PRECISION. L’image ci-dessus (de la couverture de la page web) a un simple but d’illustration, elle décrit des lieux « extérieurs », rue ou plage, qui ne sont pas concernés par l’exigence de neutralité # La neutralité confessionnelle n’est exigée qu’à l’école (élèves et personnels) et pour les employés des services publics (les usagers des services publics n’y sont pas soumis).
« L’abaya est un vêtement traditionnel féminin, qui consiste en une longue robe, ample et couvrante. Il est principalement porté dans les pays arabes, notamment en Arabie saoudite, dans les pays du golfe Persique, ainsi qu’au Maghreb. » Wikipédia.
Habillement contesté à l’école depuis 2011, selon nos sources (citées plus bas). Pratiques négligées, en particulier par les ministre M. Valls (1er ministre) et M. Pap Ndiaye, ministre de l’EN (laissant les dirigeants d’établissements scolaires publics gérer seuls le problème). Le ministre de l’Education Nationale G. Attal publie fin août ’23 une circulaire rappelant la loi de 2004 de neutralité confessionnelle.
Droit. Laïcité : le Conseil d’État rejette le référé contre l’interdiction du port de l’abaya à l’école, 7.9.23, Conseil-Etat.fr – [« On peut se demander pourquoi le 1er ministre Manuel Valls n »a pas pris cette décision en 2015 ou avant… » nous écrit une lectrice du site]
A bas l’Abaya ?9.23 UFAL.org « Depuis dix ans, l’UFAL alerte sur le port, à l’école publique, de l’abaya — robe longue et couvrante destinée à afficher la religion musulmane des filles, les garçons arborant le qamis, chemise très longue. Le but est de contourner la loi du 15 mars 2004 « encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics » […]«
PRECISION. L’image ci-dessus a un simple but d’illustration, elle décrit des lieux « extérieurs », rue ou plage, qui ne sont pas concernés par l’exigence de neutralité # La neutralité confessionnelle n’est exigée qu’à l’école (élèves et personnels) et pour les employés des services publics (les usagers des services publics n’y sont pas soumis).
Abaya & Laïcité Scolaire
Abaya : le fonctionnement de la laïcité scolaire, Catherine Kintzler, 14.9.23 Mezetulle.fr, « L’interdiction du port de l’abaya à l’école publique par le ministre de l’Éducation nationale Gabriel Attal rappelle « l’affaire de Creil » (1989) et le débat au moment du vote de la loi du 15 mars 2004. Apparente similitude qui s’inscrit dans un dispositif politique totalement inverse de ceux qu’on a connus antérieurement. On saisit ici l’occasion de rappeler le fonctionnement de la laïcité scolaire. […]«
Abaya : non, ce n’est pas un « remake » de 1989 (affaire de Creil) !Catherine Kintzler, 11.9.23, Mezetulle.fr « L’interdiction du port de l’abaya à l’école publique par le ministre de l’Éducation nationale Gabriel Attal a réveillé des discussions anciennes (notamment affaire de Creil 1989). Pour autant, peut-on dire que le même film repasse ? […]«
Une Esplanade de la Laïcité et un Arbre de la Laïcité devant le collège Mistral d’Arles (Bouches-du-Rhône, sud-est de la France) inaugurés par la municipalité, des collégiens, enseignants et responsables, des citoyennes et« Laïcité l’Observatoire » le 20 juin 2012
Avignon (84) « Europe & Laïcité, Etat des Lieux et Perspectives ». La SAEL 84, Société d’Action et d’Etude Laïques (sael84(a)free.fr), et le CLR 84, Comité Laïcité République, invitait Martine Cerf de EGALE.eu, Egalité Laïcité Europe, pour une conférence à la mairie d’Avignon, le 14 sept. ’23 (soutenue par UFAL Familles LAÏQUES).
