© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

MAS 30 Bagnols

Connaissez-vous la MAS de Bagnols-sur-Cèze (Maison des Alternatives Solidaires) fondée en 2009 par six associations* en équipe (dont l’UFAL de Bagnols-sur-Cèze) ?

Non… eh, bien ! Allez faire un tour sur son site mas-bagnols.comfacebook [* Six associations : Peuples Solidaires, ATTAC Gard Rhodanien, Entraide Protestante, Femmes Solidaires, UFAL Familles Laïques, Riposte] tél. 04 66 39 46 29 – mas-bagnols(a)orange.fr – MAS, Espace Paul Ulmann 188, av. Vigan Braquet 30200 Bagnols-sur-Cèze.

MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze
MAS, Maison des Alternatives Sociales (30) Bagnols-sur-Cèze

Sa charte ?

Elle s’inspire de la charte du Forum Social Local de la région bagnolaise : « La Maison des Alternatives Solidaires de la région bagnolaise est un espace pluriel et diversifié, non sectaire et non partisan mais qui cherche à bâtir un monde plus juste et plus solidaire.
Elle sera un lieu privilégié de rencontre et d’échange, de mixité sociale, de mutualisation des moyens humains et matériels, de création, de recherche et d’alternatives. Elle aura pour but de créer et de développer du lien social et de la solidarité à travers toutes les couches de la population.

Sa réalité chiffrée en 2023 ?

Du café, au resto, à l’épicerie, il y a trop à dire : 6075 repas servis, 2125 participations aux ateliers…

Ce qui se vit et ne se voit pas forcément ?

De très beaux temps de rencontre :

Par exemple, au café du mercredi matin, jour du marché, où les dialogues se nouent et se dénouent, au fil du temps et des envies.
Par exemple lorsque se mélangent au repas dames âgées et gens de la rue, chacun portant son passé, ses fatigues et ses rêves, handicapés et formateurs, gens de passage et usagers depuis la création de l’association, financeurs et financés…
Par exemple encore dans le livre Bribes de Vie, livre écrit et relié sur place, recueil de passés pas toujours simples.
Par exemple, le jour où des élèves du lycée professionnel voisin qui viennent, curieux ou parfois réticents, partager un atelier d’écriture, tous âges confondus, tous styles confondus, et avouent les colères éprouvées devant les jeux vidéo, et qui sortent de là, fiers du travail commun… le jour où les adultes découvrent ce monde nouveau qu’ils cerneront désormais un peu mieux…

© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi
© MAS (30) Bagnols-sur-Cèze, coll. 30@laicite.fr Midi

Ci-dessous une de leurs réalisations collectives

La colère, / C’est quand on me harcèle, / Qu’on me dépasse, / Qu’on me prend ma place, / Qu’on me coupe la route, / C’est quand il y a des injustices,

La colère, c’est quand mon mari hurle, hurle, / Me hurle dessus / Alors que je téléphone, / Que je téléphone / À mon fils,

La colère c’est quand des enfants crient, / Des enfants dans le bus, / Et je voudrais tant les jeter, / Les jeter par la fenêtre

La colère, c’est quand j’ai reçu une pomme / Dans le dos / Par un garçon de mon école / Jaloux, / Jaloux de voir sa sœur sur mon porte-bagage,

La colère c’est aussi quand on m’a volé / Mes papiers, / Ma carte bancaire / Dans mon sac.

La colère, c’est quand la surveillante / Me confisque mon journal / Mon journal personnel / Et le donne
A la direction, / La colère, c’est le jour, / Le jour où une amie m’a menti.

Le jour où on a mangé mon tacos,

Le jour où j’ai perdu au jeu vidéo Algérie / Et aussi la fois où mon pote Swan / Est mort sur Fortnite / Que j’ai commencé à le danser / Et que j’ai reçu une balle / De snipper dans la tête / Dans ma tête

Et moi le jour / Où j’ai perdu / Une partie Bravel Stars / Contre Samy / Le jour où on pariait des dragibus

Et moi, le jour où Marseille a perdu contre Annecy

Et moi, j’ai eu la rage / Quand j’ai cassé ma télé / Dans ma chambre.

Et cette fille que je connais, elle a la hargne / Parce que sa mère l’a défoncée…

Et lui quand il était chez le docteur / Et que le docteur l’a obligé à se dépêcher,
Il rageait de colère. / Pour lui, c’est impossible.

Et lui aussi il est furieux / Il a raté son train / Pour rentrer chez lui / A Propora.

Et moi, c’est le jour où un humain / Constitué de CO² / A balancé à ma sœur / Ce que j’avais fait.

Et la colère / La colère, je l’ai sentie / Le jour où j’ai reçu mon diplôme, Le jour où j’ai été trahie par ma famille,

Et je l’ai ressentie / Parce que j’étais pauvre

Je hais les injustices / Je hais / Les injustices sociales.

25 nov. '17 Arles (13) Contre les Violences Faites aux Femmes © PhI

Bagnols-sur-Cèze

WikipédiaMunicipalitéMAS (liste des associations de la ville de Bagnols) –

14.8.11 Pays Basque © PhI

Pour contacter l’UFAL Familles Laïques de Bagnols-sur-Cèze : 30(a)laicite.fr (qui fera suivre), voir aussi UFAL, liste des associations de Bagnols : UFALUFF Femmes SolidairesMAS…) –

création 4.6.2430(a)laicite.fr06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso .

Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Info Dernière février 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

autour du 8 mars '25 © CFA & Laicite.fr Midi
autour du 8 mars ’25 © CFA & Laicite.fr Midi

Autour du 8 mars ’25, https://laicite.fr/8-mars-25/

herbe à moutons 14.8.11 Pays Basque © PhI

Je n’irai pas cracher sur vos tombes !

