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Au cours du collectage de documents sur le patrimoine laïque du Midi, ces « Routes de la République« (1), avec des statues (Marianne…), des coopératives, des cercles, des arbres de la liberté ou de la laïcité, des frontons d’églises avec devise républicaine… nous avons découvert quelques fêtes républicaines qui persistent. Les media locaux ont été précieux ainsi que nos collègues historiens méridionaux, dont feu Maurice Aghulon, Jean-Marie Guillon et Maurice Mistre. Mais, le plus souvent perdurent des banquets et des apéros républicains. Donc, oublions les défilés militaires pour évoquer quelques fêtes républicaines plus originales et très populaires.
Commençons par une manifestation festive très rurale, une « carreto ramado » républicaine(charrette ramée, habillée de feuillages, de légumes du bord de la Durance et de 4000 glaïeuls rouges), avec une Marianne en tête, tirée par un attelage de plus de 80 chevaux de trait, guidés par des charretiers habillés en pantalon bleu, chemise blanche et taillole rouge, aux sons de la Marseillaise, de la Carmagnole et de l’Internationale. C’est à Chateaurenard, au nord du pays d’Arles, au sud d’Avignon, dans le « triangle d’or » du maraîchage (irrigué par la Durance) que défile chaque premier dimanche d’août, cette charrette de la Confrérie des Maraichers (ou de la Madeleine). C’est une des nombreuses « carreto ramado », dont la plupart sont religieuses, mais celle-ci se distingue par son républicanisme. Créée par le groupe des cultivateurs les plus modestes, les Maraîchers, elle était autrefois religieuse, et, a été laïcisée en 1907. Sur cette commune existent également : une charrette religieuse (St Eloi), et, une plus récente, neutre (donc laïque), Les Eclumes, animée par les habitants de La Crau, un hameau de la ville.
Allons plus haut, à l’extrême nord du Vaucluse, dans la petite commune de Puyméras, où nous avons pu participer, le 14 juillet, à un défilé où la Marianne est transportée par quatre jeunes, partant de la place de mairie et parcourant le village. Et le soir, se déroule, sur la place de la mairie, un banquet républicain, puis un bal républicain (et, en 2019, un concours du tee-shirt républicain) (2). Ces balades du 14 juillet où Marianne est conviée, existent encore dans sept localités, en particulier, à La Bastide, à Villeneuve-de-la-Raho et à la Boule-d’Amont, dans les Pyrénées-Orientales, et dans l’Hérault. Des cérémonies qui datent de la fin du XIXe siècle. « A St-Chinian, à Cruzy, à Cazouls-d’Hérault (34), on l’installe sur le balcon (ou le bord de la fenêtrede la mairie illuminée), avec des drapeaux tricolores […] où elle préside à toutes les réjouissances de la fête nationale ». Enfin, au Canet (Hérault), lors de la retraite aux flambeaux, le cortège s’arrête devant la statue de Marianne, la fanfare joue la Marseillaise, reprise en cœur par la population, puis un musicien entonne l’Internationale… ».
Ces manifestations attestent que l’on allier les traditions, les valeurs républicaines et l’engouement populaire. Par contre, on constate trop souvent un fréquent manque d’imagination de municipalités qui préfèrent animer leur commune avec un retour (ou une continuation) à une « tradition » le plus souvent cléricale (procession) au lieu d’explorer l’histoire de leur commune et de leur région. Car, aux côtés des fêtes de tradition religieuse, quelques fêtes républicaines et de nombreuses fêtes païennes, des vendanges, du blé, du riz…
Enfin, pour conclure cette petite illustration de la « République festive »on peut approfondir le sujet avec les travaux de Maurice Agulhon, de Mona Ouzouf, de Evelyne Duret et de Olivier Ihl. L’idée républicaine peut être festive, populaire, laïque, créer du lien social et du sens.PhI
Notes(et références complètes sur les versions papier/électronique, réservées aux soutiens)
(1) « Les Routes de la République. Patrimoine Laïque dans le Midi », document au format pdf de 4 ou 5 pages, Ph. Isnard, éd. Laïcité & LP, 5.2.05 – Laicite.fr Midi
UFAL Familles LAIQUES,Union des Familles Laïques des Pays et Arrondissements d’Arles & d’Istres – UFAL en PACA.