En même temps : la laïcité, le pape et Macron à Marseille, 16.9.23, EGALE.eu « […] comment s’étonner ces derniers jours de la justification par le Chef de l’Etat des modalités de son déplacement à Marseille pour la venue du Pape François : il affirme cette semaine depuis la Côte d’Or « Je n’irai pas en tant que catholique, mais en tant que président de la République française, qui est en effet laïque. J’irai par respect et courtoisie, (…) je n’aurai moi-même pas de pratique religieuse lors de cette messe ». En effet le Président et son épouse Brigitte Macron assisteront à la messe célébrée par le pape au stade Vélodrome. […] Le président Macron lance un message politique confus mais qui n’est pas sans logique avec les fondements de son action politique, le « en même temps » qui, de surcroit, ne convient plus dans un monde instable à la recherche de quelques repères solides dont, pour la France, la laïcité est partie intégrante. Bernard Ferrand, vice-président d’EGALE.eu
Respect de la Séparation
1995-1996-1997 » […]Cette fin de siècle est marquée par un recul de la religiosité. Il le reconnaît lui-même : « Le culte connaît une désaffection. Il y a une hausse certaine de l’athéisme ». La loi de 1905 qui entérine la séparation de l’Eglise et de l’Etat a donné un coup de fouet à la laïcisation de la société française. Une laïcisation qui s’étend, peu à peu, à l’ensemble des pays industriels. « La légalisation du divorce et de la contraception en Irlande est significative de ce mouvement… » poursuit Alain Py. Pour autant, il ne réjouit pas. Habitué aux mouvements de balanciers de l’Histoire, il observe le retour de l’Eglise dans la vie publique. Il est ainsi pour la venue du pape Jean-Paul II en France, dans le cadre des « Journées mondiales de la jeunesse » le 24 août prochain. « Le jour anniversaire de la Saint-Barthélémy, précise le militant. Il y a des coïncidences fâcheuses… ». […] » Alain Py par N.Uhl 8.97, LaMarseillaise.fr
Laïcité : le Conseil d’État rejette le référé contre l’interdiction du port de l’abaya à l’école, 7.9.23, Conseil-Etat.fr – [« on peut se demander pourquoi le 1er ministre Manuel Valls ne l’a pas fait en 2015 ou avant ? »]
A bas l’Abaya ?9.23 UFAL.org « Depuis dix ans, l’UFAL alerte sur le port, à l’école publique, de l’abaya — robe longue et couvrante destinée à afficher la religion musulmane des filles, les garçons arborant le qamis, chemise très longue. Le but est de contourner la loi du 15 mars 2004 « encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics » […]«
Abaya : le fonctionnement de la laïcité scolaire, Catherine Kintzler, 14.9.23 Mezetulle.fr, « L’interdiction du port de l’abaya à l’école publique par le ministre de l’Éducation nationale Gabriel Attal rappelle « l’affaire de Creil » (1989) et le débat au moment du vote de la loi du 15 mars 2004. Apparente similitude qui s’inscrit dans un dispositif politique totalement inverse de ceux qu’on a connus antérieurement. On saisit ici l’occasion de rappeler le fonctionnement de la laïcité scolaire. […]«
Abaya : non, ce n’est pas un « remake » de 1989 (affaire de Creil) !Catherine Kintzler, 11.9.23, Mezetulle.fr « L’interdiction du port de l’abaya à l’école publique par le ministre de l’Éducation nationale Gabriel Attal a réveillé des discussions anciennes (notamment affaire de Creil 1989). Pour autant, peut-on dire que le même film repasse ? […]«
Jugé trop torride, William Shakespeare banni des écoles de Floride, 9.8.23, Slate.fr, repéré sur Jezebel.com par Thomas Messias. « Être ou ne pas être un censeur : Ron DeSantis ne se pose plus la question. Les cours de psychologie et d’histoire sont également dans le viseur de Ron DeSantis. Ron DeSantis aura décidément fait beaucoup de mal à la Floride. Le gouverneur, principal rival de Donald Trump dans la course à l’investiture républicaine pour l’élection présidentielle de 2024, avait déjà fait des siennes avec le Parental Rights in Education Act. Plus connue sous le sobriquet «Don’t say gay», cette loi interdit de parler d’orientation sexuelle et d’identité de genre à l’école. Mais pourquoi s’arrêter en si bon chemin ? DeSantis ambitionne en fait de bouter la sexualité hors du système scolaire, y compris en pratiquant une censure radicale. Certains cours de psychologie ont longtemps été menacés parce qu’ils incluaient des thématiques liées aux personnes LGBT+, mais pourront finalement être enseignés sans modification, a-t-on appris le 7 août. En revanche, comme l’affirme Jezebel, le camp de la censure a désormais une nouvelle cible : l’œuvre de William Shakespeare. Le média féministe s’appuie sur un article du Tampa Bay Times, quotidien floridien selon lequel les écoles de l’État ne s’appuieront plus désormais que sur des extraits scrupuleusement choisis des pièces de l’auteur britannique. Les œuvres complètes, elles, ne seront plus étudiées, afin d’éviter que des contenus jugés trop sexuels soient enseignés aux élèves. […]«
Fric Public pour Religion Privée ?
