Violence Femmes en Photo, Expo & Site. Expo #Arles Voies Off (1-14 juillet ’19, terminée) disponible en ligne,www.martine-cecchetto.com/violence-femmes « L’idée de travailler sur le thème « La violence faite aux femmes » est née alors que j’effectuais un travail d’autoportraits et de portraits de modèles recouverts d’argile. Il m’est très vite apparu que l’utilisation de celle-ci permettait de faire ressortir les traits et le vécu affectif de chacune des personnes photographiées. J’ai, en conséquence, eu à cœur d’immortaliser cet impact visuel émotionnellement choquant que mettait en exergue l’utilisation de l’argile, naturelle ou verte, appliquée sur une modèle comédienne. Afin de compléter ma démarche, j’ai choisi de travailler à partir de poupées, parfois démembrées. J’ai créé des mises en scène avec ces figurines liées à l’enfance des petites filles qui deviendront des femmes potentiellement victimes de maltraitances masculines. L’ensemble de ces séries de photos vise à mettre en lumière les conséquences de ces violences faites aux femmes, chaque jour, dans notre pays et partout dans le monde, et qui peuvent mener au décès des victimes. » [infos, Ida Vidal & PhI]
Ordre Moral. « Utilisation de la mode vestimentaire (Turquie, Egypte…) pour diffuser un néo ordre moral insufflé par des fondamentalistes masculinistes religieux. Je préfère une « face B », en #Iran, des hommes se photographient voilés en soutien aux femmes qui veulent se dévoiler, et se photographient cheveux au vent. Images insolentes de liberté [ce n’est que mon avis] » PhI sur Facebook 14.7.19 – Commentaire àhttps://www.facebook.com/france.keyser/posts/10219468210846278 « Pop à Arles 2019. L’histoire de Zozoliina est universelle : une jeune femme veut être elle-même, vivre dans son temps, dans sa société, pour construire son identité féminine, tout en la conciliant avec sa foi, ses convictions, ses croyances et son patrimoine religieux. Mon intention avec l’installation proposée à Arles est de remettre en question la place de cette jeune femme dans la société française et d’observer ses tentatives d’émancipation »
Refus de débat contradictoire ? A la suite de ce commentaire argumenté, ferme et courtois (groupe Facebook Arles Photo), France Keyser, photographe engagée pro-voile, a supprimé l’accès à ses images et bloqué son contradicteur. Nous avons également constaté, de sa part, un autre refus de débat avec un de ses amis photographes, qui contestait, également, sa promotion du voile, dans deux commentaires. Elle déclinait la discussion avec pour toute réponse : « C’est ton opinion »..
Pro-Voilées « chics ». Voilà ce que publie France Keyser, expos Arles 2018-2019, photos de voilées « chics » #OrdreMoral, Mode « pudique »,co-signe avec Vincent Geisser [universitaire aixo-marseillais complaisant avec le fondamentalisme musulman] (C’est son droit ; La contester est aussi notre droit !), avec Laicite.fr – www.polkamagazine.com/france-keyser-avec-des-photos-on-lutte-aussi-contre-lislamophobie/ – Ida Vidal, Facebook, 17.7.19
Sur le plateau bas-alpin de Valensole (04), des touristes d’Europe et du monde (Chine, en particulier) se photographient dans des champs de lavande, et quelquefois de tournesol.Les champs de tournesol sont également prisés par le tourisme et ses photographes amateurs dans tout le Midi.
Couleurs du Midi, jaune d’or et bleu, à Valensole (04). Des champs entretenus par le travail des abeilles et des humains, où le cadrage de l’image a occulté les touristes et leurs égo-portraits souvenirs.
« Terroirs d’aujourd’hui, saveurs d’antan. Heureusement que les festivités françaises sont là pour nous rappeler à nos vraies valeurs. Ainsi de la fête de la Saint-Marcellin à Boulbon (près de Tarascon, dans les Bouches-du-Rhône), dont la « procession des bouteilles », chaque 1er juin, impose aux femmes de rester à la porte de la chapelle, où seuls les hommes sont autorisés à entrer pour porter le vin à bénir. Un résidu de « discrimination sexiste », selon l’Association des libres penseurs de France (ADLPF), qui s’en est offusquée, début mai, dans un courrier au maire. L’occasion parfaite pour Bernard Dupont, édile de la fière Boulbon, de se payer la tête de ces « Parisiens » qui croient pouvoir nous arracher nos traditions d’antan.[…] La suite dans Causette #92 [sept. 2018] (merci à Clovis Hugues & à PhI) «
Infos brèves glanées et rassemblées par des laïques d’ici et d’ailleurs…
« Tailleur pour dames » de Georges Feydeau, par la troupe des Panathénées, dim. 9 juin à 20 h, à la MDVA 3, bd des lices, Arles (13) – les Panathénées.
Laïcité & Religion (05) Briançon. vendredi 10 mai 2019, 18 h, MJC du Briançonnais, 35 rue Pasteur, 05100. Soirée #2 Laïcité et religion. L’ADSCB, le Refuge Solidaire et le comité inter-religieux. Suite au succès de la première édition de mars, l’ADSCB, le Refuge Solidaire et le comité inter-religieux, vous propose des apports théoriques sur l’histoire de la laïcité.