Tombe de J.-M. Le Pen vandalisée, 2.2.25 UFAL Laiques PACA Midi sur FB, en réponse à un billet de l’ACAAB. sur Facebook. « Faut-il vandaliser tous les cimetières bretons, irlandais et du Royaume-Uni qui regorgent de « croix celtiques » au nom d’un « anti-fascisme » radical ? Pierre Minnaert-Guindedor, prof d’Ile-de-France écrit : « Après la mort de Jean-Marie Le Pen mes élèves d’origine maghrébine étaient scandalisés par la manifestation festive de la République : « Mais Monsieur il vient de mourir ça ne se fait pas. Les morts on respecte ». Toute profanation de tombe est condamnable, en plus cette tombe familiale pouvait contenir d’autres restes que ceux de Jean-Marie #LePen. Ça où les tombes juives de #Carpentras c’est la même engeance [vandalisées et plus, par des skinsheads d’ultra-droite], des gens à qui il manque un sens de la sacralité et, au fond, d’humanité. » Nous ne nous abaissons pas, à imiter l’extrême-droite et l’ultra-droite, et à cracher (ou à vandaliser) des tombes pour s’opposer à des idées et aux personnes qui les diffusent ! Ce n’est que notre opinion que l’on n’est pas obliger de partager ». Croix Celtiques, Wikipédia.

moutons, montagne 14.8.11 Pays Basque © PhI

En Réponse à ce billet de l’ACAAB : « Tombe de la famille Le Pen«  31.1.25 Action Citoyenne Antiraciste Antifasciste Beaucaire (ACAAB), présidée par Laure Cordelet). « Le Rassemblement National qui hurle à la mort parce que la croix celtique qui surplombait le caveau de la famille Le Pen a été vandalisée, et les médias qui tendent à ses membres des micros complaisants, oublient un peu vite que la croix celtique est un symbole païen, nationaliste, néonazi, et antisémite, adopté par les mouvements nationalistes français depuis les années soixante. Notamment Ordre Nouveau (dont les membres ont cofondé le Front National, et propulsé Jean-Marie Le Pen sur le devant de la scène) le GUD, et L’Œuvre Française. La croix celtique est un emblème unanime de l’extrême droite, et représente la « suprématie blanche » et la « race aryenne ». Elle est utilisée par la plupart des groupuscules identitaires, nationalistes, et néonazis, tels que les Jeunesses Nationalistes, les hooligans, skinheads, néonazis etc. C’est à ce titre qu’elle a été démolie. Même mort, un facho reste un facho ! Et ses idées nauséabondes doivent être combattues partout où elles se diffusent ! Y compris dans un cimetière. »

Mediathèque l'Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI
Mediathèque l’Alcazar (13) Marseille 24.1.25 © PhI

Neutralité laïque à la marseillaise

Chandeleur, Wikipédia, « fête des chandelles » [« Ses origines font débat et certains auteurs la rapprochent de fêtes païennes, notamment la fête romaine des Lupercales, qu’elle aurait peut-être remplacée. »] Une image publiée sur FB, 2.2.25, par l’élu marseillais, Bruno Gilles : crêpes dans une assiette, préparation des crêpes, Vierge et l’enfant, bougies…

Et, Martine Vassal, présidente du Conseil Départemental 13 et de la Métropole Aix-Marseille-Provence, Benoît Payan, maire de Marseille, assistent à la bénédiction des navettes (biscuits marseillais)… [Ici France Bleu Provence FR3]

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

A Marseille, un chantier monumental pour redonner à la « Bonne-Mère » son éclat, 31.1.25 AFP / Orange.fr (article, photo et vidéo)

« Précisons que ND de la Garde est une propriété religieuse et non une propriété publique (suite à un échange immobilier avec une collectivité publique)… » Laicite Midi Obs 2.2.24 sur FB

Moustiers (04) 24.4.21 © PhI

création, 1.2.25derniere(a)laicite.info06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso

Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI

Info Dernière janvier 2025

Brèves Infos rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs

14.8.11 Pays Basque © PhI

Trans-Genre & Prison

Isoler pour protéger ? La prison face à la transidentité, 29.1.25, AOC.media, Mati Bombardier, sociologue. « La prise en charge carcérale des femmes trans questionne la prison et perturbe l’un de ses principes structurants, à savoir la séparation des hommes et des femmes. La réponse de l’institution à la question de la transidentité repose sur leur mise à l’écart, principalement à l’isolement dans des maisons d’arrêt pour hommes. Cette approche sécuritaire révèle des représentations réductrices de la violence en détention, ainsi qu’une méconnaissance des réalités propres à la transidentité. [] L’institution pénitentiaire, fondée sur une stricte séparation des hommes et des femmes, se trouve en effet face à un casse-tête lorsque les personnes incarcérées bousculent la binarité ou les normes de genre, comme cela peut être le cas des personnes trans. Cet article s’appuie sur une recherche sociologique menée sur la prise en charge des femmes trans détenues en France. [] « 

#JeSuisToujoursCharlie, Nîmes

Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI
Manif #JeSuisToujoursCharlie 7.1.25 Nîmes (30) © PhI

« Sous son bonnet phrygien cousu main « pour rappeler les valeurs de la République laïque, démocratique et sociale » Philippe Isnard, administrateur national de l’Union des Familles Laïques (UFAL), martèle la liberté de conscience et d’expression, « la laïcité est une question d’organisation politique ». [] «  7.1.25 MidiLibre.fr

vigne méridionale 3.12.20 mini © PhI

création, 1.1.25derniere(a)laicite.info06 52 27 09 38 Aidez le site Laicite.fr Midi, don sur HelloAsso