Portugal. « Un artiste critique le financement public de la visite du pape et déclenche une polémique, 29.7.23, RFI.fr [Radio France Internationale]. L’artiste de street art portugais Bordalo II a provoqué un scandale en déroulant vendredi 28 juillet un tapis de faux billets géants de 500 euros sur l’autel où le pape François célèbr era une messe lors des Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) à Lisbonne. L’artiste connu surtout pour ses œuvres en relief d’animaux, constituées de plastiques récupéré, voulait dénoncer l’utilisation d’argent public pour l’organisation de cet événement majeur de l’Église catholique, entre le 1er et le 6 août. […]« .
Le drapeau tricolore et Marianne à l’honneur à Mèze et Balaruc (34). UFAL Familles laïques et Laïcité l’Observatoire PACA Midi ont fait voyagé leur bonnet phrygien dans ces communes de l’Hérault, grâce au Comité d’Action Laïque de Mèze et à Olaic34.fr, l’Observatoire de la Laïcité de Coeur d’Hérault. Au programme : dans la mairie, expo d’un concours de dessins sur le drapeau républicain par des écoliers de Mèze, avec une conférence illustrée sur l’histoire de l’emblème aux trois couleurs [CALM]. Et l’après-midi, présence à l’exposition « Toutes Marianne » à Balaruc avec un exposé sur ce symbole de la République [Olaic34.fr]. Des images et un peu d’histoire pour réunir les générations un jour de fête populaire.
Enseignement privé : un séparatisme social qui ne dit pas son nom, Fabienne Federini, sociologue, aoc.media (6.8.23, rediff. du 15.2.23). « Donner encore plus à ceux qui ont déjà plus en prenant aux plus pauvres : tel semble être le mantra de l’Éducation nationale en matière d’accès au système scolaire. Depuis vingt ans, le séparatisme entre enseignement public et privé ne cesse de s’accroître. La mise en place en 2017 des contrats locaux d’accompagnement, loin de réduire cette ségrégation, renforce encore la tendance en élargissant les moyens limités de l’éducation prioritaire, jusque-là réservés au public, à un enseignement privé qui n’en a guère besoin. […]« .
Médine, rappeur idenditaire 6.18
« Don’t Laïk »
Mi-2018, nous publions ce montage des images de Médine, « rappeur identitaire » chantait « crucifions les laïcards » dans une chanson en 2015, année de l’attentat meurtrier de Charlie-Hebdo. Cette année, il est invité par les écolos d’EELV, LFI et la fête de l’Huma. Le quotidien l’Humanité qui lui offre 4 pages pour se défendre des « attaques de l’extrême-droite »… Voir les paroles de : « Don’t Laïk » et de « Don’t Panik«
Mais qu’en pense Marie-Georges Buffet qui avait compris la nocivité des politico-religieux ? Cf. « Laïcité, 30 ans de fracture à gauche » LCP, bonus documentaire. En bonus, les interviews dans la longueur de Marie-George Buffet, Manuel Valls, Jean-Luc Mélenchon et Elisabeth Badinter… contenus dans le documentaire « Laïcité, 30 ans de facture à gauche », 10.20.