Marseille 14e. « Une école clandestine soupçonnée de salafisme. Les responsables de l’établissement sont jugés [le 24.4.19]… Les autorités ont procédé à la fermeture d’une école clandestine du 14e arrondissement [Le Canet] en déc. 2018. les responsables de cette école gérée par l’association Ma Bulle Récré doivent être jugés […] Au total , 43 enfants, dont plus d’un tiers avait plus de six ans, âge de la scolarité obligatoire, y étaient accueillis alors qu’ils étaient inscrits sous le régime de la scolarisation à domicile […] » 20.4.19 quot. 20minutes.fr (éd. papier)
« Lozère : les multiples combats de l’Observatoire de la laïcité [départemental] » 4.9.18 MidiLibre.fr Les membres de l’Observatoire de la laïcité de Lozère veillent au respect de la loi. Créé en 2009, l’Observatoire de la laïcité de Lozère est une association sans lien officiel avec l’observatoire national du même nom. Mais leurs missions se rejoignent. Rencontre avec Jacques Vacquier et Alain Rousson, président et trésorier. En quoi consiste l’activité de l’Observatoire de la laïcité de Lozère ? Jacques Vacquier : C’est une activité de vigilance sur le respect de la laïcité. Pour l’OLL, la laïcité est synonyme de démocratie et de vivre-ensemble. Cette volonté de vivre-ensemble est pour nous une valeur universelle à protéger.[…] »
« Élections européennes. Lannion. David Boussion, candidat des musulmans, de la laïcité et la paix, 21.5.19, ouest-france.fr, David Boussion figure en 17e place sur la liste de l’Union des démocrates musulmans de France (UDMF). Un engagement pour défendre un particularisme et non un communautarisme. Dans une Europe en proie à la montée des populismes, s’engager dans un parti ayant pour étendard la défense des musulmans est un acte fort. David Boussion, seul représentant connu en Bretagne de l’Union des démocrates musulmans de France (UDMF), a pesé le pour et le contre avant de s’engager sur cette liste aux élections européennes. De confession musulmane depuis 22 ans, il a adhéré il y a deux ans à ce parti. « Quand j’ai eu connaissance de leur existence, je les ai contactés, relate cet aide-soignant de 48 ans. Je suis opposé au mélange entre religion et politique. Le mot musulman est souvent associé au communautarisme, mais je le vois plus comme la défense d’un particularisme comme les partis breton, corse ou animalier. » Le breton, langue qu’il étudie d’ailleurs pour accompagner ses trois enfants scolarisés dans une école bilingue.[…] »
« Les antivaccins ont aussi leurs « anti ». La lutte en ligne s’organise contre la désinformation autour de la vaccination. Face à la recrudescence de la la rougeole à travers le monde (50 % de cas en plus signalés en 2018 par rapport à 2017), organisations internationales et gouvernements s’alarment.[…] » 29.4.19 quot. 20minutes.fr (éd. papier)
« Arles. Liberté Mobilité Gratuité. Conférence-Débat « Gratuité des Transports », lundi 13 mai 2019, 17 h 30, Bourse du Travail CGT 3, rue Parmentiern Arles, avec Maurice Massiglia, président de « Se déplacer en liberté » d’Aubagne, où la gratuité existe depuis 10 ans (à Gap et Manosque, depuis plus longtemps). Comité de Défense des Transports Collectifs, Arles. »
Marseille, Transports Publics.« Peu de kilomètres. Marseille compte 1 129 km de lignes, tous modes de transports confondus. C’est deux fois moins que Lyon [ville cinq fois plus petite], et inférieur Marseille, Transports Publics Modèles réduits. « Peu de kilomètres. Marseille compte 1 129 km de lignes, tous modes de transports confondus. C’est deux fois moins que Lyon [ville cinq fois plus petite], et inférieur aux infrastructures de villes plus petites comme Thionville ou Brive-la-gaillarde. » 29.4.19quot. 20minutes.fr (éd. papier)
1e photo.Festival musical de Neyrac 1983, près de Piegut (05), sur les bords de la Durance, en dessous de Gap. Duo jazz, Bernard Galland et Serge Bertand [merci au gapian Laurent Roffi, pour sa mémoire] # 2e photo. Manifestation, à Gap, autour du livre, avec la Bibliothèque département, et une brochette d’auteurs de polar, BD et SF [photo, Laurent Vidi]
Au 1er mai,certains vont en Lozère pour cueillir quelques champignons, avec moins de couleurs, mais comestibles !
« L’exposition Toutânkhamon accusée de racisme: «Nous sommes entrés dans l’âge identitaire» » leFigaro.fr 13.4.19. Quelques militants demandent la fermeture de l’exposition Toutânkhamon à Paris, accusant ses organisateurs de dissimuler l’origine africaine du roi égyptien. Laurent Bouvet dénonce depuis longtemps déjà les dérives de ces «activistes identitaires» qui, sous couvert d’antiracisme, s’en prennent à la culture et à l’histoire.[…] »
« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »… « Le désir est-il l’essence même de l’Homme ? Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »
« L’Europe fantome, Régis Debray, éd. Gallimard 2.19, coll. Tracts n° 1, 48 pp. 3,90 €. ISBN 978-2-07285262-6. Pour mieux comprendre ce qui lui reste d’emprise sur les esprits, il faut rendre à l’idée sublime d’Union européenne son aura d’origine. Et rappeler à ceux de ses vingt-sept membres qui l’auraient oublié d’où vient la bannière bleue aux seulement douze étoiles d’or : du Nouveau Testament, Apocalypse de saint Jean, 12. L’emblème qui flotte au-dessus de nos têtes qui ne croient plus au Ciel remonte à l’an 95 de notre ère et célèbre l’imminent avènement du Royaume. Vision mystique engrisaillée, projet politique encalminé : les deux ne sont pas sans rapport. »
[Marché Halal & articles LePoint.fr] Florence Bergeaud-Blackler, FB, 14.4.19,« Je n’ai pas lu l’article publié dans le Point mais l’édito de Frantz Olivier Gisbert me pose des problèmes. Certes il est important de faire savoir que le marché halal est une invention récente, ce à quoi je me suis employée dans mon livre « Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition ». Je l’ai fait en pesant chaque mot pour restituer aussi fidèlement que possible quelques conclusions de vingt ans de recherches semées d’embuches. A commencer par celle-ci : me faire dire ce que je n’ai pas dit. Mais c’était sans doute inévitable, on ne contrôle pas ce qu’on fait de sa pensée. Pour éviter les confusions, et les tentations d’utiliser mes recherches et leurs conclusions pour des motifs autres que ceux de la connaissance je rappelle :
Je n’ai pas dit que le halal n’existait pas, j’ai dit que le marché halal était une « tradition inventée », une créature née dans les années 1980 d’une rencontre entre néo-libéralisme et fondamentalisme religieux, et non pas comme la publicité halal le présente une « tradition ancestrale ».
