Wikipédia –
Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs
Pétition « Laïcité à l’Ecole »
Laïcité : à l’école comme ailleurs, toute la loi, rien que la loi, pétition de Laïcité 30. Pourquoi cette pétition est importante. A peine le second tour des élections législatives a chamboulé le paysage politique Français que le député LFI Rodrigo Arenas (ancien président de la FCPE) annonce la volonté de mettre fin à l’interdiction du port de l’abaya à l’école ! Il faut bien renvoyer l’ascenseur aux communautaristes, islamistes essentiellement. En effet, après avoir utilisé, ad nauseam, le thème du « génocide de Gaza » pour les élections Européennes avec l’émergence de la nouvelle Diva Rima Hassan c’est, encore une fois, pour les législatives, le présupposé « électorat musulman » qui a été flatté par les dirigeants de LFI. Aujourd’hui ils veulent « remercier » ce segment électoral en introduisant le concept « d’islamophobie », terme valise créé par les « frères musulmans » pour museler toute critique de l’islam. En sus, ils veulent revenir sur le port de l’abaya à l’école, vêtement supposé être synonyme de « pudeur » et de « modestie » alors qu’il s’agit de mieux ensevelir le corps des femmes. Avec l’association Laïcité 30 nous rappelons que l’École laïque est le lieu où se construisent les futurs citoyens et la liberté de conscience. Pour cela, nous devons tenir éloignés les prosélytismes religieux, politiques et syndicaux de cet espace de savoir et de liberté. Nous demandons aux parlementaires de veiller à la neutralité de l’enseignement en France en faisant respecter la loi. […]« – R. Arenas sur saposition sur l’abaya, voirMarianne.net etLeJournal.info – Rodrigo Arenas sur Wikipédia – (cette pétition a été signée par Leïla Amik et Ida Vidal de Vigilance Laïcité 13 sud).
Derrière l’affaire de la sœur Ferréol renvoyée de sa congrégation, le difficile départ de la vie religieuse, 25.4.24 Marianne.net, Rachel Binhas. En Bretagne, le procès d’une sœur renvoyée de sa congrégation met en lumière la délicate question de la réinsertion des anciens religieux dans la vie laïque. Analyse. C’est une nouvelle « effrayante satire des couvents », selon la formule de Diderot évoquant sa Religieuse, qui s’est jouée, ces dernières années, dans le Morbihan. Tout part de l’exclaustration d’une religieuse ayant fait vœu de fidélité à la Communauté des Dominicaines du Saint-Esprit. Une exclaustration, c’est-à-dire, en langage profane, l’expulsion de l’institut communautaire situé à Pontcallec où elle menait sa vie depuis des décennies. Après 34 ans passés dans cette congrégation proche des milieux traditionalistes, le couperet tombe, en 2021, pour sœur Marie-Ferréol. Elle est définitivement renvoyée, réduite à la vie laïque, sans le sou. Cette décision, la religieuse la juge arbitraire et la considère comme une liberté imposée. […]«
« L’interdiction des signes religieux ostentatoires à l’école contredit la laïcité » 17.4.24 LeMonde.fr Jean-Fabien Spitz, Professeur émérite de philosophie politique à l’université de Paris I-Panthéon-Sorbonne. Ce principe consiste non pas à rendre les croyances invisibles, mais à faire vivre ensemble des individus différents, qui le disent, qui le laissent voir, mais qui l’acceptent au nom de la liberté de conscience, explique le philosophe Jean-Fabien Spitz, dans une tribune au « Monde ». […]« . Lors des Matins de FranceCulture.fr le 5 juillet, ce philosophe classait la laïcité à droite. [auteur de La Laïcité Dévoyée, éd. AOC + article 16.4.23]
Collectif Féministe d’Arles. L’activité du groupe Gracchus Babeuf des libres-penseurs d’Arles est relatée dans l’Impertinent n° 134, avril-mai ’24 (FDLP 13) : présentation, 15.3.24, de la pièce filmée d’Isben « La Maison de Poupée », qui évoque Nora, une figure de la libération des femmes, avec la participation d’une trentaine de personnes. Le Collectif Féministe d’Arles regroupe aussi : le CIDFF, La compagnie de l’ambre, Femmes Solidaires, Osez Le Féminisme et UFAL Familles Laïques – feministes.arles(a)proton.me
Transport
Mobilités Rurales & Innovations, compte-rendu du colloque du 14 nov. ’23 à orgon (13), paru fin juin ’24, co-organisé par l’UDAF 13 et Familles Rurales. Avec une participation de UFAL Familles Laïques 13 Midi qui promeut les transports publics et défend les usagers : « La difficulté de mobilité des usagers s’accentue depuis la fermeture des guichets de gare ou la réduction de leurs heures d’ouverture. De nouvelles contraintes pour les usagers des communes rurales incités à utiliser des moyens virtuels qu’ils ne maitrisent pas forcément. Pour les automobilistes, le développement du co-voiturage permet à la fois des économies financières et de favoriser les liens sociaux. » Nous avons pu constater que le député local (extrême-droite) est resté dans la contestation sans évoquer de proposition locale concrète.