« La laïcité est secourue dans ce morceau »
Médine et sa « laïcité » (qui rappelle les discours de certains clercs). Argumentaire de Médine () : « Médine à propos de Don’t Laïk : Ici, il est important de distinguer Laïcisme de Laïcité. Le Laïcisme est une version dévoyée de la laïcité. Ma critique s’adresse à cette dérive exclusive, qui se drape dans la notion d’égalité en stigmatisant le religieux. La Laïcité, qui je le rappelle est secourue dans ce morceau, semble être l’une des solutions au bien vivre ensemble quand elle est appliquée rigoureusement. Par ailleurs, il ne s’agit pas d’attaque envers une quelconque autre confession ou non-confession. Les agnostiques et athées ne sont pas visés dans ce morceau, le croire et le faire-croire est malhonnête. Le catholicisme non-plus d’ailleurs qui fait parti des victimes de ce laïcisme. Il convient forcément de dépasser le caractère provoquant pour en comprendre le fond du propos qui cherche surtout à rassembler. Par ailleurs, si la satire est omniprésente dans mes albums et notamment dans mes derniers morceaux, à l’encontre des différentes formes d’extrémisme (religieux, politique et philosophique), ça n’est que pour rendre le débat serein et équilibré. La provocation n’a d’utilité que pour identifier certains phénomènes pervers, que sont tous les types de fondamentalisme, et dans le but de mieux s’en prémunir. Mes morceaux appartiennent à cette tradition d’oeuvre caricaturiste qui exagère volontairement les représentations pour en extraire son contenu parfois absurde et contradictoire. Il est donc maladroit de m’attribuer des considérations communautaristes, alors que j’en suis précisément le critique. #ImMuslimDontPanik«
Le Conseil d’Etat, le 29.6.23, maintient la neutralité des participants d’une manifestation sportive dans le règlement de la Fédé de Foot Française (FFF) en rejetant des recours visant à imposer le voile dans le stade. Une procédure qui était intentée par des associations communautaristes, Alliance Citoyenne (et son collectif de Hijabeuses), Contre Attaque… ainsi que la LDH, Ligue des Droits de l’Homme. Par contre, la LIDF, la Ligue Internationale des Droits des Femmes s’est portée partie civile pour le maintien de la neutralité (et la non promotion d’un signe patriarcal et d’infériorité des femmes). Sources : [Conseil-Etat.fr] [CharlieHebdo.fr] [Vigilance Laïcité 13 sud] [LIDF] [Alliance Citoyenne] [FFF] – Alliance Citoyennemilitait pour la présence du burqini dans les piscines de Grenoble et de Lyon. Et, dans son communiqué regrettant la décision du Conseil d’Etat, la LDH « oublie » qu’elle était aux côtés d’Alliance Citoyenne « pour défendre la visibilité d’un signe patriarcal, d’inégalité femme-homme », nous précise notre correspondante, Leïla A.
Marianne s’expose le 14 juillet, et dans les rues, les mairies et sur la charrette républicaine 14.7.23 Laicite.fr Midi
Femmes
Angela Davis, face communautariste
Angela Davis (4/4), Messagère 18.8.23 FranceCulture.fr (avec Françoise Vergès, Assa Traoré, C. Taubira…) Selon Valérie Pécresse, » le nom d’Angela Davis ne fait pas consensus » car trop radical. Pourtant, 50 ans après son emprisonnement, et avec la publication de nombreuses essais qui ont fait date, elle semble être la messagère idéale pour comprendre le monde d’aujourd’hui […]« [L. Amik : « on peut s’étonner de la présence simultanée de F. Vergès et de A. Traoré, deux militantes communautaristes « décoloniales », surtout de la seconde invitée]
Robert Crumb, trois films et plus : Crumb, documentaire de T. Zwigoff, 165 mn, éd. Compagnie des Phares et des Balises 2012 [chronique de sortie du DVD, ChaosReign.fr] # Mediathèque d’Arles (13)
Mister Sixties, R. Crumb, éd. Cornelius.fr 3.11, 104 pp. # Mediathèque d’Arles (13)
Sur La Draille Transhumante, « La Routo.eu », le GR 69, de la Basse-Provence au Piémont (carte). Un chemin traditionnel de transhumance franco-italien [pour changer du « méconnu » chemin de Compostelle] qui part d’Arles, puis : Salon, Aix, Rians, Vinon-sur-Verdon, Manosque, Valensole, Digne, Seyne, Barcelonnette, col du Roburent, pour finir à Borgo San Dalmazzo (vers Cunéo). « Far La Routo » [sur le tronçon La Javie-Barcelonnette, voirPassion Rando FFR n° 63, printemps ’22][vidéo FFR 7 m 42] # Multi-Mediathèque Laïq !