Je n’ai pas dit que les règles d’abattage islamique avaient été inventées au XXe, ce qui est une création c’est le protocole industriel halal
La « halalisation », c’est-à-dire la prolifération marchande du standard halal sur des produits et services de consommation, est un phénomène planétaire trop sérieux et complexe pour qu’on la confonde avec l’islamisation au sens complotiste du terme généralement porté par l’extrême-droite. Non on ne peut pas se servir de mon livre pour dire que la France se « halalise ».
Mon livre a été reçu par les media mais en effet peu commentés dans le milieu académique. Il n’a pas été mal reçu dans la muslimosphère laquelle n’a rien trouvé à en dire. Le bloggueur d’Al Kanz a bien essayé de le faire passer pour un brulot islamophobe, mais personne en dehors de ses proches fans, n’a donné à cette critique le moindre crédit. Dans les pays musulmans : mon livre a reçu au Maroc un excellent accueil. Je ne vois aucun signe qui prédirait son interdiction
« Le halal » per se n’est pas en cause dans la souffrance animale, ce qui l’est c’est le jeu de compétition qui amène les producteurs (souvent non musulmans) à conformer leurs méthodes aux exigences des plus intransigeants en pensant qu’ils pourront atteindre le plus de consommateurs musulmans (« qui peut le plus peut le moins »). C’est bien cette surenchère mortifère qui est cause de la souffrance animale. »
« FOG – L’escroquerie du halal. Présentée comme une prescription séculaire, cette fiction récente isole les hommes et inflige des souffrances révoltantes aux animaux. éditorial de FOG (François-Olivier Giesbert) 12.4.19 LePoint.frLa halalisation de la France est en marche. Apparemment, rien ne l’arrêtera. Après les boucheries, des commerces de toute sorte se mettent au halal (« licite », en arabe). Certes, toutes les religions ont ou ont eu des codes alimentaires, et les musulmans ont les leurs comme les enfants d’Israël ont la cacherout, qui, dans la Bible hébraïque, fixe les interdits (porc, fruits de mer, poissons sans écailles ni nageoires, etc.). A ceci près : le halal n’est pas un héritage du passé, mais une mode sans fondement qui prétend réglementer aussi l’eau, les dentifrices, les rouges à lèvres […] » (article payant)
« Le corps en islam » l’Histoire n° 458, avril 2019 (avec « Le Corps », 5e rendez-vous de l’Institut du Monde Arabe, 11 au 14 avril, www.ImArabe.org) http://www.imarabe.org
« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »… « Le désir est-il l’essence même de l’Homme ?Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »
« nous voulons [un peu] des coquelicots » sur un bord du plateau de Valensole (04), entre Gimeaux et le Sambuc d’Arles, en plein vent (6.13), et sur la digue de Trinquetaille (3.19)…
Figéac, Curé & Laïcité
« Un collectif pour la laïcité met en cause le curé de Figeac« , laDepeche.fr 13.4.19, « A Figeac [Lot], un collectif de citoyens et d’associations qui défend le principe de laïcité dénonce l’organisation de conférences par le prêtre de la paroisse, portant notamment sur les élections européennes. A Figeac, une vingtaine de citoyens et membres d’associations font cause commune pour défendre la laïcité et appeler à la plus grande vigilance. Tous issus de divers horizons (dont AFFIRMEE, EELV, FCPE 46, Figeac Insoumis, Planning familial 46, PCF, Solidaires 46, Vivre Figeac….) sont vent debout contre l’initiative du curé de la paroisse, le Père Guillaume Soury-Lavergne, qui a récemment organisé deux conférences en invitant à Figeac des personnalités issues de la Manif pour tous. La première qui a eu lieu le18 mars portait sur la procréation avec Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. La seconde, le 8 avril, faisait intervenir Philippe Desmoulins-Lebeault, vice-président de l’ONG Europe For Family, sur l’Europe et les élections européennes.[…] »
« Lot. Le curé de Figeac interpellé par un collectif pro-laïcité« . actu.fr 17.4.19, « Un collectif pro-laïcité a interpellé le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, pour 2 conférences avec Europe For Family et la Manif pour Tous. […] Le Collectif note que lundi 8 avril 2019, le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, a programmé […] une conférence de Philippe Desmoulins-Lebeault sur l’Europe et les élections européennes. « Philippe Desmoulins-Lebeault est le vice-président de l’ONG Europe For Family. Cette organisation issue de la Manif pour Tous qui se présente comme défenseure de la famille est un lobby qui porte, entre autres, des positions anti-IVG et anti-mariage homosexuel. Elle dispose d’accréditations auprès du Parlement Européen. Ses valeurs sont fondées sur une représentation clairement conservatrice, sexiste et homophobe de la société. » Il précise que le 18 mars 2019, la paroisse avait déjà organisé une réunion publique sur la procréation en présence de Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. […] »
« Le pape relance le débat sur les crèches dans les lieux publics« . la-Croix.com 8.4.19, « L’interdiction des crèches de Noël dans les lieux publics est une « stupidité », a estimé le pape François lors d’une visite, dimanche 7 avril, dans une paroisse de Rome. » [article payant] (JM : « Chacun peut évidemment installer une crèche chez soi. Cela est aussi possible dans un lieu de culte . Mais quoiqu’en dise le conseil d’État la crèche est d’abord un symbole religieux, même s’il peut s’y ajouter un intérêt artistique ou culturel, et il n’a donc pas sa place dans un bâtiment représentant notre république laïque ».)