Tradition Antique
Fête des Mères : Pétain n’a rien inventé, en Asie Mineure, en France en 1906…« La fête des Mères est une fête annuelle célébrée en l’honneur des mères dans de nombreux pays » ; « Les premières traces de célébration en l’honneur des mères sont présentes dans la Grèce antique lors des cérémonies printanières en l’honneur de Rhéa (ou Cybèle), la mère des dieux et notamment celle de Zeus. Ce culte est célébré aux Ides de mars dans toute l’Asie Mineure. Des fêtes religieuses romaines célèbrent les matrones le 1er mars lors des Matronalia (« matronales »), et Cybèle lors des Hilaria. Toutes ces célébrations ont lieu au printemps, mois de la fertilité » ; « Le village d’Artas en Isère revendique être le « berceau de la fête des Mères ». En effet, le 10 juin 1906, à l’initiative de Prosper Roche, fondateur de l’Union fraternelle des pères de famille méritants d’Artas, une cérémonie en l’honneur de mères de familles nombreuses eut lieu. » (…)[Leila Amik, FB 6.24, source Wikipédia]
Marseil – Armalite 16, intégrale (recueil de cinq albums BD), Michel Crespin, éd. Les Humanoïdes associés 4.23, 312 pp. 39,95 €.« Publié dans Métal Hurlant il y a plus de 40 ans, ce récit post-apocalyptique résonne étrangement avec notre présent. « Imaginez… Imaginez un village des [Hautes-]Alpes, serré par les montagnes et l’hiver qui vient. Imaginez… des hommes jusque-là tenus à l’écart d’une guerre qui fut si subite qu’ils n’y prirent pas part. » Ces survivants vont devoir faire face à une nouvelle menace : l’assaut des « verts », ces soldats venus du Nord déterminés à assujettir les montagnards par la force. Résistance, conscience écologique naissante, mélancolie et rencontres au cœur de la montagne sont les ingrédients de cette saga post-atomique qui demeure un incontournable de Michel Crespin. […]« Voir aussi : Michel Crespin auteur BD – M. Crespin Expo Gap –
Theeb La Naissance d’un Chef, film de Nadji Abu Nowar (2016 Jordanie) éd. Jour2Fete.com 2017 DVD 96 mn, Oscars 2016 Nomination Meilleur Film Etranger. « avec Jacir Eid, Hassan Mutlag. Péninsule arabique, 1916, sous l’occupation britannique. Dans un campement bédouin, au cœur du désert, le jeune Theeb, dix ans, vit avec son grand frère Hussein. Une nuit, un officier britannique s’invite dans la communauté : Hussein accepte de le guider à la recherche d’un puits, sur la route de La Mecque. Mais Theeb refuse de se séparer de son frère et décide de les suivre à distance… »[Mediathèque (13) Arles].
Les Huit Montagnes, film de F. Van Groeningen & C. Vandermeersch, 142 mn (+ bonus) DVD 2022 Vertigo – Pyramide vidéo, France-Italie, adapté duroman « Alabama Monroe / les Huit Montagnes« , Paolo Cognetti « Pietro est un garçon de la ville, Bruno est le dernier enfant à vivre dans un village oublié du Val d’Aoste. Ils se lient d’amitié dans ce coin caché des Alpes qui leur tient lieu de royaume. La vie les éloigne sans pouvoir les séparer complètement. Alors que Bruno reste fidèle à sa montagne, Pietro parcourt le monde. Cette traversée leur fera connaître l’amour et la perte, leurs origines et leurs destinées, mais surtout une amitié à la vie à la mort […] »[Mediathèque(13) Arles].
Le Ravissement, film de Iris Kaltenbäch, 2023-2024, DVD, 1 h 37, Diaphana distribution « Comment la vie de Lydia, sage-femme très investie dans son travail, a-t-elle déraillé ? Est-ce sa rupture amoureuse, la grossesse de sa meilleure amie Salomé, ou la rencontre de Milos, un possible nouvel amour ? Lydia s’enferme dans une spirale de mensonges et leur vie à tous bascule… ».[Mediathèque(13) Arles]