Esplanade de la Laïcité (13) Arles, devant le collège F. Mistral
« Une Esplanade de la Laïcité et un Arbre de la Laïcité sur le parvis le collège Frédéric Mistral d’Arles, près de la place Lamartine et de la gare SNCF (Bouches-du-Rhône) inaugurés par la municipalité, des élèves du collèges, des profs et des responsables du collège, des media, beaucoup de laïques en soutien de « Laïcité l’Observatoire d’Arles et de PACA» et de UFAL Familles Laïques, le 20 juin 2012«
Istres. Participation au Collectif laïque 13 (associations laïques des BdR), avec Laïcité l’Observatoire PACA-Midi, sous l’égide de l’OLPPI (Observatoire de la Laïcité de Provence et du Pays d’Istres). Outre l’OLPPI, Laïcité l’Observatoire, le CDEEP (Centre Départemental d’Etude et d’Education Permanente) et un autre éphémère observatoire laïque rhodanien.
8 mars 2021 Journée Internationale des Droits des Femmes Arles
Droits des Femmes
8 mars, à Arles (13), quelques infos… « La Parole est Notre Liberté« , appel collectif arlésien pour le 8 mars 2021, journée de lutte pour les Droits des Femmes – Rassemblement, à 17 h, le lundi 8 mars, place de la République à Arles
Maintien des Guichets des Gares du Pays d’Arles. « Le directeur des lignes Ouest Provence de la SNCF est venu informer M. Lucien Limousin, maire de Tarascon de la fermeture de la billetterie en gare de Tarascon à compter du 1er novembre prochain. Malgré une fréquentation de la gare en hausse de 13 % cette fermeture serait motivée par « une baisse drastique de l’activité de guichet » écrit le maire.
Nous habitons Tarascon et sa région, usagers SNCF, nous demandons à M. Muselier, président de la Région Sud Provence-Alpes-Côte d’Azur, et son prestataire SNCF, le maintien d’un guichet pour les usagers du train (travail, scolaires, tourisme, retraités…).
Transport Public. Des usagers protestent contre la suppression de trains régionaux TER (août 2005), avec l’aide de l’UFAL. Et, des media répercutent l’info (Radio France Provence, La Provence, La Marseillaise).
Un laïque marseillais écrit aux sénateurs PS dissidents (votes « contre » ou « abstention ») au projet de loi de mariage universel, appelé « pour tous »
Israël. L’agonie d’une démocratie, Charles Enderlin éd. Seuil 9.23, 60 pp. 4,90 €, ISBN 9782021539158« Que dirait aujourd’hui Hannah Arendt en apprenant que Benjamin Netanyahu a créé une agence gouvernementale de « l’identité nationale juive » ? Dès 1951, elle alertait des dangers qui guettaient l’État-nation Israël à sa création : « Cette solution de la question juive n’avait réussi qu’à produire une nouvelle catégorie de réfugiés, les Arabes accroissant ainsi le nombre des apatrides et des sans-droits de quelque 700 000 à 800 000 personnes. » […] »
De Charles Enderlin, on peut lire également : Au Nom du Temple(et son documentaire, toujours sur le judaïsme messianique montant), Le Grand Aveuglement(sur la cécité de « Bibi » et des gouvernements d’Israël sur la montée du Hamas)... [Ch. Enderlin, Wikipédia – 5 épisodes, FranceCulture.fr]
Fiertés Récupérées. Matthieu Gatipon-Bachette, ex porte-parole de l’inter-LGBT, dénonce, Morandini Live/Cnews 6.25 l’affiche pour la marche des fiertés : « On assiste à un véritable hold-up de l’extrême gauche et de LFI sur la marche« … C’est une affiche qui fait polémique depuis plusieurs heures sur les réseaux sociaux. L’affiche pour la marche des fiertés (ex-gay pride) cumule tous les poncifs, sans le moindre rapport avec l’homosexualité : femme voilée (mais aucune kippa ou croix chrétienne), drapeau palestinien, homme blanc qui semble être étranglé, logo de mouvements nationalistes… Invité de Jean-Marc Morandini sur CNews, Matthieu Gatipon-Bachette, ex porte-parole de l’inter-LGBT, a dénoncé cette affiche. « On est révolté par cette affiche parce qu’elle procède d’un amalgame incroyable entre plusieurs luttes qui peuvent être respectables mais qui n’ont rien à voir avec le combat contre les haines LGBT que doit porter la marche des fiertés », a-t-il débuté, en exclusivité […]. Sur DailyMotion –