« Sénat. Persécutions des chrétiens en Orient » 14.419 Senat.fr » Question écrite n° 09442 de Mme Isabelle Raimond-Pavero (Indre-et-Loire – Les Républicains) publiée dans le JO Sénat du 14/03/2019 – page 1368. Mme Isabelle Raimond-Pavero attire l’attention de M. le ministre de l’Europe et des affaires étrangères sur la persécution des chrétiens en Iran. Depuis cinq ans, l’association Portes ouvertes observe une augmentation constante de la pression du gouvernement iranien et des violences contre les chrétiens. Depuis novembre 2018, près de 200 chrétiens ont été arrêtés. Alors que l’église iranienne est formée d’églises historiques, comme les arméniennes et assyriennes, ces différentes églises officielles subissent une pression extrême. Leur liberté d’expression est très limitée et leur liberté de culte est conditionnée à l’utilisation de langues ethniques. L’utilisation du farsi (langue nationale iranienne) est en effet interdite lors de célébrations chrétiennes en Iran. Elle vient donc lui demander ce que le Gouvernement compte entreprendre pour améliorer la situation des chrétiens en Iran et pour assurer les droits de l’homme et la liberté religieuse dans ce pays. Réponse du Ministère de l’Europe et des affaires étrangères (publiée dans le JO Sénat du 11/04/2019 – page 1968) La France défend, au Proche et au Moyen-Orient comme partout dans le monde, la liberté de religion ou de conviction inscrite à l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’Homme et à l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Elle est ainsi très engagée en faveur des victimes de violences ethniques et religieuses au Moyen-Orient, parmi lesquelles les chrétiens d’Orient et les personnes appartenant à d’autres minorités, par fidélité envers des populations qui lui sont proches, par cohérence avec son engagement en faveur des droits de l’Homme et parce qu’elle est convaincue que l’on ne pourra pas bâtir la paix dans la région si celle-ci perd sa diversité humaine, culturelle et spirituelle. La France considère que le maintien de la diversité ethnique et religieuse du Moyen-Orient est une condition indispensable de l’évolution de cette région vers plus de démocratie, de liberté, de tolérance et de prospérité. En ce qui concerne plus spécifiquement l’Iran, la France suit avec la plus grande attention la situation des personnes se réclamant de toutes les confessions minoritaires, et en particulier de confession chrétienne soumises, à des degrés divers selon leur Église (arménienne apostolique, arménienne-catholique, chaldéenne, assyrienne, latine, protestante), à un contrôle étroit de la part des autorités. Celles-ci imposent, en effet, d’importantes restrictions à l’exercice du culte, à la diffusion d’ouvrages religieux chrétiens et à l’enseignement religieux. La plus grande partie du clergé chrétien non autochtone a été expulsé lors de la révolution islamique de 1979 et les écoles et hôpitaux gérés par des congrégations religieuses chrétiennes ont été confisqués. Les entraves apportées à la liberté de religion ou de conviction en Iran incitent nombre de chrétiens à quitter ce pays. La France est mobilisée, dans les enceintes multilatérales, en faveur de la protection des droits des personnes appartenant à des minorités religieuses. […] »
« #JeSoutiensHugo : on est en 2019 et il faut encore rappeler que le blasphème n’existe pas en France. » 15.4.19 Marianne.net « Hugo, 15 ans, est menacé depuis samedi pour une blague postée sur Twitter, comparant la kaaba de La Mecque à la boîte noire d' »In Ze Boite », un jeu télé. Sous les hashtags #JeSoutiensHugo et #JeSuisHugo, intellectuels et politiques en sont réduits à rappeler aux fous qui visent l’adolescent que la France est une République laïque. « La France est une République laïque où chacun peut critiquer et se moquer des religions sans être menacé de mort pour cela ! ». Nous sommes en 2019 et ce dimanche 14 avril, la secrétaire d’Etat à l’Egalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, a dû s’employer à rappeler publiquement un principe de base de notre République laïque : « Le blasphème n’existe pas » en France. Et ce, car depuis la veille, un adolescent de 15 ans prénommé Hugo, auteur d’une blague potache sur Twitter à propos du pèlerinage musulman de La Mecque, reçoit insultes et menaces de mort. Une campagne de soutien, #JeSoutiensHugo, a été lancée sur le même réseau social et relayée par de nombreux représentants politiques afin de défendre la victime. […] »…
« Yann Raison du Cleuziou : La crise qui frappe l’Eglise est paradoxalement le moteur de la contre-révolution catholique qui irrigue le champ politique français« . Atlantico.fr« Le texte de Benoît XVI a révélé l’existence d’une pensée « observante » au sein du catholicisme, la même qui ont conduit les catholiques français à s’engager en politique, notamment lors de la manif pour tous. Un entretien avec l’auteur d’ « Une Contre-Révolution Catholique » aux éditions du Seuil […] Dans mon livre Qui sont les cathos aujourd’hui ? (Desclée de Brouwer, 2014), j’ai montré que les catholiques ne partagent pas la même interprétation de la crise qu’ils traversent. Ceux que je qualifie de « conciliaires » pensent que la cause en est l’encyclique Humanae Vitae publiée par Paul VI en juin 1968 puis la focalisation de Jean-Paul II sur la morale sexuelle ; pour les catholiques conservateurs que je qualifie d’« observants », c’est la pastorale post-conciliaire et la rupture avec la tradition qu’elle provoque qui est la cause de la crise. Et il y a encore bien d’autres interprétations… Le pape Benoit XVI est particulièrement apprécié par les catholiques conservateurs […] » (« Une contre-révolution catholique. Aux origines de la manif pour tous » de Yann Raison du Cleuziou, Seuil)
« La vie est [un peu] en rose », au printemps, à Trinquetaille, à la pointe du delta de Camargue, à Arles… [album « Rose » sur Facebook] « Je regarde une rose, et je suis apaisé » Victor Hugo
Conférences. Voltaire : “Plus les hommes seront éclairés, et plus ils seront libres”FranceCulture.fr 10.10.16 (Conférence Université de Nantes). Inspirateur et précurseur des notions de tolérance et des principes de laïcité, Voltaire a fait de la littérature et de la connaissance une arme face à toutes les formes de fanatisme. Voltaire, précurseur de la laïcité.
« Comité de soutien à Mohamed Kadamy(Vous inscrire) ardhd.org/comite-de-soutien-a-mohamed-kadamy, 10.3.19 Mohamed Kadamy Youssouf, réfugié politique djiboutien en France depuis une vingtaine d’année a déjà été convoqué à deux reprises par le Juge Tournaire qui a prononcé sa mise en examen, sur commission rogatoire envoyée par la justice djiboutienne et pour des faits qui se sont produits à Djibouti, alors qu’il est prouvé qu’il était en Europe au moment où ils se sont produits. Cela concerne l’incendie de trois véhicules appartenant à une société égyptienne de BTP, qui transportait « discrètement » des troupes et des munitions pour les militaires de l’Armée nationale djiboutienne. Aucun blessé n’a été signalé, les occupants ayant préalablement été invités à descendre. Pour dénoncer cette mise en examen et pour attirer l’attention des dirigeants politiques et de l’opinion sur les risques pour tous les réfugiés en France, dans la mesure où la justice française accepterait de se laisser instrumentaliser par des Etats « voyous », il a été décidé de constituer un Comité de Soutien ouvert à tous, sur simple adhésion […] » (via Femmes Solidaires d’Arles)
Droits des Consommateurs dans l’UE à Nîmes, 3.19, maison de l’Europe, CTRC PACA / Indecosa CGT / UFAL, avec l’ADEIC Languedoc-Roussillon, association de consommateurs, affiliée à 60 Millions de Consommateurs / CTRC LR –
Bouquet tricolore à Forcalquier (04), le Rhône à Trinquetaille (13) Arles, et coquelicot dans le vent, entre Gimeaux et le Sambuc (13) d’Arles…
« Les ExtraTerrestes sont-ils parmi nous ? 27.3.19, FranceCulture.fr, « Existe-t-il des extraterrestres sur Terre ou ailleurs dans l’espace ? C’est la question au cœur des Idées Claires, notre programme hebdomadaire produit par FranceCulture et FranceInfo destiné à lutter contre les désordres de l’information, des fake news aux idées reçues. […] »
« Sur la digue, des marches, des lumières et des échanges qui éclairent, et, qui aèrent le corps et l’esprit »
« Le riz de Camargue [Wikipédia], dont les premières traces de culture datent du Moyen Âge, est protégé par une IGP […]. Du XIIIe au XVIe siècle la riziculture ne cesse d’augmenter en Provence et surtout en Camargue. C’est à Henri IV que l’on doit la culture de riz en Camargue dès la fin du XVIe siècle, où il ordonna sa production […]. Dans les années 1840, les rizières vont être très utiles pour absorber l’eau des grandes crues du Rhône […] pour dessaler les terres. Grâce à cela, les terres vont être utilisées pour la culture des vignes. Au début du XXe siècle, la riziculture couvrait en Camargue 800 ha. […] Entre 1840 et 1913, plusieurs centaines d’hectares de rizières sont enregistrés. À cette époque, le riz n’est pas récolté, ou alors pour servir de nourriture aux cochons. La dernière rizière de cette époque disparaît en 1939. Le riz camarguais renaît en 1941 grâce à l’arrivée de travailleurs indochinois « accueillis » [travailleurs forcés] sous le régime de Vichy […] De 400 hectares en 1944, la Camargue passe à 3 000 ha en 1945, puis 32 000 ha en 1950 pour retomber 20 000 ha au tournant du millénaire. En 2000, le riz de Camargue bénéficie d’une indication géographique protégée (IGP) [..]. Cette zone s’étend sur 15 communes des Bouches-du-Rhône et du Gard, au cœur d’un triangle délimité par Aigues-Mortes à l’ouest, Port-Saint-Louis-du-Rhône à l’est et Tarascon au nord. […] » extrait de « Riz de Camargue / Wikipédia » – Voir aussi « Riziculture en Camargue / Wikipédia » et nos pages « Le Riz » et « Camargue ».
« Des rochers au blanc et au noir étincelants s’emparent de la lumière, à midi plein… sud »
Le poisson d’avril était peut être « une sirène blonde sur un vieux port pluvieux », ou bien « une luciole, claire de lune, qui tentait de capturer l’image du Mont d’or par temps de vent ». Je ne sais pas si mes « mots sonnent » ou déraisonnent… Dans « Transparence », Elle [BD] écrivait « Chaque nuit il tissait le canevas de sa vie dans sa chevelure… ». Pêle-mêle ? sur FB, 1.4.19 http://fr.wikipedia.org/wiki/Poisson_d%27avril
Catherine Leforestier
« Le pays de ton corps » Catherine Le Forestier(paroles) 1971 » Je connais un pays on dirait un jardin Je peux y vivre nue sans avoir jamais froid Quand j’y ferme les yeux je trouve sous mes doigts Tous les chemins / J’ai le fond de tes yeux pour y chercher de l’or / La couleur de ta peau pour lire les saisons / Le creux de ton épaule pour ligne d’horizon […] »
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« Allez Voir Mes Voisins« , Catherine Le Forestier (paroles) « Si vous voulez parler des pays lointains Où l´on meurt de misère et de faim Des enfants de Biafra et des petits Indiens A deux pas de chez moi, allez voir mes voisins […] »
Québec, Anti-s Loi Laïcité, « Un imam [chiite] controversé sur un panel avec des politiciens. LeJournalDeMontreal.com, 14.4.19. Ils ne connaissaient pas le passé d’un religieux pourtant enquêté par la GRC. Un imam montréalais qui avait vu son passeport révoqué pour des raisons de sécurité nationale s’est retrouvé hier sur le même panel que des politiciens et un philosophe à propos du projet de loi sur la laïcité. Devant plusieurs dizaines de personnes, Charles Taylor [chantre du communautarisme], le député libéral Frantz Benjamin, la députée solidaire Ruba Ghazal, ainsi que le cheikh Ali Sobeity, un imam du Centre communautaire musulman de Montréal, étaient invités à parler du projet de loi 21. Or, ce que les trois invités semblaient ignorer, c’est que le passeport de l’homme, connu sous le nom d’Ali Sbeiti, a déjà été révoqué. La GRC avait l’homme religieux à l’œil comme « sujet d’intérêt » dans le cadre d’une enquête remontant à au moins 2009, selon des documents judiciaires consultés par notre Bureau d’enquête à l’époque. « Je ne le connais pas », a dit au Journal le philosophe Charles Taylor, quelques minutes avant de grimper sur l’estrade du Centre communautaire musulman de Montréal. […] Notons que le Centre communautaire musulman où prêche Ali Sobeity a diffusé par le passé des textes intolérants à l’égard des homosexuels sur son site internet. Journée de contestations. Cette table ronde mettait un terme à une journée de contestations dans les rues de la métropole. Des milliers de personnes ont manifesté, hier à Montréal, lors de deux rassemblements contre le projet de loi sur la laïcité du gouvernement Legault. […] »
« Un vicaire du diocèse de Lyon démissionne, en désaccord avec Barbarin » leMonde.fr / AFP, 12.4.19, p. 14, éd. papier.
« Radicalisation : une stratégie de prévention pour les délinquants » leMonde.fr, 12.4.19, p. 14, éd. papier.
« Eyschyle et le « blackface » : ne pas céder aux intimidations est notre responsabilité« , appel collectif, leMonde.fr, 12.4.19, p. 29, éd. papier.
« Olivier Beaud. La liberté académique est de plus en plus menacée en France« , leMonde.fr, 12.4.19, p. 29, éd. papier.
« Quand le IIIe Reich tentait de gagner l’islam à sa cause » leMonde.fr, 12.4.19, p. 7, éd. papier.
www.laicite.fr/laiq-info 4.19 bando
Marseille 14e. « Une école clandestine soupçonnée de salafisme. Les responsables de l’établissement sont jugés [le 24.4.19]… Les autorités ont procédé à la fermeture d’une école clandestine du 14e arrondissement [Le Canet] en déc. 2018. les responsables de cette école gérée par l’association Ma Bulle Récré doivent être jugés […] Au total , 43 enfants, dont plus d’un tiers avait plus de six ans, âge de la scolarité obligatoire, y étaient accueillis alors qu’ils étaient inscrits sous le régime de la scolarisation à domicile […] » 20.4.19 quot. 20minutes.fr (éd. papier)
« L’exposition Toutânkhamon accusée de racisme: «Nous sommes entrés dans l’âge identitaire» leFigaro.fr 13.4.19. Quelques militants demandent la fermeture de l’exposition Toutânkhamon à Paris, accusant ses organisateurs de dissimuler l’origine africaine du roi égyptien. Laurent Bouvet dénonce depuis longtemps déjà les dérives de ces «activistes identitaires» qui, sous couvert d’antiracisme, s’en prennent à la culture et à l’histoire.[…] »
« L’Europe fantome, Régis Debray, éd. Gallimard 2.19, coll. Tracts n° 1, 48 pp. 3,90 €. ISBN 978-2-07285262-6. Pour mieux comprendre ce qui lui reste d’emprise sur les esprits, il faut rendre à l’idée sublime d’Union européenne son aura d’origine. Et rappeler à ceux de ses vingt-sept membres qui l’auraient oublié d’où vient la bannière bleue aux seulement douze étoiles d’or : du Nouveau Testament, Apocalypse de saint Jean, 12. L’emblème qui flotte au-dessus de nos têtes qui ne croient plus au Ciel remonte à l’an 95 de notre ère et célèbre l’imminent avènement du Royaume. Vision mystique engrisaillée, projet politique encalminé : les deux ne sont pas sans rapport. »
« Un collectif pour la laïcité met en cause le curé de Figeac», laDepeche.fr 13.4.19, « A Figeac [Lot], un collectif de citoyens et d’associations qui défend le principe de laïcité dénonce l’organisation de conférences par le prêtre de la paroisse, portant notamment sur les élections européennes. A Figeac, une vingtaine de citoyens et membres d’associations font cause commune pour défendre la laïcité et appeler à la plus grande vigilance. Tous issus de divers horizons (dont AFFIRMEE, EELV, FCPE 46, Figeac Insoumis, Planning familial 46, PCF, Solidaires 46, Vivre Figeac….) sont vent debout contre l’initiative du curé de la paroisse, le Père Guillaume Soury-Lavergne, qui a récemment organisé deux conférences en invitant à Figeac des personnalités issues de la Manif pour tous. La première qui a eu lieu le18 mars portait sur la procréation avec Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. La seconde, le 8 avril, faisait intervenir Philippe Desmoulins-Lebeault, vice-président de l’ONG Europe For Family, sur l’Europe et les élections européennes.[…] »
« Lot. Le curé de Figeac interpellé par un collectif pro-laïcité ». actu.fr17.4.19, « Un collectif pro-laïcité a interpellé le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, pour 2 conférences avec Europe For Family et la Manif pour Tous. […] Le Collectif note que lundi 8 avril 2019, le père Guillaume Soury-Lavergne, curé de Figeac, a programmé […] une conférence de Philippe Desmoulins-Lebeault sur l’Europe et les élections européennes. « Philippe Desmoulins-Lebeault est le vice-président de l’ONG Europe For Family. Cette organisation issue de la Manif pour Tous qui se présente comme défenseure de la famille est un lobby qui porte, entre autres, des positions anti-IVG et anti-mariage homosexuel. Elle dispose d’accréditations auprès du Parlement Européen. Ses valeurs sont fondées sur une représentation clairement conservatrice, sexiste et homophobe de la société. » Il précise que le 18 mars 2019, la paroisse avait déjà organisé une réunion publique sur la procréation en présence de Charline D’Arcimoles, présidente de la branche Occitanie de la Manif pour Tous. […] »
« Le pape relance le débat sur les crèches dans les lieux publics ». la-Croix.com 8.4.19, « L’interdiction des crèches de Noël dans les lieux publics est une « stupidité », a estimé le pape François lors d’une visite, dimanche 7 avril, dans une paroisse de Rome. » [article payant](JM : « Chacun peut évidemment installer une crèche chez soi. Cela est aussi possible dans un lieu de culte . Mais quoiqu’en dise le conseil d’État la crèche est d’abord un symbole religieux, même s’il peut s’y ajouter un intérêt artistique ou culturel, et il n’a donc pas sa place dans un bâtiment représentant notre république laïque ».)
« Sénat. Persécutions des chrétiens en Orient» 14.419 Senat.fr » Question écrite n° 09442 de Mme Isabelle Raimond-Pavero(Indre-et-Loire – Les Républicains) publiée dans le JO Sénat du 14/03/2019 – page 1368. Mme Isabelle Raimond-Pavero attire l’attention de M. le ministre de l’Europe et des affaires étrangères sur la persécution des chrétiens en Iran. Depuis cinq ans, l’association Portes ouvertes observe une augmentation constante de la pression du gouvernement iranien et des violences contre les chrétiens. Depuis novembre 2018, près de 200 chrétiens ont été arrêtés. Alors que l’église iranienne est formée d’églises historiques, comme les arméniennes et assyriennes, ces différentes églises officielles subissent une pression extrême. Leur liberté d’expression est très limitée et leur liberté de culte est conditionnée à l’utilisation de langues ethniques. L’utilisation du farsi (langue nationale iranienne) est en effet interdite lors de célébrations chrétiennes en Iran. Elle vient donc lui demander ce que le Gouvernement compte entreprendre pour améliorer la situation des chrétiens en Iran et pour assurer les droits de l’homme et la liberté religieuse dans ce pays. Réponse du Ministère de l’Europe et des affaires étrangères (publiée dans le JO Sénat du 11/04/2019 – page 1968) La France défend, au Proche et au Moyen-Orient comme partout dans le monde, la liberté de religion ou de conviction inscrite à l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’Homme et à l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Elle est ainsi très engagée en faveur des victimes de violences ethniques et religieuses au Moyen-Orient, parmi lesquelles les chrétiens d’Orient et les personnes appartenant à d’autres minorités, par fidélité envers des populations qui lui sont proches, par cohérence avec son engagement en faveur des droits de l’Homme et parce qu’elle est convaincue que l’on ne pourra pas bâtir la paix dans la région si celle-ci perd sa diversité humaine, culturelle et spirituelle. La France considère que le maintien de la diversité ethnique et religieuse du Moyen-Orient est une condition indispensable de l’évolution de cette région vers plus de démocratie, de liberté, de tolérance et de prospérité. En ce qui concerne plus spécifiquement l’Iran, la France suit avec la plus grande attention la situation des personnes se réclamant de toutes les confessions minoritaires, et en particulier de confession chrétienne soumises, à des degrés divers selon leur Église (arménienne apostolique, arménienne-catholique, chaldéenne, assyrienne, latine, protestante), à un contrôle étroit de la part des autorités. Celles-ci imposent, en effet, d’importantes restrictions à l’exercice du culte, à la diffusion d’ouvrages religieux chrétiens et à l’enseignement religieux. La plus grande partie du clergé chrétien non autochtone a été expulsé lors de la révolution islamique de 1979 et les écoles et hôpitaux gérés par des congrégations religieuses chrétiennes ont été confisqués. Les entraves apportées à la liberté de religion ou de conviction en Iran incitent nombre de chrétiens à quitter ce pays. La France est mobilisée, dans les enceintes multilatérales, en faveur de la protection des droits des personnes appartenant à des minorités religieuses. […] »
« #JeSoutiensHugo : on est en 2019 et il faut encore rappeler que le blasphème n’existe pas en France. » 15.4.19 Marianne.net « Hugo, 15 ans, est menacé depuis samedi pour une blague postée sur Twitter, comparant la kaaba de La Mecque à la boîte noire d’ »In Ze Boite », un jeu télé. Sous les hashtags #JeSoutiensHugo et #JeSuisHugo, intellectuels et politiques en sont réduits à rappeler aux fous qui visent l’adolescent que la France est une République laïque. « La France est une République laïque où chacun peut critiquer et se moquer des religions sans être menacé de mort pour cela ! ». Nous sommes en 2019 et ce dimanche 14 avril, la secrétaire d’Etat à l’Egalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, a dû s’employer à rappeler publiquement un principe de base de notre République laïque : « Le blasphème n’existe pas » en France. Et ce, car depuis la veille, un adolescent de 15 ans prénommé Hugo, auteur d’une blague potache sur Twitter à propos du pèlerinage musulman de La Mecque, reçoit insultes et menaces de mort. Une campagne de soutien, #JeSoutiensHugo, a été lancée sur le même réseau social et relayée par de nombreux représentants politiques afin de défendre la victime. […] »…
« Catholiques conservateurs. Yann Raison du Cleuziou : La crise qui frappe l’Eglise est paradoxalement le moteur de la contre-révolution catholique qui irrigue le champ politique français ». Atlantico.fr« Le texte de Benoît XVI a révélé l’existence d’une pensée « observante » au sein du catholicisme, la même qui ont conduit les catholiques français à s’engager en politique, notamment lors de la manif pour tous. Un entretien avec l’auteur d’ « Une Contre-Révolution Catholique » aux éditions du Seuil […] Dans mon livre Qui sont les cathos aujourd’hui ? (Desclée de Brouwer, 2014), j’ai montré que les catholiques ne partagent pas la même interprétation de la crise qu’ils traversent. Ceux que je qualifie de « conciliaires » pensent que la cause en est l’encyclique Humanae Vitae publiée par Paul VI en juin 1968 puis la focalisation de Jean-Paul II sur la morale sexuelle ; pour les catholiques conservateurs que je qualifie d’« observants », c’est la pastorale post-conciliaire et la rupture avec la tradition qu’elle provoque qui est la cause de la crise. Et il y a encore bien d’autres interprétations… Le pape Benoit XVI est particulièrement apprécié par les catholiques conservateurs […] » (« Une contre-révolution catholique. Aux origines de la manif pour tous » de Yann Raison du Cleuziou, Seuil)
« Laïcité, Une Idée Européenne » CLR 2003
« La crise de l’Eglise fait sortir Benoît XVI de son silence. leFigaro.fr, éd. papier, 12.4.16, p. 15, […] réquisitoire sévère sur la faillite morale que connaît l’Eglise avec ses scandales sexuels […] un texte de douze pages (publié, 11.4.19, en Italie et en Allemagne) […] son expérience de l’écroulement de la « théologie morale » à partir des années 60 [..] »
« Le réquisitoire de Benoit XVI sur la crise dans l’Église, Jean-Marie Guénois, leFigaro.fr, éd. web, 11.4.19 [article payant]. Très discret depuis sa renonciation au pontificat, en 2013, le pape émérite a publié jeudi par voie de presse un réquisitoire très sévère sur la faillite morale que connaît l’Eglise avec les scandales sexuels, sa genèse et ses conséquences. Un document événement. C’est un texte inédit de Benoît, pape émérite, qui fera date. Une sorte de testament ecclésial et spirituel de douze pages, publié jeudi dans le mensuel allemand Klerusblatt, dont le quotidien italien Corriere della Sera a eu l’exclusivité. Le pape émérite, qui aura 92 ans le 16 avril, s’était pourtant promis de ne jamais intervenir depuis sa renonciation au pontificat, le 11 février 2013, provoquée par la gravité de la crise (dont la pédophilie) dans l’Église. Il met donc les pieds dans le plat en prenant aujourd’hui la parole sur cette débâcle, sur ses conséquences pour les prêtres et sur les moyens de s’en sortir. […] »
« Un geste financier de l’Eglise espéré. 20 minutes.fr, éd. papier, p. 6, 12.4.19. Dans une interview au journal du diocèse de Paris, Paris Notre-Dame, le président de la Conférence des Evêques de France récemment élu, espère que l’Eglise sera « capable de proposer un geste financier aux victimes » d’actes de pédophilie commis par des prêtres […] »
« Pédophilie: Le président de la conférence des évêques veut mettre en place «un geste financier» pour les victimes. Réparation. Le dispositif devrait être « opérationnel » en novembre, selon le président de la Conférence des évêques de France, 20minutes.fr / AFP, 11.4.19. Un geste financier en guise de réparation pour les victimes de pédophilie. C’est ce qu’espère mettre en place Eric de Moulins-Beaufort, le président de la Conférence des évêques de France (CEF) récemment élu. Le dispositif devrait être « opérationnel » en novembre. […] »
[Marché Halal & articles LePoint.fr] Florence Bergeaud-Blackler, FB, 14.4.19, « Je n’ai pas lu l’article publié dans le Point mais l’édito de Frantz Olivier Gisbert me pose des problèmes. Certes il est important de faire savoir que le marché halal est une invention récente, ce à quoi je me suis employée dans mon livre « Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition ». Je l’ai fait en pesant chaque mot pour restituer aussi fidèlement que possible quelques conclusions de vingt ans de recherches semées d’embuches. A commencer par celle-ci : me faire dire ce que je n’ai pas dit. Mais c’était sans doute inévitable, on ne contrôle pas ce qu’on fait de sa pensée. Pour éviter les confusions, et les tentations d’utiliser mes recherches et leurs conclusions pour des motifs autres que ceux de la connaissance je rappelle :
Je n’ai pas dit que le halal n’existait pas, j’ai dit que le marché halal était une « tradition inventée », une créature née dans les années 1980 d’une rencontre entre néo-libéralisme et fondamentalisme religieux, et non pas comme la publicité halal le présente une « tradition ancestrale ».
Je n’ai pas dit que les règles d’abattage islamique avaient été inventées au XXe, ce qui est une création c’est le protocole industriel halal
La « halalisation », c’est-à-dire la prolifération marchande du standard halal sur des produits et services de consommation, est un phénomène planétaire trop sérieux et complexe pour qu’on la confonde avec l’islamisation au sens complotiste du terme généralement porté par l’extrême-droite. Non on ne peut pas se servir de mon livre pour dire que la France se « halalise ».
Mon livre a été reçu par les media mais en effet peu commentés dans le milieu académique. Il n’a pas été mal reçu dans la muslimosphère laquelle n’a rien trouvé à en dire. Le bloggueur d’Al Kanz a bien essayé de le faire passer pour un brulot islamophobe, mais personne en dehors de ses proches fans, n’a donné à cette critique le moindre crédit. Dans les pays musulmans : mon livre a reçu au Maroc un excellent accueil. Je ne vois aucun signe qui prédirait son interdiction
« Le halal » per se n’est pas en cause dans la souffrance animale, ce qui l’est c’est le jeu de compétition qui amène les producteurs (souvent non musulmans) à conformer leurs méthodes aux exigences des plus intransigeants en pensant qu’ils pourront atteindre le plus de consommateurs musulmans (« qui peut le plus peut le moins »). C’est bien cette surenchère mortifère qui est cause de la souffrance animale. »
« Florence Bergeaud-Blackler,anthropologue, chargée de recherche au CNRS à l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (Aix-Marseille Université), est une spécialiste reconnue du marché halal en Europe dont elle a suivi l’évolution depuis plus de vingt ans. » Note des éd. du Seuil :« Le Marché Halal ou l’Invention d’une Tradition ».
« FOG – L’escroquerie du halal. Présentée comme une prescription séculaire, cette fiction récente isole les hommes et inflige des souffrances révoltantes aux animaux. éditorial de FOG (François-Olivier Giesbert) 12.4.19 LePoint.frLa halalisation de la France est en marche. Apparemment, rien ne l’arrêtera. Après les boucheries, des commerces de toute sorte se mettent au halal (« licite », en arabe). Certes, toutes les religions ont ou ont eu des codes alimentaires, et les musulmans ont les leurs comme les enfants d’Israël ont la cacherout, qui, dans la Bible hébraïque, fixe les interdits (porc, fruits de mer, poissons sans écailles ni nageoires, etc.). A ceci près : le halal n’est pas un héritage du passé, mais une mode sans fondement qui prétend réglementer aussi l’eau, les dentifrices, les rouges à lèvres […] » (article payant)
« Rokhaya Diallo choisit un média à la botte d’Erdogan pour accuser la France de maltraiter les femmes musulmanes. Marianne.net 11.4.19, Hadrien Mathoux. La polémiste Rokhaya Diallo a publié cette semaine une tribune accusant la France d' »islamophobie », en particulier à l’égard des musulmanes portant le voile, sur le site d’une chaîne de télévision contrôlée par le gouvernement de Recep Tayyip Erdogan. Et qu’importe si celui-ci traite par exemple les femmes ayant eu recours à une IVG de « traîtres »… […] »
« Un peu de la couleur du désir » rencontré sur la digue, en fin de journée « nous voulons [un peu] des coquelicots »…
« Le désir est-il l’essence même de l’Homme ? Henri Pena-Ruiz, philosophe, laïque, FranceCulture.fr 28.8.17 & 4.4.19. La quête du plaisir est souvent présentée comme contradictoire avec l’accomplissement éthique. N’est-ce pas là un préjugé hérité d’une culpabilisation du désir et du plaisir, notamment par les monothéismes. Peut-on concevoir une vie de plaisir, et en même temps une vie morale ? […] »
